南柯記得，白天時候井單對【真龍十三篇】這種因為所需門檻極高，導致極為小眾，難以推廣的修行途徑反倒是予以了很高的推崇。
難練是其他方麵的問題，但練成以後的成就不低，這是有目共睹的事實。
尤其在【真龍十三篇】裡有關於武骨淬煉的法門，能夠讓井單有這樣的態度，很明顯是這位井先生在鑽研的過程中，開拓了眼界的同時也由此得到了不小的好處。
而井單本就是一位金丹傳人，將渾身氣血在體內煉就成金丹，經曆【七返九還】的修行。
金丹溫養體魄固然是一種不錯的修行途徑，但也並不意味著井單會傲慢到認為金丹之道就是此世最強。
有好的就要學，與旁人多交流，三人行必有我師，哪怕自己練不會的也可以增長見識，所以井單對【真龍十三篇】的推崇是眾人都能夠感受到的。
雖然南柯並沒有見過鑽研那種修行途徑，擷取精義將武骨淬煉的法門完美作用於身上的武術家。
但就根據井單的說法，以及師子對白蟒和【化龍秘術】的態度來看，顯然在肉身的打磨上，比起金丹溫養體魄還要更加突出。
雖然不清楚【真龍十三篇】的武骨淬煉和師子練成的【金剛】、【不壞】，以及肉身打磨“四大練”那套成就體係之間孰優孰劣。
但南柯稍加思索以後，就在心中做出了決定。
【真龍十三篇】涉獵多道，上限極高，之所以小眾，純粹是因為修行起來門檻太高，接觸這個的後人又少，就算想優化一下前期修行過程但改又改不太動，才不適合推廣。
改成自己能練的其實就已經是一件難事，要想改成人人都能輕鬆上手修煉的，那就需要大智慧了。
如果門檻稍微低一點，武術家人人都能輕易入門，練到有所成就，現在早就已經是人手一份主流中的主流修行途徑了。
脫胎於其中的【大龍脊】想來也不會遜色多少，而且其中還蘊含有【龍形】，在根骨改易這方麵上，也能夠融入南柯的【諸形合一】當中。
雖然南柯如今構建的【諸形合一】都是品階極高的易形所組成，不管是哪一種易形單獨拿出來，都要碾壓尋常的【鶴形】。
但品階高歸品階高，在數量這一塊上，南柯確實還是修行尚淺，有點不足。
潛心於武學一道，修為高深的武術家的目標基本都是奔著改易百形而去的，諸多流派的武功圓潤如意信手拈來，從鶴仙流裡稱呼的【百鳥諸形】也可以在側麵上見得一二。
而改易百形諸形合一距離宗師之境看似好像隻有一線之差，但奈何這一線不是橫著的一線是豎著的一線，實際上也仍是遙遙無期，站在山巔仰望天穹。
真的想要在這條道路上卷出風采，隻怕都能卷出幾位“萬形道人”出來……
心念一動之間，南柯伸手一把抓住那條白龍，天機流轉，頃刻煉化！
流入南柯靈魂深處的天機化作了武骨淬煉之法——【大龍脊】的信息，融於其中，南柯的靈魂之上像是平靜的水麵上泛起了淡淡的漣漪。
漣漪的波紋彙聚成型，形成了宛如龍鱗一樣細密的紋路，物質層麵的現世之中毫無波瀾，但與此同時，於精神層麵之上，一道低沉威嚴的龍吟聲緩緩響起！
繪城區之內，幾道感知敏銳，同時也精於精神修行之路的身影似有所感的將目光投向龍吟之聲傳來的方向。
“有龍……？好像不太對勁，是有武術家根骨改易【躍龍門】，構建成了龍形嗎？”
“但龍形能是這個動靜？不對吧？還是說有人以精神觸及到虛境門戶，邁入哪一條特殊的修行途徑之中了？”
“跟龍有關的修行途徑有什麼來著？入定內視之下，在【內景之地】裡觸及到人體脊柱大龍那種路子嗎？感覺得是兼修有一定水平的武術家才比較容易觸及到這種……”
