孟昭也不藏拙，大大方方的將自己如今所學的三門武功一一道給孟繼祖聽。
後天分為攝息凝元，蓄氣化海，通達經脈三層境界，對應入門，小成，大成。
先天境界也分為氣通九竅，周天循環，練氣成罡三層境界，一層一重天。
孟繼祖縱然不曾練氣成罡，大約也是周天循環之境，可謂是如今時代的強者了，對於武道修行，自有一番理解，也能高屋建瓴，給予孟昭正確的指導。
聽到孟昭所言，孟繼祖大為驚喜，連連笑道，
“很好，本以為昭兒你獨自在大慈恩寺修行，對於武道修行不利，想不到竟然有如此進境和修行，大出乎我的預料。
羅漢童子功這門武學我知道，乃是大慈恩寺羅漢伏魔真經的奠基武學，雖不說如何高深莫測，但在後天境界，卻是一等一的磨礪渾厚根基的武學，非同等閒。
尤其是其蘊養的一身純陽童子之氣，更是殊為難得，對於昭兒你今後修行咱們家族的赤旗令，很有幫助。
還有這十三式羅漢拳，固然簡單，卻也包含拳術精華，你能練到接近大成之境，今後入手天下拳掌指爪等武學，都能一理通百理。
至於梅花樁步法，倒是淺薄了些，不過這也無妨，總歸也算是一項基礎。”
孟繼祖絮絮叨叨，將孟昭所學武功的來曆特性還有優劣道出，顯然對於這些武功都有一定程度的了解。
從武學的品級來說，有點寒磣，但從功能性還有價值來說，不但全麵，而且很有用，至少孟昭如今並非一塊頑石，而是一塊未經雕琢的璞玉。
同時，孟繼祖也明白了，緣何孟昭在武道上有如此雄心壯誌，原來這孩子承繼了他父親的習武天資，故而才有自信。
“不過，這些終歸隻是基礎武學，今日，我就教你咱們孟家代代嫡傳下來的不世絕學，赤旗令神功。”
聽到這，孟昭心花怒放，等了這麼久，能量點也沒少積攢，為的不還是這一刻嗎？
他的宗旨就是，既然有照天鏡這等bug一樣的金手指，自然要充分利用起來。
與其修行那些中庸，甚至平庸的武學，不如直接入手最強的武功。
而對孟家來說，最強的，絕不是這些年來自外界收集而來的武學，而是由第一代南安伯，也是他們孟家開創者，一代天驕孟神通留下來的赤旗令神功。
赤旗令，也是他們孟家標誌之一，赤旗的源頭。
說著，孟繼祖便開始為孟昭講述這門武學的始末。
這門武學，並非是先祖孟神通自創而來，而是從一處秘地當中學得，傳承似乎頗為久遠，至少也是中古大明之前的武學。
赤旗意指為火德，故而練出的真氣至陽至剛，焚金熔鐵，擁有著無可匹敵的爆發力和破壞力。
令，則代表此功修行出的真氣內功，格外強勢霸道，擁有壓製的特性。
相傳練到最高層次，甚至能夠號令天地間的火屬元氣為己所用，威力無窮。
可惜，成也赤旗令，敗也赤旗令，正因為此功威力太過卓絕，導致有自傷的風險。
隨著修行之人功力的提升，體內的赤旗令氣勁愈發灼熱澎湃，難以抑製，熱勁甚至會有控製不住於周身四散的風險，走火入魔也就成了孟家武者最大的敵人。
像是最近的一例，孟昭父親孟正安練功走火入魔，除了他被人擊敗後，心浮氣躁，急於求成，也有一部分原因是赤旗令神功不受控製，故而才走向滅亡一途。
甚至家族當中，流傳有他們的老祖宗孟神通，當年儘管修成宗師之境，但最終依然被一股熱勁給損滅心脈，最後早逝。
故而，孟繼祖在傳授孟昭赤旗令相關修行之法和口訣的時候，叮囑再三，讓他一定要小心謹慎，不可貪功冒進。
這也是之前他一再潑孟昭冷水，讓他不可急於求成的原因。
內功修行不比外功，一個不慎，可能就是遺憾終生，再小心都不為過。
孟昭記憶力驚人，悟性也頗為不凡，一邊傾聽，一邊默記，發現其中內容也是極為複雜精彩。
赤旗令整部武學一共分為五大篇章。
第一篇為總綱，高深晦澀，卻也是精華所在。
第二篇為指導內力修行與運用之法，從攝息凝元開始，一直講述到宗師之境。
第三篇為夯實各個階段根基的竅門所在，屬於對第二篇的補充添加，更顯精妙。
第四篇為鎮壓赤旗令內功反噬的心法秘訣，重之又重，為孟家子弟專研必修，伴隨一生。
第五篇，則是曆代孟家先人修行此功的體悟，內容最多，也最為繁雜。
總的來說，簡簡單單一部赤旗令，卻是包羅萬象，博大精深。
怪不得被譽為宗師級神功，對於各個階段的修行，可謂闡述的明明白白。
而對於孟昭來說，如今擺在他麵前的，有兩個難關。
第一，是如何將自身的羅漢童子功內力，轉化為赤旗令內力，這一步極為關鍵，涉及到他改換根基的問題。
並且這個過程，一定要儘可能避免自身內力遭受損耗，這樣才能最大限度的保存實力，不會有虛弱期。
第二，就是想辦法在開辟丹田這一塊，利用赤旗令神功，開辟如海丹田，成就完美根基，這是他將要麵臨的第一個關卡。
第五篇裡講述的幾個方法，都有一定的可行性，但風險也都不小，需要慎重考慮。
當然，這些對孟昭來說，也或許並不能造成什麼阻礙。
持有高達9700的能量點（31章有提及），讓他有足夠的底氣來學習和提升這門神功。
一切問題的答案，想必都能通過赤旗令本身找到。
除了這些，孟繼祖還專門為孟昭挑選了一門名為日輪印的拳法武學作為護身手段傳授。
日輪印，是一門特殊的功夫，可以通過特定的手印姿勢，來調動內力，發揮威能，乃是孟繼祖自身收藏的一門手上武學。
論威力和品級，自然是遠超十三式羅漢拳這等基礎武功，可以最大限度的發揮孟昭的一身實力。
如果在後天階段用粗陋，普通，優秀，絕品，還有無上五個層次來劃分的話。
羅漢拳隻能說普通，而日輪印，則可以劃分為優秀一檔。
至於兵刃絕學，孟家當然不會缺少，隻不過孟繼祖個人認為，孟昭年紀大了，與其耗費多餘的時間精力在這上麵，反而不如專注手上武功。
畢竟兵刃武學講究的是一個延伸，要培養和兵刃的默契，本身就是一個耗費時間和精力的過程，再去追求什麼如臂指使，人兵合一之類的境界，未免舍本逐末。
相反，拳腳本就是人自身身體的一部分，任意驅使，省卻培養兵刃默契的這些過程，自然能有更多更有效的時間用來提升自己。
孟昭對此沒什麼意見，雖然他有照天鏡，但還不到膨脹的時候。
孟繼祖這個先天高手的意見，肯定也是對他有百利而無一害的。