雖然地勢極高,崎嶇難行，而且氣候嚴寒，似乎吐蕃和任何一個省道距離都不近,這些年來也少有聽說吐蕃鬨出什麼大動靜，但實則雙方的距離實在不遠，吐蕃也絕非真正的與世隔絕,前往該處的商路一直都有，而且還會經過這些濮越人的喵族親戚所在，甚至還有一些喵族生活在大山邊緣,畢竟，對土人們來說,容易耕種之地他們是保不住的,隻能在人跡罕至之處才能存身得長久一些,有些喜歡遊蕩的喵族,跑到吐蕃邊境去安家，也就不算太稀奇了。
但是,雖然有過這樣間接的交集，濮越人對吐蕃人還是頗感戒心防備，很不願和他們打交道,不像是對雲貴一帶的番族,除了某些特定的凶悍生番之外，總感到有種沾親帶故的親切感,彼此的語言也很容易互相學會交流，凡事都好打個商量。吐蕃人從語言到人種,都和濮越人截然不同，而且，這些人在他們的地盤基本沒有吃過什麼敗仗。
濮越人聽說過不少傳言,說是吐蕃之地，是被他們的佛祖賜予他們專門居住的，其餘人去了他們的地方，就算還能喘氣，沒有神佛的允許，也會活活的憋死，很容易就會感到胸悶，喘不上氣，甚至吐血身亡也不是沒有的事情，不過，這些人從他們的高山上下到地麵，也很容易出現不適，因為神佛沒有允許他們離開自己的佛國，去到彆處，所以沒有什麼事情，他們輕易也不出山。
這些，就是濮越人知道的全部了，因為他們完全沒有興趣離開自己居住的暖濕地帶，並且無法想象一個蟲豸稀少，沒有蠱蟲可以豢養的地方該如何生活，包括來到漢人的地盤之後，很多人都不適應這種不食用蟲子，也不利用他們入藥的生活，因此，他們對於吐蕃之地沒有絲毫的熱心，所知道的隻是他們的凶悍，以及喵族的親戚們，在和他們的衝突中所吃到的虧。
——大概十幾年前，附近的喵族前來求醫，帶了一個發燒的傷員前來，按照他們的說法，這些人本來住在高原的邊境上，在一個山坳裡耕種田地，本來和吐蕃人相安無事，但是，他們的糧食收獲惹來了吐蕃莊園主的覬覦，莊園主吞沒了他們的收成，把他們打傷後趕出了家鄉，並且不許他們再回來，據說，這還算是運氣好的，如果運氣不好，被抓回去做農奴的話，雖然還耕種自己開墾出來的土地，但很可能就活不了幾年啦。
“真是糟蹋了好田！”送親戚過來求醫的喵人憤憤地說，“給他們的農奴耕種，沒幾年就荒了，他們不懂得怎麼種田，也不舍得給農奴吃穿，沒有糧食了就來搶，這些人活該餓死！”
他的親戚居然活下來了，濮越人的蠱蟲並不隻是針對敵人，也有能治病的好蠱蟲，囊仙用自己的王蠱給病人敷在傷口上，過了幾天，傷口不再紅腫，燒也退了，喵人們千恩萬謝，收成後每年都送來糍粑和米酒做禮物。這也就是這一支濮越人，以及附近的族人對於吐蕃全部印象的由來：又窮，又霸道，能不招惹最好不要招惹。
就目前來說，他們似乎和濮越人也不是一路，並沒有住在濮越人的客棧裡，濮越人因此更不敢和他們打交道了，雖然舍不得這豐厚的報酬，但他們想不到辦法在不招募吐蕃人的前提下，把人湊齊。阿倫和兩個鐵杆兄弟商議了很久，最後，阿倫還是鼓起勇氣去找辦事處的布摩說明情況：濮越人願意幫忙，也願意把其餘來朝覲的番族組織起來，尤其是那些西南的土番，包在他們身上，但是，他們不敢去接觸吐蕃人，並且也很擔心他們的來意——從吐蕃到潯陽，已經很遠了吧？他們都走了快兩個月了，應該沒有更近的路了吧？吐蕃人是不是又沒有吃的了，想要打到潯陽來，但是，他們的神佛能允許他們離開家鄉那麼遠嗎？
買活軍的布摩很耐心地聆聽了他們的擔憂，雖然並不能完全領會到他們的意思，但是，買活軍知識教的賢人，都有個共同的特點，那就是他們的態度一直都是很好的，從來不表露出輕視和不耐煩，這讓土人們很容易對他們敞開心扉，無形間也很容易接受他們的意見，改變自己的一些看法——濮越人就是這樣接受了不血祭知識神的建議，本來按他們的習俗，為了表示對神明的尊重和感謝，怎麼樣也要準備牛肉來祭祀的，但濮越人的寨子不算寬裕，布摩認為沒有必要為了儀式殺害寶貴的耕牛，還不如多做幾套卷子，而濮越人居然也接受了這樣的說法，殺牛祭祀的風氣，逐漸地淡去了。