龍吟之聲響徹在精神層麵之上，但這份動靜很快就平息下去，即便有人隱約察覺到也難以探明。
感受到這種動靜的人也隻是略有好奇，雖然這種路子平時不多見，但也算是有所聽聞。
說到底這種修行途徑也比較小眾，選擇了這種修行途徑以後，還得兼修武術家才能夠更好將這份好處發揮利用出來。
但反過來說，不是兼修武術家，在功夫上有所成就的人，還難以觸及到這類虛境的存在。
眾人對此也沒什麼關注，隻有一位五官精致，眉目之間也頗有英氣的少女，在空空蕩蕩的竹林教室裡皺起了眉頭。
先前她剛剛入定，就感受到響徹於精神層麵之上的那一聲低沉威嚴的龍吟，不由得從入定之中被吸引了注意力。
寬大的運動衛衣之下包裹的是蜂腰猿背，鶴勢螂形，健康乾練略帶線條沒有一絲多餘贅肉的窈窕身段，少女翻身從蒲團上起來，從桌上的包裡摸出手機，翻著通訊錄，找到了“鏡咂”的名字。
一條消息言簡意賅，“是你？”
半躺著深陷在懶人沙發裡的姬明鏡看著手機上彈出來的消息，先是隔著牆壁，朝南柯所在的小區方向投以目光，仿佛看見了什麼，隨後笑著逗她：“你猜(∠?ω<)⌒☆”
見姬明鏡這反應，少女就知道多半不是她引起的動靜，不由得陷入沉思：“不是鏡子，那會是誰？”
不過姬明鏡賣著關子不告訴她，她也隻好跟姬明鏡互相發表情包轟炸，然後把手機往包裡一丟，重新坐回蒲團上精神入定。
正好借著這份動靜的勢頭，她也要嘗試著在【內景之地】裡主動觸及人體脊柱大龍的虛境門戶！
南柯一睡醒就下意識摸起床頭櫃上的手機，不過還沒來得及等他伸出手去，手機就自動飄到了南柯麵前。
隨後南柯微微一愣，又把睡眼惺忪眼皮合上，都是以前的習慣害的，又不是非得睜著眼睛才能看到屏幕上的消息了。
心念的感覺可以直接清楚的知道屏幕上顯示了什麼，南柯這才發現姬明鏡昨晚三更半夜不睡覺給他發了幾條消息，隨手回了幾句，打了個哈欠。
“有點懶得動……”
心念流轉之間，水龍頭的水就在半空中彙聚成線條，混了一點牙膏在嘴巴裡麵轉著小旋渦。
同時熱水壺裡燒著開水，櫃子裡的泡麵也被無形的力量撕開。
南柯的身形飄在半空中，衣櫃裡的衣服也像是活了過來，自動換下睡衣，套在了身上。
諸多事情同時進行還有條不紊，絲毫沒有衝突和混亂。
當南柯重新睜開眼睛的時候，熱水泡好的麵餅都把水給濾乾，在半空中拌好了醬汁，憑空團成一個半球形，像是被無形的碗裝了起來，散發著熱氣。
南柯眨了眨眼睛，這才想起來自己好像就算有了這麼方便的技巧，也還是連碗都有點懶得洗，直接用無形的力量托著吃，還能吃的乾乾淨淨。
一邊吸溜著麵條，南柯一邊觀察著【天機入夢】之中流過的信息。
【天機入夢】
屍解法·【太陰煉形】
【五臟五老五氣鎮元石】
【神鶴書】
【根骨改易：神鶴之形、玄鶴之形、蒼鶴之形、武骨龍脊】【諸形合一】
【陰神】
【神遊聚念】
隨著那道天機化作了【大龍脊】融入南柯的靈魂深處，南柯也對如何運用武骨淬煉之法心有明悟。
同時這道【大龍脊】也融入南柯的諸形合一架構裡，甚至讓南柯感到驚異的是，這一易形是可以不斷拆解的。
細分之下，甚至能夠將這條【大龍脊】拆解成足足十三個易形，合而為一形成大龍脊以後，也能夠發揮出更優秀的效果。
