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第十一章 長安道:無儘告彆,以及訣彆(五)(1 / 1)

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五、無題

七月的一天,有一位仕子找到李義山,請他以京兆尹身份作一篇祭文,李義山問所祭者何人,那人說,蕭侍郎明文。李義山這才知道,在鄭州對他有知遇之恩的蕭公明文,已於去年在遂州離世,如今屍骨返回長安歸葬,他懷著沉痛的心情,代作了《祭蕭侍郎文》。文中有句:

嗚呼!令惟逐客,誰複上書?獄以黨人,但求俱死。銜冤蘧(驛車)往,吞恨孤居。目斷而不見長安,形留而遠托異國……信陰騭(陰德)之莫知,亦生人之極痛!……顧埋玉之難追,歎焚芝之何及?牲牢(牲畜)粗潔,酒醴非多。聊寫丹忱(赤誠),以伸(表述)永訣。

之後,他又自作了《哭遂州蕭侍郎二十四韻》,追憶了蕭公生平遭逢的不公,也懷念了他們一起在鄭州醉吟的時光。下葬那日,他親自把《二十四韻》燒給了蕭公。詩稿沒有焚儘,熱風就把殘片吹得奔跑鬆崗,殘片中有句雲:

初驚逐客議,旋駭黨人冤。

有女悲初寡,無兒泣過門。

早歲思東閣,為邦屬故園。

秋吟小山桂,春醉後堂萱。

……

中元節(七月十五日)之夜,長安花燈大放,百姓傾城而出。李義山與眾仕子也上街觀燈,人人來來往往,摩肩接踵。不知何時,他被擠到了大雁塔下,突然看到宋華陽和宋少陽陪同公主出行觀燈,周邊有金吾衛常服相隨,李義山趨身上前相認,被金吾衛一把推到人群之中。

李義山大聲喊道,華陽真人,義山今年登科了。

少陽連忙掩麵,擁著宋華陽向前行走,宋華陽回過頭來,也大聲喊道,貧道已知,李進士,做個好官……

李義山還要再喊,轉眼間被擁擠的人群隔得越來越遠,李義山拚了命向前擠,被一個氣惱的大漢拉扯回來,一路推搡到偏遠處。自此,他與明明如月的宋華陽最後失散了。

中秋之後,李義山擬先參加製科考試,然後再赴興元府。話說令狐殼士自夏天起,雙膝和小腿就沒有力氣,到了十月,腸胃已經不能調和,令狐三兄弟已經先行趕去了興元府。

不多日,興元府來信說,令狐殼士病重,命李義山速來興元府。李義山收信後,放棄製科考試,即時啟程馳往。

從長安到興元府,一路上懸崖絕壁,千山萬仞,無窮無儘,以前隻道是書上傳說,今時李義山手足並用,才明白了韓信明修棧道、暗度陳倉的奇謀,也理解了諸葛六出祁山、北伐未捷的艱難,但他無暇懷古憑吊,令狐殼士突然病重,令狐三兄弟再赴興元,都讓他有一種強烈的不祥之感。他一路風餐露宿,全力趕路,至於買賣良駒,雇請向導,他一概不惜金錢,隻求早幾日到達。

十月下旬,李義山以急遞之速,趕到興元府,令狐殼士已經臥床不能起了。自大和九年春第四次落第拜彆令狐殼士後,李義山與令狐殼士已經兩年多沒有見麵了,今日的令狐殼士,由於幾個月以來,飲食在腹中不能存留,魁梧的他已經消瘦了一小半,滿麵蒼黃而無神色。

