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對於郅都這個過去的老大哥、日後的副手同僚，程不識有自己的想法。
倒是程不識獲封為侯一事，卻是要推遲到劉榮的加冠禮之後了。
——食君之祿，忠君之事。
封侯這件事，至少在如今漢家，還是一件相當於天子為鞏固班底，貼上專屬於自己的政治標簽的做法。
舉個例子；
太祖高皇帝劉邦，英明神武，立漢國祚，遍封開國元勳功侯共一百四十六家。
那按照這個時代的普遍共識，這一百多家開國元勳功侯，其實都能算得上是劉邦的私臣。
私臣是個什麼概念？
就是漢家沒了，宗廟不再、社稷顛覆，這些人也還是會跟著劉邦再次落草為寇。
之後是奮發圖強也好，就此隱居也罷——總而言之，這些人的命運，並不首先綁定於漢家社稷之上，而是優先綁定在劉邦個人身上。
這也是為什麼到了後來，太祖劉邦駕崩，孝惠劉盈未冠即立時，不得不接受母親呂雉代掌朝政，才能勉強穩住這些開國元勳、驕兵悍將。
——作為劉漢夫妻店的二號股東，呂雉也同樣是這些開國元勳的老板。
眾所周知，老板娘也是老板。
拋開一層君臣關係不說，開國元勳們見了呂太後，也得稱一聲大姐或嫂子。
但見了孝惠皇帝，這些開國元勳們，卻大概率會擺出一副長輩的姿態，摸著孝惠皇帝的腦袋，回憶往昔歲月；
而後感歎一句：想當年，俺和你小子的爹——也就是太祖高皇帝打天下的時候，你小子可還穿開襠褲呢……
所以，對於漢家的天子，尤其是除開國之君劉邦外的後世之君而言，擁有自己的班底，以製衡太祖劉邦留下的開國元勳家族，無疑是帝王之術的重中之重。
劉榮很幸運。
有太宗皇帝這麼個祖父、孝景皇帝這麼個老爹，曾經顯於朝堂，甚至連呂太後都要忌憚三分的元勳功侯勢力，經過文、景兩代天子堅持不懈的壓製，基本已經淡出了朝堂權利決策中心。
到了劉榮這一代，漢天子甚至可以將平陽侯家族這種絕對意義上的開國功侯，扶植為自己的後族了。
——若非平陽侯家族弱到了一定程度，劉榮腦子就算有百八十個泡，也絕不可能將一個本就強大的家族，扶植為必將雞犬升天的皇親國戚。
而這個過程，靠的不是用嘴皮壓製，更非通過欲加之罪，來削弱元勳功侯團體。
要想製衡一個群體，最簡單的做法，永遠都是扶植起另外一個與之相當的群體。
簡單來說，便是每一代漢天子，都需要通過封侯的方式，來構建專屬於自己的黨羽，以此來製衡開國元勳，以及曆代先皇早前構建的政治團體。
——呂太後搞出來了諸呂王侯集團，想要借此壓製元勳功侯群體，最終卻因手段過於強硬，而被功侯集團強烈反噬；
最終，讓諸呂外戚落得個身死族滅不說，還讓漢家特有的東宮太後、西宮天子二元政治體的天平，自此朝著君主專製的方向緩慢傾斜。
呂太後之後，太宗皇帝自代地入繼大統，通過扶植自己從代國帶到長安的班底，來抗衡朝堂原有的開國元勳群體。
最終成果相當不錯。
陳平、周勃、灌嬰等一眾開國元勳代表性人物，都在太宗皇帝高明的政治手腕之下，逐步淡出朝堂。
而後，太宗皇帝也沒讓自己一手扶植起來的‘舊代王潛邸集團’，成長為新的惡龍。
——將軍張武收受賄賂，太宗皇帝一手‘反賜千金，以愧其心’，直接將張武的政治生涯攔腰斬斷！
外戚薄昭，更是被太宗皇帝親設靈堂送走，避免了薄昭成長為又一個呂澤。
順帶著，太宗皇帝也借由此事，進一步削弱的東宮太後在漢家政權政治結構中的威望及公信力，進一步推動了漢家從東西兩宮二元政治體，朝著君主專製、皇帝專政的方向進發。
到了先孝景皇帝年間，曾威壓朝野的開國元勳功侯集團，其實就已經見不到幾個能蹦躂的人了。
甚至就連開國元勳家族的二世侯，也隻剩下一個老態龍鐘，且兼具半個一代元勳功侯身份的曲周侯酈寄，以及條侯周亞夫還活躍於朝堂之上。