雖然沒有立即讓南柯的身軀得到淬煉，將自身脊柱淬煉到極致，修行出一副武骨出來。
但隨著南柯的體能不斷成長，身軀的成長過程也會因為本身的易形而逐漸趨同。
現在南柯就可以明顯感受到，之前在鶴仙流武術道場的食堂那邊喝下一盅大補湯裡，隱藏於身軀之內等待慢慢吸收，營養液的藥性成分在不斷發揮著效果。
這種過程其實微不可查，但時時刻刻都在進行著，隨著南柯集中精神，還能夠感受到脊椎區域有些微酥酥麻麻的感覺。
甚至這份影響相比起源自於【神鶴書】的三大易形還要明顯，等到南柯的體能素質提升成正式武術家標準的那種【四正八柱】以後，身軀的變化也會隨著一並完成。
到時候南柯就像是天生一副武骨的【大龍脊】一樣，肉身軀殼這具渡世寶筏顯現出特殊的神異，身軀本身就可以當做是十三形的易形！
就如那些天生【鶴形】，如天生【白蟒之形】的存在一樣，隻是相較於他們而言，南柯略有不同，這一過程確實倒反天罡，後天逆反先天。
“等等，這麼細數起來，是不是比天生九形的【龍形】還要更高一截……”
肉身易形大龍脊成長完成，加之在精神層麵之上也有大龍脊的那份意形，合起來一共二十六形。
對應的是七塊頸椎、十二塊胸椎、五塊腰椎、一塊骶椎和一塊尾椎骨，脊柱大龍一共二十六節武骨在內。
一些天生就在肉身軀殼上具備根骨天賦的人，之所以被認為適合修行某一類型的秘傳武學，也是因為他們的身軀本就契合這一塊。
同時也會因為肉身容器的緣故，帶動著神意靈魂更加容易取得圓滿。
屆時就是肉身易形與精神意形的互相契合，二者一統，自然要比尋常的武學圓滿更勝一籌。
畢竟圓潤如意的境界也做不到倒反天罡，讓武術家的身軀做到在後天的鍛煉中如同天生就具有這般根骨姿態，隻能在些微程度上調整著肉身的表現，但距離根骨成形，還有很長的距離。
【真龍十三篇】裡，除了【根骨改易】和【淬煉武骨】這種技法，同時還涉及了古流武術家裡【後天逆反先天】的修行途徑。
【淬煉武骨】很明顯是從武術家在“練皮練肉練筋練骨練臟”那套修行途徑中擷取出部分過程進行特化。
【後天逆反先天】則是以前的年代裡，武術家還被叫做“武者、武夫”這類稱呼的時候興起的一套修行途徑。
放到現在，可以稱一聲古流，年代確實久遠，學校的曆史課上都有提到過這類。
據說他們是以十二正經、奇經八脈作為主要的修行內容，似乎其中還有一些未接觸過的外人所不曾明了的神異。
在打通天地二橋，衝破生死玄關，做到【返照先天】的成就以後，亦可比肩一代宗師。
考慮到【真龍十三篇】的誕生年代，會參考部分【後天先天】的修行途徑也是正常的，當時就流行這個。
隻不過能夠做到這種倒反天罡一樣的表現，後天的修行作用在身上就宛如天生這般根骨，南柯沒翻閱過那裡麵的內容，也不確定【真龍十三篇】原本有沒有這樣的效果。
“仔細想想，應該是沒有的吧？”
南柯稍加思索，就大致確定了下來，哪怕是【真龍十三篇】原本，也不具備這樣的特性。
不然的話，井單對【真龍十三篇】的推崇就不應該是武骨淬煉的方法，而是推崇他竟能將返照先天的部分發展的如此神異才對了。
就如同【神鶴書】和鶴仙流秘傳的武學看似好像同出一源，但擺在一起以後存在著某種似是而非的狀況一樣。
【大龍脊】和【真龍十三篇】之間的關係，確實也是同出一源，但和原本不一樣，反倒更加契合南柯自身。
