從獅子口上岸, 正式出關開始，遼東的異域感自然是逐漸增強的，尤其是到了阿勒楚喀, 見到那裡逐漸雲集而來的外番之後，周老七的‘去國感’也達到了一個高峰, 包括進建新之後，從語言來講，就有一種非常明確的, 離開了漢人政權的感覺——在這裡雖然還能感受到漢字詞彙的痕跡, 但是, 通用的語言無疑還是建州土話。也正是因為如此，突然在建新的金帳中聽到這樣完全純粹的漢語課程, 也讓人有一種異常違和的感覺，很難想象這些還留著金錢鼠尾, 滿麵彪悍之色的建州馬賊, 能聽懂漢話不說, 居然還跟周老七學的是同一門課程呢！
但是, 屋內的大漢們卻不會被他的心聲打擾, 照舊聽得很認真，包括艾黑子等人，也都是立刻從身上拿出了小本子和鉛筆：隻要一看到這兩樣東西，就知道這些人是去過雲縣的，這是買地吏目特有的一種習慣，隨身攜帶紙筆，有點什麼都立刻記下來。理所當然，也成為了民間弄潮兒的風尚，並且向著其餘政權擴散, 有時候隻需要觀察這些細節，就可知道買地的文化，在這些曾造訪過的遊客身上浸染得有多深了。
這會兒，彆說艾黑子，就連勇毅圖魯和吉祥天也有模有樣地拿著小本子，坐在外間開始偷師了，他們兩人的漢語還是相當不錯的，即使離開了買地，但也一直還在進步之中，這不單是在海船中和周老七互練的關係，在參園住的四個月作用也不小。那是個純漢語的環境，大家又隻能在家裡悶著，不可能外出太久，閒著可不就是嘮嗑麼？因此他們的漢語突飛猛進，雖然還不能手寫漢字，但已經可以用漢語拚音記下老師話中的精華了。
“伐木砍柴，對於原住民來說是完全天經地義的事情，因為他們的村莊一般不會超過兩百人，分布得也很稀疏，對自然資源的耗用比不上其再生的速度，甚至會成為自然循環中有益的一部分，這是個很簡單的數學題，比如說，假設一個一百五十人的村落，過冬會砍伐三百株速生樹木——通常，老到的村民會特意尋找比較孱弱的樹木砍伐，這些樹木本身就處在較為密集的植被中，得不到足夠的光照，它們的存在還會和其他樹木爭奪營養，村民砍掉這些樹，就像是給果樹砍枝一樣，也是幫助森林祛除本該被淘汰的東西。”
“再過上七八年，那裡又會有新的樹種抽芽生長出來，又會有一批彆的樹淘汰，等到村民再回來討柴火的時候，林子還是會和往常一樣茂密，這就是森林的呼吸——南麵的農民，有一些采取遊耕製度，刀耕火種，就是如此，他們會在幾個定居點裡遷徙，等待自然環境緩慢恢複。所以我們可以這麼說，這片土地承載一個村落不會造成能量儲存的消耗，反而對於生態環境是健康的。村長隻需要掌握基礎的規劃知識，指揮村民挑選伐木的目標就足夠了。”
這一點，周老七還沒什麼感覺，他畢竟是在州縣裡長大的，對他來說，柴火就是用錢來買的，柴是怎麼從樹木被加工出來的，周老七對此完全沒有概念，但艾黑子、馬翠英等人卻是不同，都點起頭來，表達對老師這個例子的認可，還有人低聲嘟囔說，“鄂倫春人在林子裡就是這樣砍柴的，找那些不好的樹……”
這就是教材上說的樸素的環境保護意識嗎……周老七有種教材上的知識點不斷在現實中重現的感覺，他雖然在吏目驗考中得了個高分，但那是死記硬背的功夫，到如今才有把所學和現實能真正聯係在一起，融會貫通的感覺，他也不禁輕輕地點起頭，掏出筆記本開始寫字了。屋內的老師則還在繼續著自己的課程，“但是，如果我們的數學比較好，就會知道，城鎮和村落又是兩個完全不同的概念，如果想要讓城鎮周圍的人都能暖和的過冬，必然就會對周邊的山林造成嚴重的消耗，因為——”
“損耗速度超過了再生的速度，山頭禿了的話，土就存不住，再長樹就難了，那些土就跑了——”
回答的人，居然是坐在正當中的女金老汗，老人的頭發胡子已經幾乎全白了，頭發更是稀少，幾乎無法編成辮子，但眼神明亮、麵色紅潤，連說話聲音都很洪亮，說著一口純正的漢話，很明顯他的思維還非常敏捷，這一點讓人很吃驚——天知道，四五年前遼東獻土的時候，聽說他還重病了一場，很多人都以為他當時已經不久於人世了，之後，他不肯南下，選擇跟著二貝勒一起往通古斯遷徙，大家更是認為，他很快就會葬身在茫茫雪原之中：都說老人是最怕冷的，本來身體就不好，往那不毛之地一住，冷風一吹，那還不是隨便下場雪人就沒了？
