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第29章 清鄉之始(1 / 1)

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蓋裡斯同阿萊克修斯間,聊了許多,真要講起來,無非是一個長期目標以及一個短期利益分配。

蓋裡斯希望對方尊重自己的目標,他想要在近東地區以宗教為紐帶,塑造出一個“文明”。

因此,比起單純的軍事勝利,蓋裡斯更需要的是宗教影響力。

基於這個大前提,蓋裡斯在世俗利益層麵上,是可以做出讓步的。

蓋裡斯並不是要將土地收為己有,而是要製定一套分配土地的方案,方便後續的改革進步,再從經濟基礎來重塑社會意識。

雙方各取所需,因此倒也能兩軍合作,向特拉比鬆進軍。

而在另外一邊,特拉比鬆城內,有關是否承認君士坦丁堡拉丁人皇帝一事,也達成了共識。

承認!必須得承認!

若是以往的話,特拉比鬆城仗著自己天高皇帝遠,大可不必去鳥君士坦丁堡皇帝到底是誰。

事實上就算是正統的東羅馬皇帝,對他們影響也不大。

可現如今內憂外患,作為地主階級的典範,他們自然需要尋求更高層次權威的支援。

哪怕對方其實是外族人,也並不會影響他們做出這種決定。

這種情況在人類曆史上,一而再再而三的發生過。

如後世的八旗入關,漢人地主群體,在發覺八旗可以平定奴變與農民起義後,並沒有糾結太多,便拋棄了南明政權,轉投八旗。

畢竟,不論是八旗也好、又或者君士坦丁堡的拉丁人皇帝,他們都不至於對地主群體進行大麵積清洗,反而是需要地方上的有力階層幫助治理地方。

但無論是城外的異端農民騷動,又或者率領格魯吉亞軍隊西進的科穆寧兄弟,就不好說了……

反正,前者肯定是想來摘掉他們這些貴族腦袋的。

完成內部的統一共識後,卡爾迪亞軍區的貴族,依托特拉比鬆城,開始正式集結軍隊,以君士坦丁堡那邊支援來的一千人為先導,再加上先前抓壯丁而來的老農作為仆從軍,正式開始清鄉運動。

講實話,埃德蒙作為拉丁皇帝派遣來的軍事指揮官,他其實是不太想參與這種清鄉運動的。

畢竟將部隊分散成幾支,深入鄉下然後和農民打交道。

從各方麵來說,這都相當的危險。

但奈何不住城中的貴族們,為了讓他們出兵,足足拿出了小一萬金幣,並且又有許多人願意拿出自己的女兒,同他軍隊中的騎士談婚論嫁……

被金錢還有女色衝昏頭腦的部下們,自然是充滿了乾勁。

他執拗不過,也隻能聽之任之。

不過埃德蒙終究是參與了十字軍運動的老將,因此他並沒有將全部部隊分散出去清鄉,還是留下了一半的部隊,集結在手中,提防著敵軍動向。

……

人的一生,確實是有若夢幻,總是在不經意間,就走上一條岔道。

拿佐伊來講,雖然她時常做夢,會去想若是能有朝一日,我花開後百花殺,衝天香陣透君堡,該是怎樣一副景象。

但她卻從不覺得這能美夢成真。

直到現如今,就如當時亞曆山德羅斯對她所說的,他們身後有了一支軍隊時,她才覺得這或許真有可能。

現在,去掉同科穆寧兄弟那邊回合的正規軍,亞曆山德羅斯這邊下轄的部隊,也有將近一千人。

其中許多都是臨時整編的突厥人,另外一些便是他們保羅派組織出來的民兵。

保羅派的思想與習慣,在這片土地上始終都未曾根絕,他們隻是被灰燼掩蓋的火種。

隻要一有風吹草動,便容易死灰複燃。

畢竟,這天底下,哪裡有壓迫,哪裡就有反抗。

亞曆山德羅斯,帶著帕拉丁們,對支持他們的村落,進行了臨時的整編,各個村莊都要出人參與軍事訓練。

完成訓練後,則依照鄉村兩級,編入民兵隊伍。

村一級自然是以警戒、通信為主,鄉一級便是要跟著帕拉丁或突厥人一同行動,提供一定的戰場支援任務。

同突厥人一同作戰這件事,對於很多人來說自然是存在著惶恐不安,特彆是先前就發生過農莊被劫掠的事件。

不過好在,那夥庫曼人被拿下了。

先前的時候,佐伊便帶著格雷戈兄弟,以及其他幾名商隊裡的夥計,在阿爾斯蘭的他們的陪同下,押送著庫曼人,前往各個受害村莊,分開明正典刑。

庫曼人的長相塞爾柱係突厥人間有著明顯區彆。

伴隨著阿爾斯蘭手起劍落,砍掉幾人的腦袋,便足以說服大家先前所發生的情況。

此外,按照那些庫曼人的供述,他們之所以要跨過黑海出現在安納托利亞,就是有城裡的貴族,希望他們來製造混亂破壞春耕。

這種言論一出,不論是原屬於貴族的莊園,又或者獨立的村社,大家都一片嘩然。

畢竟,誰曾想過,貴族們居然會找人主動來破壞春耕。

當然,這樣做的好處,也被佐伊給站出來現身說法了。

這一切都是城裡貴族們算計好的。

一方麵是約安尼斯希望製造混亂的局勢,從而方便自己能夠上位。

另外一方麵便在於這有利於貴族們謀奪田地。

以佐伊家的情況來說,其父親戰死後,家中缺乏壯勞力,故而向修道院以田地為抵押借貸出種子、農具以及租用牲口的錢。

由於基督教教義禁止高利貸,因此這筆貸款基本上是不存在利息的,直到待到秋天豐收,幾乎必定能夠還上。

然後,莫名其妙間就有突厥人,殺到她家地裡,手起刀落將馬努伊爾家長子巴西爾給砍了,順帶的又搶奪走牲畜,破壞了春耕……

顯然,你向人借錢貪圖不要利息,那麼對方就會直接盯上你抵押出去的土地。

再之後,那些土地便被修道院收走了,掛在修道院名下免去了應繳納稅款的同時,又安排了屬於約安尼斯家的農奴去耕種。

說起來有些複雜,可隻要一和土地的所有權關聯上,老農們便懂的都懂了。

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