真的要算起來的話，應該和白蟒從中領悟出的【化龍秘術】坐一桌才對。
並且除了這武骨龍脊之外，南柯還知道，在這之中仍有著其他的變化。
除了二十六節武骨，還存在有【三大玄關】。
光是簡單的淬煉武骨還不夠，還需要三次叩關作為條件，隻有貫通三大玄關以後，再完成武骨的淬煉，【大龍脊】方能算是功成。
【尾閭玄關】、【夾脊玄關】、【玉枕玄關】分彆作為三大玄關，遍布於整條人體脊柱大龍之上，想要完成【大龍脊】的修行，就需要貫通三大玄關的存在。
一邊這麼想著，南柯的心念也沉浸在了身軀體魄之中。
心念能夠憑空在物質層麵上施加無形的力，這份力量在南柯的掌控之下可大可小，南柯就依靠著這份心念輕輕刺激著自己的身軀。
這份【心勝於物】的心念裡，除去南柯自身的念頭，以及【陰神】的作用以外，還有著部分【意勁】在內。
南柯仿佛找到了方法，自己就好像不斷揉麵，將勁力和招法一點一點在揉麵過程中打進麵團裡的拉麵師傅。
區彆在於人家是真在揉麵，南柯是在用心念的無形之力，借以這份【意勁】的技巧，將【大龍脊】的淬煉宛如勁力招法一樣打入自身。
南柯自己的身軀就好像那塊發酵到白白胖胖的麵團一樣，隻不過沒有人家揉麵時的動靜這麼大，隻是輕微的刺激，不會傷及到身軀。
同時還能夠像是不斷演練武學似的，加速著自身的身體素質成長，吸收藥性。
在南柯準備一鼓作氣，直接叩三關的時候，忽然之間靈機一動，不由得想到了姬明鏡。
理論上在精神入定，內視自身的時候，善於精神修行之路的人會感受到一片廣闊的天地，這被認為是一種“不算虛境的虛境”。
根據傳承、流派的不同，有的會將其稱作是【內景之地】，有的會叫做【希夷之域】。
南柯聽說在這一基礎上，尋找虛境門戶，觸及其中，選擇修行途徑就看個人的天賦了。
先看你能夠尋找到哪些虛境門戶，再看能否踏入其中。
許多前人將目前發現過的虛境門戶進行過一類又一類的整理歸總，各自測試著境界與境界之間的關聯性、先後順序與配合程度，推測出許多套修行途徑的體係。
其中在入定內視之下，也有【尾閭】【夾脊】【玉枕】這三重虛境的整理，將其視作一套特殊的修行途徑。
可以單獨修行，擷取這三道虛境帶來的好處作用於自身，也可以選擇兼修武術家，再嘗試著探尋人體脊柱大龍這種虛境，將帶來的利益最大化發揮。
不過這種體係算不上主流，在人數本就不多的精神修行者當中，也算小眾中的小眾。
如果不是尋找不到其他虛境門戶，卻偏偏受到這三大虛境的眷顧這種極端情況的話，估摸著沒幾個人會專門修行這一途徑。
但南柯知道，以姬明鏡的天賦來說，尋找到這三道虛境的門戶幾乎不費吹灰之力。
自己叩三關，要是心念之間有個閃失，彆一下把自己脊柱給扭到了。
雖然以南柯這份【心勝於物】的本事，就算真的半身不遂了，也能夠在心念的掌控之下表現得和常人行動無異，甚至更加靈活。
但有個幫手為什麼不要？而且說不定在姬明鏡的幫助之下，自己還能夠借此機會，不僅僅是貫通三大玄關，同時還觸及到精神修行的途徑，彼此之間相輔相成呢！
這麼想著，南柯就抄起手機，一看姬明鏡還正好剛剛睡醒來，給他發了個表情包就當前麵的消息已經看過了。
“111等下幫我叩三關。”
沒一會兒，姬明鏡的消息就回了過來。
“買個肉蛋腸粉，還有蝦餃，我要吃陳記那家的。”