那名叫“優旃”的城市長一路上滔滔不絕地向姚直等人介紹耽摩栗底，不時還向姚直等人提出各種問題，如他此刻向姚直等人道：“我耽摩栗底為善城，城中居民皆信佛而善，無有偷搶、無有欺詐，人人得以安居幸福。請問在大秦若犯了偷搶欺詐之罪，當如何處理？”
這話讓姚直等人在心裡有些膩歪，這人根本不是誠心在問問題，而是將他們當成沒多少見識的蠻夷，在向他們炫耀耽摩栗底的好，同時和大秦相比，以此來襯托耽摩栗底幸福美好。
可耽摩栗底真的像這個城市長說的那樣，無有偷搶、無有欺詐，人人得以安居幸福？
姚直掃了眼遠處街角的身影，感到他的目光看來，那些身影像受到了驚嚇，迅速躲回到牆角的陰影裡。
那不是在監視盯梢他們的人，而是群衣衫襤褸的平民，雖是匆匆一瞥，但姚直看到那些躲在陰影中的人體型瘦小，皮膚黝黑。
姚直也沒用這些人去打城市長的臉，收回目光，平靜地回道：“在我大秦若犯了偷搶欺詐之罪，自有相應的律法懲處！”
得到姚直的回答後，城市長哈哈一笑，陪同的孔雀國眾人也不由笑了起來，這個秦人將軍的回答說明大秦國還有偷搶欺詐，與他們無有偷搶、無有欺詐的耽摩栗底差了一籌。
這也正常，聽說那大秦國還處在愚昧野蠻的時期，未曾聆聽佛的教導、經過佛的點化，跟他們耽摩栗底沒得比。
城市長笑道：“姚直將軍放心，我相信早晚有一天，大秦國也能變得和吾國一般成為一個善國！”
他這話的意思是，等到佛教傳到大秦，會幫助大秦擺脫野蠻愚昧，使大秦走上和他們一樣的道路。
誰想跟你們這鳥國一樣？何況，你們這鳥國就是善國好國，大秦就是惡國壞國，誰給定的標準？
姚直在心裡腹誹，嘴上卻道：“那便多謝城市長美意，望我大秦有朝一日也無有偷搶欺詐！”
城市長聽到這話後更熱情了，繼續給姚直等人介紹，說這座城的曆史，談這座城的規模，偶誒還說些和孔雀國相關的消息。
“幾十年前，偉大的阿育王還曾到過耽摩栗底，也正是在偉大的阿育王庇佑和引領之下，耽摩栗底才有今日輝煌，可惜我當時年齡還小，未曾得見偉大的阿育王！如今我為耽摩栗底城市長，有責任讓耽摩栗底繼續偉大！”
說到這，城市長話鋒一轉，感歎道：“耽摩栗底不是吾國最繁盛之城，華氏城才是真正的繁榮，建築成片，宮室成群，金絲織成的地毯，白玉做成的門扉，從四方過來的學者富商，各種珍饈美酒，很難以言語道說，等姚直將軍到後，自會知曉。”
城市長看著姚直，意思是華氏城定會震驚到你們這幫土包子，你們大秦國肯定沒那麼大那麼好的城。
姚直也懶得反駁城市長，反而順著他的話笑道：“聽城市長之言，那姚某到了華氏城後，倒得認真看上一看！”
等到了宴會時，姚直等人將帶來的禮物送給他們，這些大秦人作為使者過來，肯定帶了寶物，但他們並不認為大秦人的寶物有多好。
可等將姚直等人送上的禮盒打開，都被吸引住了目光，禮物還是那些東西：玻璃品、青銅器、木雕，以及陶製品。
大秦的製陶水平相當不錯，不然也沒法製出流傳到後世的兵馬俑，那可是跨越了兩千年的歲月，因此在出使前，李念讓使團帶了批陶製品作為禮物。
木雕和青銅器不怎麼吸引人，但玻璃品和陶製品卻將一眾孔雀國人給吸引住了，那陶製品栩栩如生，玻璃品一看就珍貴吸睛。
讓一眾孔雀國人看得連眼睛都轉不動，得到禮物的人更是小心翼翼拿在手裡細細觀看。
從這些禮物觀之，那大秦國未必像他們所想的一樣，是一愚昧野蠻之邦，很可能同樣是一強大文明的國邦，不遜於他們孔雀國。