“你們說的是高原反應和低原反應吧。”
他們逐漸從顛三倒四的話語裡弄懂了濮越人的擔憂，並且給他們做了解釋，說這和神佛的關係不大，否則喵人就無法在高原生活了，同樣的，吐蕃人下到平地上也不會死，經過一段時間的適應就可以重新活動自如了——這極大地增強了濮越人對於吐蕃人下山侵入自己家園的恐懼。不過，布摩們也讓他們放寬心，因為就像是他們不喜歡吐蕃，吐蕃人也不適應雲貴一帶的氣候，他們這些年來，主要是從西海方向，和韃靼人打交道，往韃靼人那裡傳播自己的教派，同時和韃靼人結盟。
言下之意，吐蕃人就算要打仗，大概也會去西海方向，而不是來濮越人這邊，阿倫的恐慌得以緩解，同時，他對地理也發生了無限的興趣，現在他非常慶幸自己離開了家鄉，前去朝覲六姐，如果總呆在老家，這輩子他也不會知道西海是什麼地方，甚至不會聽說過這兩個字，但現在，如果阿倫想知道的話，隻要到了買活軍的地盤，就可以去修地理課，不但能知道西海在什麼地方，他甚至還可以在地圖上找到自己居住的寨子呢！
“韃靼人近來也開始信仰知識教了吧！”
雖然知道得不多，但是，憑借他的直覺和對知識教的虔心，阿倫立刻自信地猜測起來，“所以吐蕃人是來找知識教麻煩的？！”
“在你心裡，吐蕃人真是一點好事不乾啊。”
辦事處的布摩哈哈大笑，但他說阿倫猜得很對，吐蕃近年來的日子的確不太好過，“這些年的氣候不好，越是寒冷的地方，表現得就越明顯，本來，吐蕃還能從韃靼那裡得到供奉，為了拉攏韃靼，他們還指定了韃靼出身的轉世大喇嘛。但是，近年來，草原也鬨乾旱，這麼一來，草原就越發依賴漢人賣過去的糧食了，為了能多養羊，貴族們紛紛改信，驅逐喇嘛，收回草場，使勁把人口往我們買活軍這裡送。”
“如此一來，供奉就沒有了，整個吐蕃的日子都不好過，在西海的和碩特韃靼部，乘機想要出兵吐蕃，吐蕃的兩個教派爭吵得厲害，也無法一致對外。這幾年來，吐蕃人口驟減，我們收到消息——一個部落裡至少死了十分之二三的人。”
阿倫雖然聽不太懂，但卻也能看得出，布摩說起這話時，臉上掠過了一絲陰影，他似乎是自言自語地說，“如果沒有買活軍，沒有六姐，中原死的人隻怕不止十分之二三……”
高達30的減員率，對於部族是個很嚴重的創傷，吐蕃因此也感到疲倦不堪，就這樣，在痛苦的喇嘛中，知識教就像是反向滲透的水珠一樣，被這些本該敵對知識教的吐蕃喇嘛反吸進了腦子裡，尤其是不少沒有改行做羊毛生意，而是從草原上被驅逐回老家的吐蕃喇嘛，他們本來就精通韃靼話，更是把嘎啦吧故事大量地帶回了吐蕃，讓吐蕃人明白了一些道理：包蟲病、鼠疫是怎麼來的，什麼能吃，什麼不能吃……
這些實用的知識，更加促進了一批吐蕃貴族和喇嘛自發地向買活軍靠攏，而且在吐蕃，兩種信仰呈現出融合態勢：他們從西海方向接觸到了韃靼傳的謝六姐布爾紅信仰，但是這種信仰是缺少儀軌的，和韃靼人一樣，有點潦草、漫不經心的，韃靼人就算再尊崇喇嘛教，其實他們的核心信仰還是牢不可破的長生天。於是，吐蕃這裡，又從西南的土番鄰居這裡，汲取了知識教的儀軌，並且把它們和喇嘛教的一些老規矩結合在一起，形成了新生的獨特分支，並且還在逐漸的茁壯之中。
阿倫等人所見到的吐蕃人鄰居，雖然看似還是喇嘛，但實際上已經是自命知識教的堅定信徒了，他們前往買地，和阿倫等人的目的完全一樣：取回真經，把教派發揚光大，到處地傳揚開去，當然，最重要的就是讓自己的家鄉日子過得更好一些。