令狐殼士見到李義山,露出了蕭瑟的笑容,他輕聲對李義山說,義山,上前來,按壓吾之髀肉。

李義山遵命,掀起令狐殼士的衣衫,按壓了他大腿上的肉,這一按下去便是一個坑,久久不能複原。

令狐殼士說,某不必擔憂髀肉複生了。令狐三兄弟在一側,聽了令狐殼士的話,都落下了眼淚。

退下來後,令狐三兄弟對李義山說,三人決意讓父親辭官回京,請禦醫診治,結果父親不允,還斥責他三人寫不好請辭表章,因此,請李義山代為相勸。

李義山代勸解令狐殼士說,公離京之後,今上政不能行,隻能讀書治樂。公之病並非不治之症,上天欲使公回朝任職而已,弟子願代公草擬表章,上奏朝廷,請回長安。

聽了李義山的話,令狐殼士同意回京了。李義山代擬了表奏,是為《為彭陽公興元請尋醫表》,表中有句曰:

臣某言:臣聞長育(生長發育)之功,允歸於天地;疾痛所迫,必告於君親。是以今月某日,竊獻表章,上乾旒扆(帝王),備陳舊恙,當此頹齡,乞解藩維(藩國),一歸京輦(京都)。……臣早以庸虛,久塵(承)恩渥(澤),四朝受任,二紀(二十四年)叨榮(受榮)。……豈不願竭螻蟻之微生,儘桑榆之暮景?靡敢(不敢)言病,罔或(無有)告勞。且漢上雄藩,褒中重鎮,統臨至廣,控壓非輕。以臣昔年,尚憂不理;在臣今日,其何敢安。……固合即時離鎮,隨表歸朝……拜魏闕而獲伸積戀,訪秦醫而冀愈沉屙(沉屙)。乏絕(斷絕)之時,馳驅未晚。臣已決取今月某日,離本道(山南西道)東上。無任(不勝)祈恩危迫之至。

還未到出發之日,令狐殼士病情加重,已經不堪行旅,暴露於野了。

十一月七日,令狐殼士離世前五日,寄詩書於洛陽劉夢得,書信後附文說,見(白)樂天君,為(吾)伸(申述)千萬之誠也。

十一月八日,令狐殼士離世前四日,召集令狐三兄弟,交代後事。他說,吾死以後,你們三兄弟於私要家室和睦,為公要竭儘所能。至於歸葬之事,不得向朝廷請賜諡號,不接受軍府奠儀,入葬時布車一乘,不得加以裝飾,也不請鼓樂吹奏。務必儉約,不得緩慢,莫因喪葬之事而破財傷身。

十一月九日,令狐殼士離世前三日,他喚來李義山,一起賦詩,令狐殼士情有不及,詩未作成,於是李義山按編年吟誦令狐殼士昔日詩歌,令狐殼士聽得臉皮泛紅,不時說,這是老夫作的麼?

十一月十一日,李義山吟狐殼士詩《坐中聞思帝鄉有感》,詩雲:

年年不見帝鄉春,白日尋思夜夢頻。

上酒忽聞吹此曲,坐中惆悵更何人。

令狐殼士聽完後,召齊令狐三兄弟,然後對李義山說,吾的氣力已用儘,吾的情思也不存,但還是有話想說,吾要親自給聖人寫遺表,又擔心辭語不當,義山,請助吾寫成。

說完,令狐三兄弟扶令狐殼士起而更衣,坐而湯浴,跪而執筆。令狐殼士自書遺表,李義山為之潤色。是為《代彭陽公遺表》,表中有句如下:

臣某言:臣聞達士格言,以生為逆旅(客舍);古者垂訓,謂死為歸人。苟得其終,何怛(懼)於化?……憲宗皇帝以臣行多餘力,忠絕它腸,進無所因,靜以有立,過蒙顧問,深降褒稱,乃於同列之中,獨許非常之拜。……方伏奏於鳳扆(朝廷)之前,忽庀徒(工匠聚集)於鳥耘(皇陵)之次(客舍)。小吏抵罪(犯罪),邪臣結謀,指之有名,嘿不得訴,空甘罪戾(罪責),仰托聖明,粗(粗略)得生還,幾臨死所。……伏惟皇帝陛下道超覆載(天地),仁極照臨,既委鹽鐵,又分端揆(相位),逮今控壓(控製),亦在重鎮。……而江山之氣候難常,蒲柳之蕭衰易見,自夏則膝脛無力,入冬則腸胃不調,對冠冕而始訝儻來(意外得來),指墓墳而已知息處。