前者年紀太大，再加上漢家軍方將領青黃不接，需要這些老將再發光發熱幾年，這才得以保全自身；
後者更是太子親自出麵來保，最終卻也還是沒保住其政治生涯。
現如今，周亞夫賦閒在家，據說是在準備自己的後事，置辦自己的隨葬品。
且先帝雖然隻在位六年，但也依舊扶植了屬於自己的勢力——如汝墳侯周仁，建陵侯衛綰，乃至魏其侯竇嬰等。
等到了劉榮即立，基本可以說漢家朝堂決策中心，已經完全不受開國元勳功侯群體的影響了。
歲月的侵蝕，也早就讓曾經猛將如雲、名士如雨的開國元勳集團，成為了趴在政權身上吸血的蛀蟲。
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而今，劉榮也要循著父祖留下的道路，開始為自己構建政治班底，編製政治羽翼了。
程不識，便是劉榮通過封侯，來組建私人班底的開始。
——給程不識，以及將來的心腹班底封了侯，這些人便會徹底成為‘孝某（劉榮諡號）皇帝私臣’，死後便可合葬於劉榮的皇陵腳下！
故而，程不識的封侯事宜，隻能，也必須拖到劉榮加冠之後。
因為隻有加了冠，漢家的天子，才能具備理論上的執政權利。
恩封班底為侯這樣的重要事宜，自然是要等到自己完全掌握政權，然後再做更合適一些。
若不然，劉榮未冠，程不識卻封了侯，免不得就要有人說程不識這個侯爵，是東宮竇老太後給封的……
忙完了匈奴使團的事，又通過為程不識裂土封侯，為過去這個冬天的漢匈朝那一戰，確定下‘漢家大獲全勝’的政治定性；
接下來，自然便是劉榮的加冠之禮，以及大婚慶典。
加冠禮無需贅述；
——不外乎便是在春耕日，借著天子親開籍田，以勸耕天下的慣例，在社稷壇祭天、於高廟祭祖；
再由竇老太後、栗太後，以及燕王劉定國這位長者，為劉榮行了冠禮。
而後，竇老太後便頒下懿旨：太子加冠成人，合該臨朝親政。
同一時間，朝堂內外一致請願，以劉榮親開籍田時，後宮沒有皇後主持‘親蠶勸織禮’為由，請劉榮早立椒房，以安社稷。
朝堂一致請願，劉榮自然是‘不敢托大’，當即以此事請示東宮竇老太後：祖母，朝臣百官都勸我娶妻，孫兒可如何是好？
隨後便是老太後再一道懿旨，詔令朝堂有司廣尋天下賢良溫淑，以為椒房備選。
經過長安朝堂長達兩個時辰、審查範圍遍布整個平陽侯府的‘大範圍搜尋’，最終，當代四世平陽侯曹壽之幼妹、三世平陽簡侯曹奇之幼女曹淑，成為了朝堂唯一認可的皇後人選。
朝堂內外一致認為：天下之大，再也沒有比平陽簡侯幼女曹淑更賢惠、更溫善，更適合做皇後的女子了。
於是，經過象征性的商談和考量之後，朝堂便迅速開啟了冊封皇後的一應禮法程序。
東宮竇老太後也樂得清閒，早早備好了冊封詔書，隻等著朝堂走完禮數，而後正式頒詔冊封。
可以說，劉榮的整個大婚慶典，都是朝堂內外在忙活；
劉榮基本不需要插手，也插不上什麼手。
也就是在朝堂內外，都熱火朝天的忙活著籌備天子大婚典禮時，未央宮內的劉榮，卻是毫無顧忌的早先一步，召見了自己日後的正宮發妻：平陽侯女曹淑……
“民女曹淑，參見陛下。”
“惟願吾皇千秋萬代，長樂未央。”
便見宣室殿內，天子榮端坐上首禦榻之上，好整以暇的打量起禦階下，那道年方二八的曼妙身影。
以曹淑為後，入主椒房，是早在劉榮即位之初，便早已大致定下的事。
對外說是‘朝堂遍尋天下良家女’，但實際上，卻不過是走個過場。
所以，在朝堂忙著‘尋找’合適的皇後人選時，曹淑卻早已開始學習宮廷禮儀，為日後入主椒房做準備了。
也就難怪今日被劉榮召見，才剛十六七歲的曹淑卻毫不怯場，禮數規矩更是完全挑不出毛病。
向劉榮行過禮，又默默等了好一會兒，始終沒等到那句傳說中的‘免禮’，曹淑這才有些緊張起來，手心都不由直冒汗。
