一直以來，武當派都沒有真正的底蘊，所謂教義，說好聽點是圓融道、儒、佛，三教；
說難聽點兒，就是沒有自己的東西。
對此，武當幾任掌門很苦惱，但‘道’這東西，可不是想創造就能創造的，它對人的見識、悟性、閱曆……有著極高的要求。
道行不夠，卻強行創造，到頭來隻會貽笑大方。
所以……隻能借鑒。
可現在不一樣了，武當有了自己的底蘊，且還是開山祖師張邋遢的‘道’，絕對的正宗，絕對的正統。
這對武當發展，有著至關重要的作用。
一個教派，沒有自己的東西，如何走的長遠？
往高大上了說，李青的到來，給武當提供了‘文化’自信。
這才一日光景，玉真掌門的心情，就發生了翻天覆地的變化，此刻的他，再不複昨日患得患失，整個人容光煥發。
他對武當的前景抱有很大信心，他自信，在有生之年能將武當提升到全真教，甚至正一教的高度。
不是他狂，他這麼想是有依仗的……
要知道，武當山可是太宗皇帝大修的，沾著官方成分。
有朝廷做背書，再有張祖師的底蘊，何愁不發揚光大？m.gonЪ.oΓg
李青見他與昨日判若兩人，且如此激動模樣，有些想笑，但也能理解。
不過話說回來，從感情上，李青更希望以那個小道觀為核心，向外輻射。
因為……那是他和師父生活的地方。
但，難度實在太大！
這裡先入為主，還是朝廷建設，起點高，可塑性強，且規模也足夠大。
客觀來說，想讓武當道發揚光大，隻能以這裡為核心。
不過，李青也不算太遺憾，因為那個小道觀，已然有了師父的道統。
再有就是……武當不應那般小。
李青取出昨夜作的圖，道：“觀中的祖師法身，與師父出入較大，以這個為原型重新塑造，這才是張真人！”
接著，又取出幾張千兩麵額的銀票，“祖師法身乃長遠之事，不可寒酸了，錢不夠的話，跟我說一下。”
玉真接過畫像，卻沒接錢，“大師兄，朝廷每年都有例銀發放，這麼多年下來，倒也有不少剩餘……”
“哎？一碼歸一碼，那些留作不時之需，拿著吧。”李青笑道，“這是我這個大師兄應該做的。”
“是。”玉真接過。
大師兄可真是……道行高，又多金！
“晚輩這就去辦。”玉真掌門收起畫像和銀票，笑著說道：“昨日耽擱了，隻是簡單給大師兄介紹了下幾座主觀；
大師兄若有閒，可讓弟子們帶您領略一番。”
李青點頭：“你忙你的，不用太顧及我。”
“哎，晚輩去了。”玉真一揖，轉身去忙了。
~
李青閒來無事，在山上逛遊，不得不說，武當山規模相當大，之前遠觀並沒有直觀感受，如今親身領略，才覺得這裡有多大。
大小建築足有數十座，建築的總占地麵積更是超兩萬平米……不難看出，當時朱棣是下了本錢的。
李青當初就聽朱棣說過一嘴，本以為隻是走個形式，並沒有想到會有如此規模。
當然，這跟永樂朝其他方麵的財政支出相比，可以說是九牛一毛，這也是李青沒有留心的原因。
永樂朝時期的大明，花錢地方可太多了，任何一項花銷，放到現在都是一筆大數字。
三寶下西洋為大明帶來了巨額財富，開海之初，大明商品銷往海外可都是十數倍，甚至數十倍的利潤；
且當時還都是朝廷完全壟斷，來錢之快，數額之大……令人咋舌。
這也是朱棣花錢大手大腳的直接原因——有錢！
李青一路走，一路看，目之所及……最多的就是真武大帝法身！
“這老四…可真會往自己臉上貼金……”李青忍不住腹誹。
武當山的真武大帝像，細看之下，跟朱棣至少有著四分神似，一看就是以朱棣為藍本的產物。
不過……人花了錢，臭美一下無可厚非；當然了，其實朱棣並非是為出風頭，他是為了給自己造神，鞏固自己的統治地位。
“大師兄好。”
“大師兄好。”
…
一路不時有武當弟子打招呼，李青頷首，報以溫和微笑，逛到半晌午，臉都笑僵了。
山上也有菜園，及五穀種植的莊稼地，不過，並不足以支撐武當數百人，及來上山敬香的居士食用，還是要下山采買。
午飯，依舊是素食。
李青倒不挑食，不過，經這幾餐下來他已基本確定，武當不能吃葷。