今月(十一月)八日,臣已召男國子博士緒(令狐子初)、左補闕(令狐子直)、左武衛兵曹參軍(令狐)綸等,示以歿期,遺之理命。使內則雍和(和睦)私室,外則竭儘公家,兼約其送終,務遵儉約,勿為從容(緩慢),以致慮居(毀家)。……臣之年亦極矣,臣之榮亦足矣。以祖以父,皆蒙褒寵,有弟(令狐定)有子,並列班行。……

但以將掩泉扃(墓門),不得重辭雲陛,更陳屍諫,猶進瞽言(盲言),雖叫呼而不能,豈誠明之敢忘。……然自前年夏秋以來,貶譴者至多,誅僇(殺戮)者不少。伏望普加鴻造(鴻恩),稍霽皇威。歿者昭雪以雲雷,存者沾濡(沾濕)以雨露,使五稼嘉熟,兆人樂康。用臣將儘之苦言,慰臣永蟄之幽魄。臣某雲雲。

臣當道兵馬,已差監軍使竇千乘勾當(主管);其節度留務,差行軍司馬趙柷;觀察留務,差節度判官杜勝訖。有舊規模(規範),無新革易。悉當輯睦(和睦),決無喧驚。

臣心雖澄定,氣已危促,辭多逾切,鳴急更哀……回望昭代(聖明時代),無任(不勝)攀戀(眷戀)永訣之至……

在李義山的相助下,令狐殼士擬完遺表,又召集監軍使竇千乘、行軍司馬趙柷、節度判官杜勝,以及李潘、劉蕡等人,由李義山當眾宣讀遺表,眾人皆無異議。

令狐殼士將遺表用了印,交予監軍使,監軍使和眾僚屬退去,隻留下令狐三兄弟和李義山,令狐殼士還有話要對李義山說。

令狐殼士說,義山,今日訣彆,吾有一言:如今你的文章雅達,顯著有文宗之象;你的詩歌華美,隱約有曠世之才。你要善加護持自己的才情,無論今生遇到多少波折,經受何等非議,也要永葆此時之素心。

李義山哭泣道,令狐公,義山十歲喪父,十七歲喪叔,那一年,義山在洛陽謁見公,便蒙受公之恩遇,綿延至今,公教義山文章,教義山公事,資義山行裝,贈義山袍服,今年更是不畏清議,薦義山登第……公名為恩師,實同嚴父。蒼天啊,義山願以性命,換公不去。

令狐三兄弟勸住義山。令狐殼士說,義山不必傷心,生老病死,也是平常。——韓退之說,千裡馬常有,而伯樂不常有。吾今日要說,千裡馬與伯樂皆不常有,吾賞識義山,隻因為義山是不常有的千裡馬。吾還要說,此生,吾賞識義山,天下人因知有令狐楚,而知有李義山;他世,天下人因知有李義山,而知有令狐楚。故伯樂為千裡馬之千裡馬,千裡馬亦為伯樂之伯樂。這便是大唐,這便是大唐的賞識。

聽聞此言,李義山更是泣不能言。令狐殼士的話也是說給令狐三兄弟的,他希望自己過世之後,三兄弟繼續提攜李義山。令狐三兄弟說,謹遵父親訓示。

第二日,開成二年十一月十二日,令狐殼士在興元府官舍平靜離世,享年七十二歲。

十二月,令狐三兄弟與李義山等人護送令狐楚靈柩歸葬長安萬年縣焦村鳳棲原。今上派中使到令狐私第祭奠。朝廷贈令狐殼士大司空,賜諡號“文”。

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