可世事就是如此，往往出人意料，老汗在建新不單沒有日益衰弱，反而身體逐漸恢複過來了，雖然現在，大多實務都交給二貝勒和其餘子侄去辦，但他依舊是建新周圍名副其實的大汗——像這樣引領著一個民族崛起，從四處奔波裹腹到有能力和漢人一戰的英雄人物，在本族人心中的地位是不可動搖的，就算是海西女金被打服了的諸姓，現在也照舊敬重著這個老人。
這樣的一個老人，到老了以後，再重新開始學說漢話，接觸漢家最新的學問，不是敏朝的儒學，而是買地的《城市規劃》課程，他所展現出的這種堅韌和適應性，讓人怎不動容？這樣的風氣，對於建新上下的影響，那還用多說嗎？周老七心中也不禁暗自歎服，暗道，“真是生不逢時，老汗倘若生在買地，成就一定不至於此。凡是能成名成家的人物，都有過人之處，是值得我們重視學習的。”
“不錯，這就是城市對於自然環境的影響，最需要重視的地方，它不是一個簡單的線性的增長，自然環境的孳餘，就像是我們人的頭發，我每年剪1厘米，根本沒感覺，還不如生長的長，可我要是一口氣剪掉一米呢？那就不是頭發的事兒了，上半身都沒了，人都腰斬也就活不成了。”
“所以我們在規劃城市進行選址的時候，就要先做好能源結構的規劃，不能說一拍腦袋，這個地方戰略價值高啊，山清水秀，易守難攻也有水源，行，我就在這建城了，然後過了一百多年，好不容易辛辛苦苦把建築物都蓋好了，發現咋回事，樹沒了，山禿了，水也少了，這地方變得就不宜居了——一般來說，我們把這種需要考量人口規模對自然環境影響的數字，定在五萬，也就是說，五萬以下，可以先不去考慮能源規劃，五萬以上的都市，就要想好，每年我的木柴來自何處，我周圍有多少林場，附近有沒有煤礦，這些煤礦年產量多少，儲量多少，水資源有沒有建設水電站的可能……”
五萬人……這個數字不大不小，當然現在建新才幾千人，蝦夷地更是如此，現在有沒有三千人還是個問題，去考慮五萬這個數字似乎有些過早，但周老七是見識過城市擴張的速度的，也見識過雲縣的繁華，要說十幾年前，雲縣常住人口就兩千多，誰信？
按他的估計，現在雲縣常住人口至少在二十萬左右——這不過是十幾年！建新這裡，女金人肯定是希望能作為他們的新都城來建設的，那還真是在這會兒就做好規劃是最合適的，因為現在城建還沒有完全開始，修改隻在圖紙上，倘若這會兒不去弄，大家拍腦袋，想乾嘛乾嘛，等到二三十年以後，問題凸現，再想要解決那就真遲了。
建新這裡，還不算是買地，隻是依附關係，買地的老師就上課就行了，蝦夷地就不一樣了，那裡是作為買地新土來看待的，周老七過去之後對於城建是有發表意見的身份，真能用得上這些知識，因此，這一堂課他聽得非常的投入，而且也很想知道，李魁芝這個蝦夷地城主是否學習過這門課程，如果沒有的話，他是真想把這個老師請到蝦夷地去——不過，這也隻是想想，就看老汗的態度，就知道建新這裡有多看重買地的知識了，他們是肯定不會放人的。
“哎，先生，我有一點是特好奇的——”
今兒這堂課講的主要就是燃料布局，大概因為這一點對小冰河時期的北亞實在太重要，很值得大說特說，上完了之後，老師這裡辭出來，屋內一時十分擾亂，有些來聽課的少年人，明顯沒有什麼職司，就不留下來接待使節團，而是跟著老師一起退出屋子，艾黑子他們則在張羅著去給老祖宗行禮問好。也有些好奇的學生意猶未儘，追著老師討論更多。
周老七就注意到一個少年——或是少女，大概是年紀尚小，都還沒開始留頭，或者是學習買地，總之頂著一頭毛茸茸的寸發，追著老師問道，“您剛說的這些話，我總結下來就是一點唄——樹也好、煤也好，其實都是能量的凝結，能量需要好多好多年才能凝結在一起，長成樹，變成煤塊——變成煤塊要幾億年呢！”