這也難怪，在此之前武當借鑒的全真教義，這麼規定也在情理之中。
但李青認為，人還是得吃肉！再說，小老頭自己都吃，定不會讓弟子忌葷，這不符合他‘道’。
張邋遢遵從‘道’法自然的理念，不修邊幅也是他遵循本心的寫照。
且還有一個極其重要的原因——不吃肉有損健康！
飯後，李青找到玉真掌門，就此事表達了自己觀點。
玉真有些為難，“大師兄，這麼多年大家都是這麼過來的，貿然改變……”
頓了下，他歎道：“咱們武當終究隻是後起之秀，還未深入人心，這樣未免顯得……道心不誠。”
李青沉吟少頃，道：“其實也沒什麼，正一不也可以食葷腥，甚至結婚生子嗎，但龍虎山依舊穩坐道教頭把交椅，不是嗎？”
“這個……”玉真苦笑，“大師兄啊，這個沒法比，人龍虎山可是道教發源地，咱們武當……都還不足百年。”
李青撓了撓頭，突然問：“武當弟子可真正做到了忌葷，一口肉都不吃？”
玉真老臉一紅，訕訕道：“基本上是不吃的，但……也有例外。”
“比如……？”
“弟子下山采買的時候，會偷偷吃一些。”玉真老臉發燙，“長年累月的不吃肉，確有弟子扛不住，不過，這是有時候的，並非常態。”
李青笑了：“這不就是了嘛，咱們武當不走‘存天理、滅人欲’那一套，遵從‘道’法自然。”
“這……好嗎？”玉真還是有些為難：“大師兄，現武當雖未名揚天下，但也有了一定名氣，貿然吃葷，隻怕……”
“你怕人設崩了是吧？”
玉真一臉懵：“人、人設？”
“就是……前後轉變太大，失了人心。”
玉真點頭：“是這樣，這對武當的發展…有很大影響。”
李青卻笑道：“可祖師也吃肉啊，你的憂慮我明白，我比你更想讓武當發揚光大，但，前提是不能把‘道’給傳歪了。”
頓了頓，“至於影響武當發展……這個我來想辦法。”
玉真有些無奈，“真要這般？”
李青問：“你想不想吃肉？說實話！”
“……”
~
次日講道。
李青廢除了武當弟子忌葷的清規。
不過，並不是說，以後武當弟子便可以整日大魚大肉；每月逢‘五’才能吃，且不得在道觀內吃。
作為道教，有些東西還是要堅守的，可以遵循本心，但不能肆無忌憚！
李青重新規劃了一處食堂，用以武當弟子改善生活。
同時李青還主張，若弟子有成家意願，武當允許下山還俗，不做乾涉，仍承認武當弟子身份。
這兩項規定，極大程度上消弭了眾弟子心中的枷鎖，使人變得輕鬆、愉快。
再也不用抱著負罪感吃肉了，且也不用擔心，有朝一日想成家的時候，受到阻撓、甚至懲罰。
他們臉上的笑容也變多了……
李青每月講道三次，其餘時間，則是在規劃武當的發展之路。
他明白，想要武當發揚光大，還得有一定的‘營銷’手段，教義是底蘊，是對內而非對外，並不能用以宣傳。
於是乎，李青便在真武大帝上做起了文章，給其在本有的傳說上，又額外加了個屬性——
拜真武大帝，可延年益壽！
這也契合了小老頭的‘道’義之一，養生！
李青這麼做，也不算吃相難看，相比佛教……他這都很保守了。
且，他也並非一味宣傳，他將小老頭的養生之道，結合各個層級的人們生活，製定了數套養生之法，用以回報上山敬香的居士。
做完這些，李青還覺得不夠，他認為，還得拿出真本事，讓人能感受得到的真本事！
其實吧，道教雖派係龐雜，但內核思想並無太大區彆，尊崇的理念也差不太多。
真正不同的是，各派之間擅長的領域。
如全真道擅長煉丹，正一道擅長畫符，這些幾乎是世人皆知的事。
說直白一點，就是標簽化。
有了標簽，才更能深入人心。
當然，並非隻有李青看到了這點，事實上，很多道派都是這麼做的，奈何沒有真本事，隻能借鑒全真、亦或正一。
不過，借鑒者非但沒能影響兩教，反而成就了兩教。
使得煉丹全真第一，畫符正一魁首的江湖地位，牢不可破！
武當想發揚光大，必須要有自己的標簽，且還不能與這兩教有相同點！
隻因……煉丹和畫符，全真、正一，已然走到最前沿。
但，武當何須借鑒？武當有自己的標簽！
——以武當道！