最新網址：薑聞的英語口語很好。
意思傳達、表述的非常清晰。
威尼斯電影節主席、藝術總監馬可·穆勒，眼中滿是恐慌。
作為東大通，他在上個世紀70年代到東大留學，第一任妻子是東大人。
本想要研究人類學。
因為一些原因，轉而研究群眾文藝。
放在明清，他是教士，現在，他是漢學家。
有完整的傳承脈絡。
明朝記錄人文地理，抄襲各種技術。
清朝的話，搜集各種社會信息。
尋找衰弱的時候，捕捉戰機。
民國，想辦法鼓吹、替換、消滅文化，從文字再到曆史。
有可能，最好和其他地方土著一樣的結果。
馬可的工作，是接觸、培養、引導東大文藝電影發展，排斥商業電影。
同時，引導、塑造電影文化符號，以及電影從業者。
他研究生畢業，結識了正在北電學習的五代導演。
最喜歡田莊莊的電影，晦澀難懂。
如果推廣的話，東大觀眾不再喜歡本土電影。
《色，戒》是一部他們需要的電影。
成為華語電影對外的文化符號，能展現出他們想要的結果。
通過這部戲，以藝術之名，引導更多的電影人，走上這條路，更是極大的成績。
做好了，再來一屆威尼斯問題不大。
然而薑聞的解讀，是不被允許的。
馬可作為漢學家，本身就研究曆史。
確實，易先生和女大學生，可以按照薑聞所說的類比。
甚至曆史來看，東大這段曆史更加慘烈。
但，不能這樣解讀。
如果這樣解讀，就是反猶的電影。
《色，戒》宣傳口徑早已準備好，定調了的。
實在沒想到薑聞會挑起這個話題。
馬可心驚膽戰！
雖然他最初目的是好的。
但是背後那些人，會認可他嗎？
如果引起了那些人的誤會，他會被立刻拋棄。
以後。
電影、文藝、傳媒領域，再無立身之地。
失去工作，失去現有的地位，算輕的。
猶的一些委員會，會持續的針對他，不斷地排斥他。
連同他的朋友、家人，他曾經的老師，同事，合作的對象。
甚至有過恩情的一些歐美導演，所有相關方，都必須和他劃清界限。
曾經的朋友，會批判他。
曾經的同事，會辱罵他。
人人表態，各個過關。
不這樣做，會遭遇牽連。
馬可所做的事情，和這個族群有千絲萬縷的關係，甚至可以說本身就為其群體服務。
很清楚這個群體的特征。
哪怕他為此服務，為西方敘事立過功，動機是無害的，也沒用。
根本不在乎。
連辛德勒都不在乎，他什麼都不是。
這個群體和東大一些電影工作者一樣，極度的自私和利己。
薑聞的解讀，會導致他從此以後，生活在貧窮、饑餓、流離失所之中。
導演李銨臉黑了下來，腦子嗡嗡的。
李銨旁邊，合作了多部電影，也是一手發掘李銨的製片人。
猶太人，詹姆士·沙姆斯，呆住了。
真的呆了。
這部戲宣傳口徑已經定好，不會牽扯到和他們有關的。
也沒有人會做這種聯想，也沒人敢。
聯係本身就是禁忌。
嘩嘩！
觀眾席陣陣騷動。
幾個坐在門口的觀眾，落荒而逃。
他們看《色，戒》感覺興奮，是因為獵奇，征服感。
不知道裡麵的曆史。
得**官、猶女大學生
電影節瘋了，竟然放這樣的電影。
得國觀眾，哭了。
看這樣的電影，是要坐牢的。
眾人陷入了巨大的驚恐。
和這個掛上鉤，他們會失去一切。
還沒工作的大學生，也不要想畢業。
國內的媒體記者，處於懵懂狀態。
一臉純真和好奇。
國外記者則飛速的把錄音筆什麼的都關了。
錄音？
也是罪過！
很多人驚恐的對望，和說好的不對，不該有這種聯係。
他們都快無法呼吸了。
這些記者比觀眾更加敏感。
這是決不能碰的話題。
得**官和猶女大學生的愛情，不說在電影中出現，就算是文字，是，也是討論都不能討論的話題。
是不應該出現的話題，兩者不能有任何聯係。
《色，戒》這樣的電影，簡直是可怕。
沒法用言語來形容，很多人快崩潰了。
電影院裡。
一時之間陷入了沉寂。
看似過去了很久，其實就是一兩秒。
薑聞抱歉道：“我說錯了，準確的說，是得國集中營的得**官和占領地的髪國猶大學生。”
“或者樓上集中營肥皂廠的廠長，和猶女大學生更合適。”
“女主大學生，出於愛國目的，去進行危險的刺殺。”
“剛剛李銨導演，說片中的激情戲部分，一共拍攝了11天。”
“拍攝現場除了演員之外，隻有攝影師和錄音師。”
“為了達到最佳效果，每場戲前，導演都會仔細地給梁超衛，和此前完全沒有這方麵經驗的女主角湯薇講戲。”
“讓他們體會肢體動作和情緒中的感覺。”
“剛剛梁超衛說，拍攝期間，精神完全處在崩潰邊緣。”
“看效果，我覺得導演的安排非常巧妙。”
“作為得**官，內心極度壓製，不得不通過雞情來發泄。”
“而具有素樸精神的猶大學生，去刺殺這樣的一位恐怖存在，本身也處於一種高度精神狀態。”
“我覺得”
觀眾席發生此起彼伏驚恐的叫聲：“啊，啊！”
看著黑眼睛、黑頭發、黃皮膚的薑聞，大喇喇的討論這個話題。
有些人徹底崩潰。
為什麼？
為什麼可以大張旗鼓的討論這個問題？
快瘋了！
這個東大人，難道不知道這是一個禁忌話題嗎？
還是用一種討論藝術的平淡語氣。
怎麼敢的啊？
許多人的精神到了崩潰的邊緣。
馬可穆勒嚴厲說道：“薑聞！夠了！夠了！”
他想用中文和薑聞溝通，但一想到旁邊坐著的《色，戒》製片人，詹姆士是猶太人。
不敢引起任何誤會。
用英語，手指攥在一塊，使出意呆利經典手勢：“不能這樣，不能這樣說，這和得國，和猶沒有關係.”