“但要燒掉它轉化成我們使用的熱能，也就那麼短短一天就燒沒了——幾億年才整出來的東西，這麼快就什麼都不剩了，聽著挺覺得可惜的！那您說，這人活著要取暖得多拋費呀！任憑地下埋了多少煤，可這世上的人倘若也越來越多的話，就看著拋費的勁兒，總有一天會用完的吧！這是您怎麼規劃都沒法避免的呀，真到了那時候，咱們又該怎麼辦呢？”
倒真是個愛尋思的小孩兒！周老七有些驚異地看了他一眼，倒真有心告訴他，這就是能源升級那一章要講到的內容，也幾乎是吏目考試的必考點——資源是有限的，且必然會耗用過度的，落後的社會製度中，人們通過抑製底層百姓的耗用來實現資源的循環，但先進的社會製度則著眼於開發新型能源——這就又和買地的道統有關了。這孩子的迷惑，答案其實就明明白白地寫在書裡那！
話說回來，這孩子能自己想到這一步，其實就值得送到買地去上學，在建新這裡倒是有些埋沒可惜了的。不過，這會兒艾黑子他們已經行過家下小輩的參見禮，給老汗磕過頭打過千兒，過來招呼他們夫妻倆和勇毅圖魯二人了，便隻能按下這個想法，進屋給老汗行禮，老汗扶著一邊的小戈什哈起身還了半禮，周老七這才意識到他一邊腿腳不能使力了，看來，數年前的那場大病，也畢竟不是完全沒留痕跡。
“周主任是敘州人，好，好，敘州是個好地方，我們還在盛京的時候我也時常聽說……”
或許是因為建新也有傳音法螺的關係，老汗耳目之靈通，讓人很有些不真實感：隔了上萬裡路，這樣前不著村後不著店的小土城，卻對中原的大事了如指掌，甚至還明了敘州一地的動向，絲毫沒有離開中原後常見的閉塞和割裂。老汗還主動向周老七打聽了一下敘州徹底歸化時的一些細節，周老七度其心思，回答得非常主動詳細，尤其講了複興會的淒涼下場，道，“第一批犯人剛送到開原，其中頗有不少我的舊識，應該再過一段時間，等海港開凍，也會有人從海參崴被送到建新來吧？”
建新這裡也是需要重刑犯的，或者說尤其需要重刑犯，因為這裡目前最拳頭的產業就是礦業，有限的人手幾乎都在乾這個，目前騰不出手發展彆的，他們的確也很缺人，因此老汗也十分關注這個消息，不住的點頭，他對周老七說，“我們這裡很缺人，還特彆缺有文化的人，在礦下乾活和打獵打魚完全不同，過來投靠的野人女金，幾年內根本不敢讓他們下井……敘州來的犯人，都聰明嗎？能聽從管理嗎？聽說你們在買活軍來之前，已經把教育搞得非常好了，能說說是怎麼搞的嗎？”
……一個劫掠了一輩子，打了一輩子仗的老賊酋，現在慈眉善目的，開口閉口就是教育，竟還真有點仙風道骨的味道了。周老七不禁感到一股強烈的荒謬——老汗和他想得實在太不同了！這著實令人有些難以接受，而且，更有一點邏輯是十分諷刺的——這些北上來通古斯的女金人，當時肯定是傲骨猶存，不甘寄人籬下，寧可遠遠地遷徙也要自己當家做主，和去衛拉特的女金一樣，都是能吃苦、有骨氣的，不管是不是傻吧，也讓人欽佩他們的這份心氣兒，不管你買地多好，我還是願意自力更生，不受漢人的統轄。
好，這會兒，四五年過去了，建新這裡怎麼樣？自己的東西保留下來了嗎？漢人的文化就停止滲透了嗎？老汗還在講究馬上治天下的那一套老女金規矩嗎？還抓農奴，跳薩滿嗎？張口閉口就是教育、開礦、管理，買地的技術、建材、貿易……眼看著哥薩克要來了，還得向買地請求支援，得修去海參崴的路……
這是建新，女金人的新都，還是又一個蝦夷地，或者說是又一個敘州，誰能分得清楚？要早知道如此，他們還來這受什麼罪呢？當時跟著一起南下不完了嗎？女金人，這跑了千萬裡，完全是白乾啊！為了存活下來，反倒成了買地往通古斯擴張的急先鋒啦！
雖然他隻是個無名小卒，從來沒有，也難以想象縱觀全局的視角，但這會兒，他也不由得有些發癡了，周老七第一次如此切身地體會到了‘謀天下’的無窮魅力，其中有太多東西耐人尋味，周老七望著須發皆白眼神卻還清透的老汗，還真想問一句：五年前遼東獻土，三分家當，並決定往通古斯北上的時候，您能想到今天的發展嗎？
——您覺得，六姐事先，又有沒有想到呢……,