見小美人兒麵露忐忑，劉榮也終於結束了對這位未婚妻的審視，含笑點下頭：“賜座。”
“——謝陛下……”
對於後世絕大多數封建時代而言，彆說是天子——就連民間百姓，都是不大能接受男子在婚前，私會未婚妻子的。
但這是漢家；
是民風彪悍，男子可休妻，婦女也同樣可以‘休夫’的漢家；
是女子十五便要嫁人，不嫁便要罰款，十八還不嫁，更要被官府強拉配郎的漢家。
沒有那臭名昭著的《女德》，更沒有對女性的諸般限製。
故而，對於劉榮召見自己的未婚妻，朝堂內外也並沒有什麼太大的反應。
朝堂內外心裡大致有數：劉榮就是再猴急，也不至於在這種關頭——在婚事已經基本定下，就等走完禮法程序的當下，做出什麼用下半身思考問題的蠢事。
更何況娶妻娶賢，納妾納色。
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這樁婚事，本就不是什麼‘天子榮為平陽侯女姿色驚為天人’之類的愛情故事，而是相對純粹的政治聯姻。
所以，對於劉榮召見曹淑，朝堂內外也隻當是劉榮想要提前見見自己將來的皇後、國母；
頂天了去，也就是有什麼話要問、有什麼事要交代，又或是‘醜話說在前頭’之類。
對此，曹淑顯然也做足了心理準備。
也正是由於這個原因，曹淑才會在劉榮那‘賜座’二字道出口後，便擺出一副陛下吩咐，民女無敢不從的架勢。
見曹淑這般作態，劉榮自又是含笑一點頭。
又簡單問候過曹淑的家人——也就是大舅哥：平陽侯曹壽之流，便將話題引入正軌。
“可曾想過做了皇後，日後過的是什麼日子？”
“可想過後宮險惡，一如帝宮深似海；”
“——可想過我漢家的皇後，不單是縣官之正宮發妻，也同樣是母儀天下的椒房之主？”
“又可曾想過從今往後，平陽侯一族，將平白生出諸多忌諱，凡族人皆當謹言慎行，肅整門風？”
接連好幾問發出口，劉榮便慢條斯理的端起茶碗，優哉遊哉的小口抿起了茶湯，並沒有急於催促，而是給曹淑留下了足夠的思考時間。
曹淑也確實需要思考時間。
在入宮前，兄長曹壽自然是為曹淑做足了功課，諸如‘陛下若這麼問，你便這麼答’之類的交代，更是說了不知多少。
隻是真到了劉榮麵前，又被劉榮機關槍似的問題突突突一陣問，饒是曹淑早有成竹在胸，也是不免有些舌頭打結。
強自淡定許久，又偷偷做了好幾個深呼吸，曹淑才勉強定住心神。
又將劉榮的問題仔仔細細回憶了一遍，再組織好語言，確定沒有什麼不妥，才小心翼翼開口答道：“父母之命，不敢違也。”
“先父亡故，兄長代父為民女定下婚事，民女自當從之。”
“——尤其還是嫁作天子婦，為漢椒房主；”
“此齊天洪福，民女，不敢怠也……”
···
“陛下所問，民女，皆想過。”
“——民女知道，做漢家的皇後，與嫁做常人婦，可謂是毫無相似之處。”
“做了皇後，便要母儀天下，要整肅後宮——要養育諸公子、公主，還要調理宮中寺人、婢女，又諸多姬、嬪。”
“皇後的母族外戚，更當謹言慎行，一日三省己身，以免步呂氏之後塵。”
“此般種種，民女，不敢輕之、不敢不慎之；”
“然民女，亦不畏之……”
單是從曹淑這段簡短的發言，劉榮其實便不難聽出：對於這位準皇後，平陽侯家族不單是最近這半年在突擊填鴨。
若非是要做皇後，而是同尋常的功侯女般，嫁與其他門當戶對的功侯貴戚之類，這曹淑，也當得上一聲：賢。
娶妻娶賢。
這是一個好妻子——至少是賢妻胚子。
但劉榮心裡很清楚：漢家的皇後，不可以隻是一個純粹的‘好妻子’。
——在漢家，太子是皇儲；
皇後，則是‘後儲’。
如果說，漢家對於太子的考察，是‘此子是否能成為好皇帝’的話，那對皇後的審查，便是以‘此女能否成為一個好太後’來作為準則。
尤其是在如今漢家特有的二元政體下，這項審查是否精準，甚至極有可能關乎到宗廟、社稷安穩，乃至王朝興衰……