馬可穆勒半哀求，半警告的望向薑聞。
他認識薑聞，也很熟悉，知道薑聞是謝金的弟子。
馬可研究了很久東大文化，如果有一天他退休的話，他更希望去東大生活。
東大除了文藝工作者，其他群體是很友好的。
所以他推出《色，戒》的同時，也做了其他補償，在他看來是補償。
將張一謀捧上評審團主席，給了四部華語電影進入主競賽名單。
可現在他還沒有退休，他需要生活。
而且這種方式去東大也不可能獲得禮遇。
薑聞正色道：“馬可主席，我隻是看很多觀眾不理解，你是研究曆史的專家，應該知道猶和我的民族，都有類似的曆史。”
“我們隻是討論藝術。”
薑聞津津有味給外國觀眾介紹：“易先生的主演，是我們很有名的演員，梁超衛。”
“他在片中再次挑戰自己，成功扮演了一名內心渴望溫暖和感情，但外表冷峻陰森的角色。”
“片中他的造型不再是帥氣憂鬱的男人，而是一個略顯老氣瘦削的中年男人，一出場就讓人倒吸一口氣，冷氣逼人。”
“不好理解的話，就是得**官有了人性，展現了之前電影沒有的角度，讓我們窺見得**官的精神狀態。”
“這是非常重大的突破，而女主角，相當於猶女大學生，她是叫做湯薇的新人。”
“我在幾段雞情戲中，看到梁超衛的表演更為出色，幾乎都是他在引導湯薇。”
“當然，湯薇的表現也令人驚訝，雖然她的長相並不討好，但卻非常貼近那個年代的角色，令人信服。”
“從雞情的表演和片尾一段近乎崩潰的獨白，將一個猶女大學生，一個樸素的女孩，麵對得**官，承受巨大心理、生理壓力的狀態表現得淋漓儘致。”
“可以看到一個猶女大學生，那種.”
影院氛圍詭異了起來。
有些人崩潰，但有些人很興奮。
這是一部東大電影對吧？
看的也隻是東大電影，那個好像是東大的導演，也隻是討論東大電影。
至於裡麵的猶，隻是一種比喻。
一位記者無法忍受，怒吼道：“為什麼你們東大人，總是這樣？什麼都不懂，沒有一點分寸，沒有一點尺度？”
“我鮑勃強烈抗議《色，戒》這部反猶.的電影，在威尼斯上映，我強烈抗議！”
其他記者紛紛發聲。
不得了了。
不得了了。
氣氛太詭異，簡直夢回二戰。
電影院成為了當年的酒館
觀眾無所謂，他們這些記者要不出來表態，所有人都要背著炒猶的標簽。
表態不絕對等於絕對不表態。
沉默，沉默也是反猶.。
薑聞內心冷笑，你們也有怕的，表麵上很迷惑：“我們隻是討論藝術！沒有立場！”
和李銨長期合作的製片人，詹姆士無法忍受，對一旁呆住的李銨道：“李，我看首映到此結束。”
對薑聞，詹姆士沒有好辦法。
換個西方人，哪怕是能帶來上億美元利益的大導演，他相信對方也沒有膽子說。
梅爾吉布森的下場就在眼前。
超級明星哈，頂級導演哈？
得罪猶不僅沒有了事業，家庭也支離破碎。
然而東大有自己的規矩，猶管不著。
《色，戒》反沒反猶，他不知道嗎？
他就是猶。
詹姆士不能再讓局麵失控，抵製《色，戒》，他會賠錢。
不可以的，就算真是反猶.的電影，也不可以。
他投錢了。