同時，他們也想到了摩葉上師送回的信件中所述之事，有沒有種可能，這些大秦國人說的那些大秦國之事是真的？
大秦國真有數百城，民以千萬計！
但這個念頭隻在他們心中生起了一刹，又很快被他們否去：咋可能嘛，倘若那大秦國真有城池數百、民以千萬計，豈不是超過了他們孔雀國？
他們孔雀國是世上最強盛最文明之國，沒有之一，定是這些大秦人誇大了大秦國的情況！
但大秦國應該是一文明之邦，這點可確定，隻是沒這些大秦人說的那麼強盛。
自以為識破了姚直等人心思的孔雀國人又安心下來：大秦國雖不錯，但和他們孔雀國相比，還有一大段距離！
宴會結束，姚直等人回到城市長安排的休息處，有人便問道：“大使，為何不與這幫異邦夷人言說我大秦之強盛？”
其他人也有些憤慨，竟然被一幫蠻夷給瞧不起了，這幫蠻夷還在他們麵前臭顯擺，一副“我們是天朝上國懂得多，諸位是異鄉蠻夷見識少”的嘴臉，炫耀他們治安有多好、城市有多大、民眾有多文明知禮（佛）、食物有多豐富……
簡直要笑死人，就那些糊糊狀的食物能有多豐富，也配叫珍饈美食？不過是香料加的多，和大秦差遠了。
當時便聽得不少人膩歪，想回懟回去，可給姚直等人止住了。
聽到這個問題，姚直還未回答，甘煜已笑道：“彼輩自負自大，就算我等與其言說大秦之強，彼輩也不會放於心上，反會認為我等在說大話。”
“今日，這些孔雀國人會到碼頭迎接我等，是早已知曉我等會到，我等的一些情況恐也早已為其等所知。”
眾人一想便明白甘煜話中之意，摩葉上師肯定在先前就將他們的一些消息傳回耽摩栗底，那他們告訴給摩葉上師的有關大秦的一些消息，這幫人也很可能知曉。
甘煜繼續道：“然今日那城長依舊故意向我等炫耀，說明其等並不信我等之言，所以諸位再與其等言說，又有何意？”
就像曆史上夜郎國和滇國不相信大漢比他們更大一樣，要是他們知道大漢的強盛，還能問出“秦孰與我大？”這等問題。
但聽了甘煜話後，眾人心中的不爽依舊未曾解去，很想讓這幫孔雀國人知道一下大秦的厲害：爾等才是蠻夷！
這時，姚直笑道：“其實此事對我等和大秦也有好處，彼輩狂妄自大，自認為天下第一，彼輩便不會對我等有多少警惕，正好方便我等行事。若日後……”
姚直壓低了聲音，“大秦與這孔雀國交戰，也好使其放鬆，有利於大秦進軍至此。”
這番話說的眾人眼睛一亮，心中的不快頓去，這幫人自大好啊，他們看不起大秦，便不會對大秦有多少防備，到時大秦發兵過來，正好給這幫家夥開一個大眼。
眾人仿佛已看到耽摩栗底被大秦攻破，這幫人看著大秦軍隊進入城內，一臉驚愕、茫然、絕望的表情：這真是那個大秦的軍隊？他們不是一群蠻夷嗎？為何這般厲害？
而且，孔雀國人認為大秦不如他們強大，也會產生寬容俯視心理：咱們是天朝上國，那大秦小邦過來拜見，我等當然不能丟了顏麵，要向其彰顯大國對待番邦之禮。
那大秦小邦的使團過來想要什麼，要儘全力儘可能去幫助他們，給他們最好的，不能在番邦使者麵前丟了天朝上國的顏麵。
要是沒給辦到最好，他們回到那秦國內，還不得認為咱孔雀國也不咋樣？苦一苦自家民眾可以，萬萬不可在外邦麵前丟了麵子。
明白了姚直之意的眾人點了點頭，雖說暫時被孔雀國人在麵前顯擺炫耀，讓他們很不爽，但想必能收獲的利益，些許不爽可不計。
這時，一人道：“今日在城中時，我發現了一件怪事，在街道牆角之處，有幾個人在看我們，可當我看過去時，這幾人迅速躲到了牆角的陰影裡。”
