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第一千六百七十一章 愛才是真正的圖騰(1 / 1)

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第1667章愛才是真正的圖騰

當然,《盜夢空間》同樣的也讓不同的人看完之後有不同的理解。

特彆是其中的幾個點,兩派影迷爭論不休。

首先是第一個科布的圖騰到底是什麼?是陀螺嗎?

“肯定是陀螺啊,最後的畫麵,不也停留在陀螺上?”

“應該不是陀螺,圖騰,是每一個造夢師必不可少的東西,它能幫助造夢師分清夢與現實,電影中,科布就總是利用陀螺是否停止旋轉來判斷自己是否還在夢中。

但是這個陀螺原本並非歸科布所有,而是屬於他的妻子。

在電影中,科布曾經說過圖騰是不能讓其他人接觸的,隻有造夢師自己知道圖騰的重心所在。

那麼科布為何能操縱妻子的圖騰呢?這個設定本身就很可疑。

而細心一點可以發現,科布真正的圖騰可能是他的戒指。

因為科布每每出現在夢境中時,手中總是會突然出現一枚戒指,而在現實部分的情節中,戒指就不見蹤影了。

所以很有可能,這枚戒指才是屬於科布自己真正的圖騰。”

“同意,陀螺一直都是他妻子的圖騰,雖然電影沒有告訴大家科布的圖騰是什麼,但是肯定不是陀螺,而是戒指!”

“不,不,不,陀螺是科布放進保險箱,並告訴瑪爾永轉即非現實,這個永轉操做是科布改變夢境裡的意念來完成的,就如同林妮夢境利用意念改變物理常規一樣,不同的是,科布用這個意念來植入了他妻子的大腦,讓她意識所處非現實!也就是說陀螺本為科布所有,他對林妮說是瑪爾的恐怕隻是處於對瑪爾的愧疚才那麼說。

最後科布是回到了現實的,參考之前幾次兩個孩子都沒有給出正麵畫麵,導演來映射之前幾次都是夢境裡的映像,最後一次用孩子們露臉來告訴觀眾,經過層層險阻,科布終於脫罪回家。最後陀螺顫動明顯和聲音急促正好印證了陀螺將要停轉,這隻是導演耍的小手段,請不要過分理解。”

第二個爭議點:科布是醒著還是在做夢?

因為影片的結尾,科布完成了任務回到了現實中,他在走向自己一對子女前,將陀螺置於桌上,導演給了這個陀螺一個長特寫。

致命的是,直到影片完結,陀螺都還在不停地轉動。

“這個世界上沒有永動機,能讓陀螺不停轉動隻有一個可能性,那就是科布還在做夢,而這也正是圖騰存在的意義。”

“但是如果你仔細看,會發現最後一秒鐘,陀螺發生了晃動,至於這是代表陀螺即將停止還是導演忘記減掉不穩定畫麵,就見仁見智了。”

“不對吧,結局他看到了自己的兒女的正臉,所以應該是醒來了吧?”

第三個爭議點:是科布死了,還是妻子死了?

“在電影中,科布總是在追憶妻子。

他和妻子兩人十分恩愛,為此兩個人建了一個夢,現實5分鐘,夢裡兩人就能廝守幾十年。

而妻子貪戀夢裡的甜蜜,久而久之就將夢當成了現實,不願醒來。

最後是科布在妻子腦中強行植入讓她醒來的意識,最後才讓妻子在夢境中臥軌自殺,最終醒來。

但是醒來後的妻子始終無法分清夢與現實,認為現實是夢,夢才是現實,於是在現實生活中再一次跳樓自殺,想要回到夢中。

所以很明顯啊,就是瑪爾死了吧?

出現在夢境裡的一直都是科布的意識所化的吧?”

但是這個問題同樣的有人卻給出了不同的解答。

“如果這一切都隻是科布的夢呢?因為他始終不能記得自己孩子的模樣,更像是一個做夢人意識不清楚的表現。

為什麼不能是電影裡所發生的一切,都是妻子在夢境中臥軌自殺後,科布接受不了現實。

妻子醒了,而科布還沉浸在睡夢的悲傷之中,做了一場又一場的春秋大夢。”

“不對吧,如果真是妻子醒了,科布在做夢,那麼妻子完全可以在現實生活中刺激他蘇醒啊!”

“也不好說科布做這個夢現實裡可能也才過了半分鐘,誰說得準呢?”

“請參考夢境裡倒數第二層,也就是瑪爾將費什爾綁架到她幾十年空處的夢境城市,科布告訴他在瑪爾腦子裡植入意念後她的反應,瑪爾意識到了自己此刻隻是作為一種彆人夢境裡的映像,她憤怒到甚至要殺科布!為什麼?因為在這層夢境裡,科布投射出來的瑪爾真正意識到了自己已經死亡,死亡的直接原因是不知不覺被愛人植入了意念,而這個意念讓自己和科布生死兩彆!注意,這裡麵的瑪爾都是科布的夢境投射,並非真正的瑪爾!” 第四個爭議:一切都是嶽父的“陰謀”?