“你們想要儘量多學一些種棉花的知識，而且學會新式堆肥的辦法，學習醫術，幫助家鄉的水稻豐產，棉花產量增強，蠟染布能養活更多的人，囊仙能讓更多人避免病痛。吐蕃人則想要在買活軍那裡找到適合高原種植的作物種子，找到辦法來避免喇嘛教的血腥獻祭，打通一條路子，把養不活的吐蕃人送到買地來……雖然所求的不同，但你們的目的，是一樣的，都是讓自己的家鄉過得更好。”
布摩這麼對阿倫說，“這樣的話，或許你們能試著接觸一下，交個朋友，見到他們的時候，心裡不用殘存畏懼，這些喇嘛對於大囊仙也是非常虔誠的，他們長途跋涉，隻是為了維護心中的信仰，到現在，吐蕃人都還習慣用農奴的屍骨來供奉神明，這讓皈依知識教的喇嘛們看不過眼，因為知識教認定的苦行是學習，通過學習乾更多的活，如此才能體現虔誠，可不鼓勵折損□□，他們正是為了維護這樣觸碰教派戒律的行為，把養不活的農奴人口送出來，才辛苦地前往買地尋求幫助，他們的虔心是可以相信的。”
他這麼一說，阿倫立刻就對吐蕃人開始改觀了，他點了點頭，對這些人刮目相看，並且也非常容易地更改了自己的認知——濮越人倒是不獻祭人牲，至少他們這一支寨子沒有，但有些生番親戚還有類似的習慣，會給先祖獻祭自己的敵人。阿倫等人本來對此一點都無所謂，但布摩的話有道理，這和不用牛肉祭祀是一個道理，都是為了——“避免生產力的損失”。既然和信仰有關，那就沒有什麼好堅持的了。
“既然是虔誠的信徒，那就是阿倫的好朋友。”他立刻如此表態。“那麼，我就去邀請他們一道抄家？”
“不必了，相見時表達友善就行了，你們或許能一起上路，但是，抄家的事情就不用他們出麵了。”
沒想到，布摩卻否定了他的提議，“這些喇嘛們可不缺錢，而且，我知道厲知府的顧慮，但他的視野還是有限……用外地人是沒有錯的，我會給你們補一些外地漢人來做幫手。否則，傳話傳歪了，夷人的名聲可就不好了。”
阿倫突然也意識到，他們以後還要在這條水路上常來常往——很簡單的道理，如果抄家的人有夷有漢，那就不會有人抓著夷人的身份說事。可如果全是夷人的話，那，這些剛剛願意接待夷人的客棧和小攤主們，會不會重新害怕起他們來呢？
他被錢迷了雙眼了！阿倫不禁感到強烈的悔恨，隨後則是對買活軍的崇拜——布摩們實在是太智慧了，果然如阿鼓所言，聽信他們的準沒有錯！
就這樣，阿倫對知識教的信仰很自然地更加虔誠了起來，他千恩萬謝地告辭而去了，下定決心要和吐蕃喇嘛們好好地交個朋友，一起讚頌知識教和買活軍，並且熱烈地期盼著喇嘛們能找到新的詞語來啟發他，因為阿倫實在覺得言語貧乏無力，不足以表達他心中無儘的喜樂和感激。世上怎麼會有這麼慈悲善良、博學智慧的人呢，實在是讓人不可置信，都不知道怎麼誇了！又怎麼會有知識教這樣好的教派！阿倫恨不得用畢生的時間，把知識教的光輝灑向他所生活的那片群山的每一個角落！
“知識教……或者說，野生知識教……發展的速度也太快了吧……從完全想不到犄角旮旯裡跑來的自發朝覲者，都快成產業了……”
他所不知道的，是他所無儘崇拜的布摩，在他走了之後，卻是露出了隱忍許久的苦笑，他一邊撓著頭皮，一邊在紙上熟悉地畫出了一個大略的亞洲草圖，在上頭開始填色，“通過吐蕃，西南西北這就完全連在一起了，感覺莫祈平他們知道的話，得暈過去吧——真想看看他們收到這個消息時的表情，說好的隻在南洋傳教來著，這下可好，自己就已經傳得這麼快了，如果通過中亞走廊，反向傳去歐羅巴那邊的話，那這樂子可就太大了點……這……這還真不是完全不可能的事情啊……這算什麼，自己家裡的事情還沒鬨明白呢，家門外的事情一樁接著一樁，那是絲毫都不消停啊……”
“不過，往好處想，這麼一來的話，讓人頭疼的西南山區消化問題，是不是反而是不是有點思路了呢……”：，，