“我原先以為他們是在監視我等，可我觀這幾人身材嬌小、皮膚黝黑，身上所裹衣物破舊臟汙，特征這般明顯，不像是派來監視我等。”
那都不能說是穿著衣服，隻能說是裹著將身體給蒙住。
另一人道：“我也看到了！這些人和城長、摩葉上師等人相貌有所不同，我估計他們是孔雀國低種姓之民。”
聽這人說起“種姓”，眾人都沉默了下，這孔雀國當真是奇葩得緊，一方麵有那佛教傳播眾生平等的思想，可另一方麵又存在這奇怪的種姓製度，將人從出身上分三六九等。
據他們所知，這種姓製度比大秦的王公貴族還離譜，在大秦還可以憑借功勞或才華往上爬，可在這種姓製度下，你出身為低種姓，那麼一生都將為低種姓，還幾乎沒有改變的可能。
更離譜的是，孔雀國的人似乎也沒覺得這有什麼問題，也即是他們可以在信那佛的同時維護種姓製度。
這簡直不可思議，隻能說這孔雀國人不像正常人，姚直等人哪知道，就算到了後世現代，孔雀國的人一樣可以在進入現代的同時，將種姓製度維護下來，關鍵是低種姓還主動維護，沒覺得有毛病。
又一人不屑道：“這就是那城長說的此地無有偷搶、無有欺詐，人人得以安居幸福？”
另一人笑道：“興許彆人根本沒將那些人當作人呢？他們是人，而其他人不是人，可不就是無有偷搶、無有欺詐，人人得以安居幸福。”
這話看似在調侃，但細細一想，還真不排除這種可能，甚至可能性很高。
姚直道：“派人去察訪一番便可，興許這會成為孔雀國的又一個突破口。”
其他人點了點頭，這孔雀國的突破口不少，他們認為其中最大的一個便是那佛教所帶來的影響，佛教的主旨雖是引人向善，有好的一麵，卻也讓這些孔雀國人喪失了銳氣，警惕心降低。
在姚直等人議事時，摩葉上師、迦利舍上師、優旃城市長等人也在議事。
看著麵前擺放的精美玻璃品，優旃感歎道：“能做出如此精美純淨之物，這大秦國即便不如我等，也不可太過小覷。偉大的阿育王離開我等已十多年了，如今是太子鳩那羅之子在位……”
提到太子鳩那羅之子，在這間屋子的眾人神色嚴肅起來：孔雀王朝的阿育王死後，由於太子鳩那羅失明，阿育王一位名叫“達沙拉沙”的孫子繼位，而達沙拉沙在幾年前去世，王位回到了鳩那羅兒子手裡。
但這位阿育王之孫、鳩那羅之子可不太好相與，尤其是對他們這些信佛之人而言，因為這位信的可不是佛教，而是耆那教。
對孔雀國的佛教徒而言，阿育王是一位偉大的王，其在位時，信奉佛教並努力推廣佛教，讓佛教得以在孔雀國繁榮興盛起來。
但阿育王也有一個沒做好之處：即他並沒有為了推廣佛教而將其他宗教鏟除，反而對婆羅門教、耆那教也予以慷慨捐助。
這導致佛教雖在阿育王時為國教，是孔雀國最大的宗教，可佛教並非沒有危機，現在危機變成了真正的威脅：孔雀國如今的國王不信佛，信耆那教。
曾經的阿育王信佛教，使佛教得以興盛，現在的孔雀國王耆那教，那也同樣可以讓耆那教興盛。
這讓孔雀國的佛教徒們感到了危險，阿育王可以在推廣佛教時容得下其他宗教，但這位信耆那教的阿育王孫可未必。
他們必須得想辦法挽救自己，不能讓威脅變成真實的災禍落在他們身上，而大秦人讓他們看到了一個辦法：向大秦國傳播佛教！
此事若做成，便是他們佛教傳播影響一國之功，在國內必定能收獲巨大聲望，到時就算那位阿育王孫想清算他們，也會有所忌憚。
即便那位阿育王孫不管不顧，非要強硬推廣他們耆那教，清除他們佛教，他們也能有一條退路：孔雀不留佛，那便向大秦去！