“電影裡,科布為了完成獲得赦免,接受了李騰給他的任務,為了更好地完成任務,他找到了自己的嶽父,並且向他討要一名有天賦的學生。

而嶽父並不讚同科布的做法,說他沉浸在妻子過世的傷痛中,心理問題越來越嚴重,希望他收手。

但最終,嶽父還是推薦了林妮,這個女孩的築夢天賦讓柯布震驚,經過短暫的學習,她甚至有超越科布的可能。

而科布最終之所以能走出喪妻之痛,很大程度上也來自於林妮的幫助。

所以為什麼不能假設,有沒有可能林妮其實是嶽父派來的“間諜”,她在科布無意識間為他造了這許許多多的夢,目的就是為了讓他接受現實。

否則為何手段如此之高的築夢師,在最後的任務中卻沒有絲毫明顯的作用?”

“你是怎麼想到科布的嶽父是間諜的,他們夫婦的所學所為都是嶽父教出來的,雖然瑪爾因科布而死,但以片中科布嶽父的學識涵養,和願意讓林妮跟隨科布造夢都可以看出來嶽父並沒有因為女兒的死而遷怒科布,從片尾科布嶽父機場迎接他用手輕攬他後背並行可以看出他和嶽父兩人關係並沒有僵化。所以完全是過度解讀了吧?”

“我覺得這就是電影最好的地方,每個人的理解不一樣電影的表現內容也就不一樣,帶給每個人不同的觀影效果。電影最好的地方就是用一部電影給每個人講述不同的故事。我們不必去說服彆人理解自己對電影的理解,我們看到細節看到情感的共勉看到現實的縮影看到未來的樣子,這就是電影的魅力,他表述了我們對未來對未知美好的向往,對生活的熱愛。”

當然,關於圖騰陀螺,必然也是逃不過的話題。

有影評人專門針對陀螺進行解讀:“陀螺、骰子或國際象棋都是區分夢境還是現實的圖騰。在使用時要堅定地相信該圖騰會表現出一些結果:例如,堅信陀螺旋轉不會停止;堅信骰子每次投擲結果都不會是六;堅信重心不穩的國際象棋不會被碰倒,等等。如果圖騰真的產生出這樣的結果,與他們的想象相符,就說明他們仍在夢境中,因為他們夢境中的潛意識造就了這種結果。

夢境中的人無論是造夢者還是潛入者隻要潛意識強烈,就會對夢境中圖騰的結果產生影響,使圖騰的結果向著使用者所期望的方向靠攏。

但是,即便是如此強烈的潛意識,也隻能最低限度地允許使用者去利用並得到使用者期望的結果,因此,圖騰的工作原理不能設計得過於複雜以至於在夢裡也難以實現。

潛意識中,讓有規律旋轉的陀螺永不停止必然比在桌麵上鑽洞容易得實現;讓骰子每次擲出結果不為六必然比每次擲出六容易得實現……特彆是處於彆人的夢境中,對夢境乾涉越多,夢境對自己就越排斥,所以圖騰的設計要避免這一點。

然而,圖騰工作原理被設計得越簡單,就越意味著圖騰不一定每次都是可靠的——例如,陀螺旋轉時可能受附近人為磁場影響而不停旋轉下去,等等——而使用者一旦這樣去想,潛意識就會動搖,即便他內心再怎麼告訴自己陀螺的旋轉不會停止,他的潛意識仍會有細微的質疑:圖騰是否仍能夠發揮甄彆作用?影片中沒有一個人在同一夢境或現實的情節中重複使用圖騰,也沒有分彆使用圖騰後相互核實,因為他們堅信自己的圖騰不會出錯。

此外,一旦你知曉了有人了解了你的圖騰的全部工作原理,經驗不足的人在潛意識中也會產生動搖——怕那個人現實中在你的圖騰做手腳,或者彆人在夢境中對你的圖騰甄彆出的結果施加影響。

第二次和林妮潛入夢境醒來後,科布特地去了另一個房間操作圖騰。因為用陀螺作為圖騰,其工作原理隻要看到就會被人猜的**不離十:倒與不倒或怎麼倒下,而亞瑟的骰子可能產生的結果就多多:它可以擲出六、五、四、三、二、一……但是,他也沒有在林妮麵前使用骰子。

一旦使用者潛意識不再信任圖騰,圖騰喪失作用的現象就自我實現了。

那麼,不起作用的圖騰會是怎樣的?圖騰工作原理越簡單,使用者的潛意識越容易操縱它,但反過來,使用者潛意識也同樣能夠將它的結果倒向相反:例如,在夢境中,使用者潛意識不再堅信骰子每次不會擲出六,那麼骰子就可能真的有一次擲出了六;國際象棋也可能碰一下就倒下了……這樣就使夢境中的使用者誤以為他們處於現實中。

在最底層的夢境中,科布最後與瑪爾的對話:他要擺脫之前的罪惡感,專心完成任務,竭儘全力回到孩子們身邊。

在這個過程中,科布給自己兩個暗

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