“沛公之妻名呂雉，原為碭郡單父縣人，後隨父遷居沛縣，嫁於時任亭長的沛公。她是華夏史上記載的第一位皇後，權力極大，雖為女子身，做事卻不遜大多男子。”
李念本是在說呂後很厲害，是位奇女子，可這番話落在嬴政耳中，被始皇敏銳抓住關鍵詞“第一位皇後”、“權力極大”……
嬴政心中不由想到，看來在他稱帝時或稱帝後，必須得設法限製皇後之權，否則定會出現後宮亂政、影響帝權之事。
他倒是不打算立後，即使立後，也自信壓製得住，可他的那些子孫們呢？
那呂雉權力極大，說不得對沛公子孫未必是好事。
嬴政道：“那呂雉是否禍亂朝綱，遺患於沛公子嗣？”
始皇是懂抓重點的，李念道：“確如大王所想，呂雉之子漢惠帝劉盈駕崩後，呂雉曾先後擁立前少帝、後少帝，兩度臨朝稱製，其治理天下時，雖於漢有功，但其重用外戚、宦官，也開啟了漢外戚專權、宦官乾政的禍患。”
外戚專權、宦官乾政是呂雉開了個頭，不能說就是呂雉的鍋，即使她不做這種事，之後的大漢帝王也可能這麼乾。
因為皇帝居天下之絕頂，能信誰用誰？
信文官，那文官就將為禍，信武將，那武將就將為禍，信宗室，宗室一樣會為禍。
不過是從一堆人中進行選擇罷了，眾相其害取其輕，選擇外戚和宦官還能稍微好些。
聽到李念所言，嬴政點了點頭，更加認為得好生處理後宮和外戚。
他對呂雉雖有一定興趣，但人現也不是曆史上第一位皇後，還是一鄉間民女，不值得太過關注，他道：“那蕭何結果如何？”
李念道：“蕭何被封為‘酂侯’，名列功臣第一，於惠帝二年因病離世，算是善終。”
聽到蕭何因病而終，嬴政淡淡應了聲，又道：“那韓信是哪裡人？也和沛公一樣為布衣？”
“《史記》記載韓信始為布衣，是淮陰人，關於韓信，在曆史上留下了很多典故，‘一飯千金’、‘胯下之辱’……”
李念將這兩個成語的故事和始皇講了一遍，使始皇從中知曉了韓信這個人性情如何。
始皇道：“韓信此人，一飯之恩尚能記，可見其知恩重諾，心有忠義，能受胯下辱而不怒，居高位時而不懲，說明其頗有度量，然其居高位時還報羞辱南昌亭長之妻，又可見此人心胸狹隘。漂母飯信數十日，其寄食南昌亭長時亦有數月，有何不同？”
“僅因南昌亭長之妻不願其再寄食，而忘此前寄食之恩，此人看似豁達有度，實則內心狹隘也。”
“其為人頗為自傲，重自尊而不顧人情，在其得意時常會囂狂，不得誌又會以為他人無識人之明，若得意後又失誌，又會言某某昔年不如我，今也居我頭上？”
李念聽得目瞪口呆，他並沒有詳細講說韓信的史料，但始皇從他講說的信息中居然分析出了這麼多，曆史上記載的韓信還真和始皇所分析的一樣。