聽到隊長的話後阿梨沉思了一下，這種事情應該不歸她管吧作為一個還在學習中的學生真的搞不清楚怎麼做。
可又不能並沒有馬上說什麼，阿梨能夠察覺到對麵的隊長應該是有些走投無路，找不到可以走的路，因此很是迷茫，給她打電話很有可能是病急亂投醫。
這時候的老鄉有可能正處於很微妙的階段，一個處理不好的話有可能會讓寨子裡的人再也不想著回故鄉，所以阿梨不願意輕易出聲。
此刻的寨民們一時間也不敢說什麼，對麵的人也不出聲，但能夠聽到對麵傳來的音樂聲，證明阿梨並沒有掛上電話。
過了一會阿梨才開口到：“還記得我為什麼讓寨子裡的孩子們去讀書嗎就是想要他們能夠跟上時代的潮流，而不是被時代所拋棄。”
坐在電話機一旁的寨民們靜靜聽著，使用免提的他們都聽到了阿梨的話，一時間神色凝重。
其實作為寨民們老一輩人並不怎麼在意學習，並不怎麼和外界有接觸的他們身上有著很多過去時代的烙印。
這也就導致即使時代在不停進步，還是有一些人不想要孩子多念幾年書，覺得認識字就可以，隻要不是文盲就可以，並不需要學習更高深的知識。
後來義務教育期間免除了學費，但有人還是覺得讀書費錢，因為上學還要書本費、書包等方麵的支出，這都是錢。
另外孩子要是外出念書的話，豈不是無法在家裡幫著乾活感覺自己吃虧了。
也不要怪他們看重錢，就沒有掙到大錢的本事，為了掙錢什麼苦活、累活、臟活都乾過，拚命打工才拿到一些錢，錢還沒有在手裡捂熱，就發現馬上就要花出去。
在外麵不可能一分錢不花吧在外麵就是吃一棵菜一粒米都要花錢，要吃飯、要住宿，這都是必須的花用，即使找到包吃包住的地方，也不可能一毛錢不花，
人吃五穀雜糧，自然不可能不生病，生病就要看病，要花錢。有人不舍得花錢，以為扛一抗就過去了，結果有可能越發嚴重，最終必須花錢。
就這麼外出打工的人是掙到了一些錢，但很快錢又花掉了一些。錢啊，根本不經花，以至於恨不得一分錢掰成兩半花，自然看重手裡的錢。
越窮越是會看重自己辛辛苦苦掙來的錢財，恨不得錢能生小錢，隻想著把掙到的錢攢起來，將來給兒子娶媳婦，或者是給自己養老。
因為沒有開源的本事，就想著怎麼節流，想著怎麼少花錢，因此對學習不願意投入，這也是為什麼有些人不怎麼重視教育的根源。
而今天聽了阿梨的話才知道要是不讀書，將來外出掙錢都沒有人要，要的是有文化的打工人，讀書真的很重要。
聽到阿梨的話大家相互對視一眼，不知道她說的對不對，更多人此刻是將信將疑。這時候有人就問：“之前去打工為什麼也沒有多少文化，廠子裡也要，如今就不要了呐
聽到這個問題後寨民們都希望阿梨給一個答複，之前他們也曾經討論過這個問題，可吭哧吭哧了半天都沒有琢磨過來是怎麼一回事。
“為什麼那是因為寨子裡的人之前去打工的地方，多屬於勞動密集型企業，也就是拚人力，那時候不怎麼在意員工的文化程度，隻要員工吃苦耐勞就行。
可隨著科技的發展，整個社會也在不停的進步，那種純粹的勞動密集型企業就變得不行了，人工的成本太高。
如果那些老板想要賺錢，想要自己的企業生存下去，就要從原本純粹的勞動密集型的企業開始轉型，加強自動化，從機器等方麵更新，這樣子產量增加了，但人工卻在減少，降低了人工成本。
就比如說擰螺絲，咱們一般人都是用螺絲刀，甚至早年電子行業也是用螺絲刀，可如今早就使用了電子螺絲刀，速度更快，擰好的螺絲不鬆不緊正合適。
螺絲刀和電子螺絲刀作用相同，但兩者的速度完全不一樣，一個人可以在相同時間裡擰好更多的螺絲，同樣的產量需要的工人就少了很多，這樣子就降低了人工成本。
如果一個人隻會用螺絲刀，而因為知識太低，而不能學著使用電子螺絲刀，人家工廠自然不會要這種的工人。
還有隨著人工智能的開發，很多簡單沒有技術含量的崗位完全可以被機器取代，這也是為什麼沒有多少技能的人外出打工時發現工作不好找的原因。”
聽到這裡的寨民們努力聽著阿梨的話，這可是難得有人給他們講一些事情，好在阿梨講的是家鄉話，才讓他們大體上聽懂了。
這才知道為什麼之前能夠進去的工廠不要他們了，外麵的企業開始用機器取代了人，簡單重複的工作都被機器占據了。
隻會賣苦力的人往往沒有工作，不由苦了臉，這可怎麼辦
其實年紀大的寨民早發現外麵的世界發展太快了，變得不敢相認。
要是一段時間不出去，就發現他們仿佛生活在異空間，和外麵格格不入。
不知道自己該怎麼辦的寨民們，一時間七嘴八舌開始訴苦，隻希望阿梨能夠幫著他們。
聽到那些訴苦聲的阿梨皺了一下眉毛，接著開口說：“我一直在北方，有好幾年沒有回寨子，而且我不是經濟規劃的學生，更沒有實踐經驗。
因此你們問我寨子該怎麼發展，我無法確定自己的想法是否正確，說不定脫離實際，我想要問一下：你們有沒有發展家鄉的主意，現在提出來正好可以探討一下。”
聽到阿梨的話後寨民們就說出自己的想法：想要發展旅遊業，覺得寨子裡有山有水，還有著很多美麗的風光，要是宣傳一下的話，會有遊客來玩。
旅遊業阿梨聽後之後內心並不怎麼讚同主打這方麵的業務，因為主打發展旅遊業製約太多。
首先，寨子沒有名氣，其次，去寨子的交通不怎麼方便，就沒有直達的火車經過，離著飛機場也很遠，需要轉車。
交通上的成本不低，這意味組團去的情況很少，太不方便了。
如果寨子附近有什麼其他旅遊景點，搭個順風車，來個一路遊的話也行。
但阿梨問了一下寨民，卻發現並沒有什麼旅遊景點，寨子裡想要建造一個出來。
這也想的太簡單了點吧以為建造景點前期不需要花錢嗎寨子裡想過那一筆錢從哪裡來
現在查了一下就發現寨子根本不出名，而且並不是獨一無二的風景，附近的風景都不算差，人家為什麼非要到寨子裡去
如果寨子裡有所謂的遊客，隻能是那種自駕旅遊的人，雖然會有的，但不會多，怎麼看都感覺不看好這種發展。
雖然有這種煞風景的想法，但阿梨知道自己絕對不能直愣愣地說：“絕對不行，寨子裡就是宣傳了也不會有太多的遊客。”
這不是說寨子不好嗎作為寨民委實不願意聽，這就如同有人到自己家玩，結果一進門就說你們家怎麼這麼破爛，是個人都不願意聽這種話，即使是真話。
阿梨決定說清楚其中的困難，就問他們：“想要發展旅遊業是好事，但寨子裡有什麼特彆吸引遊客的地方遊客想要去玩，隻靠風景好可咱們家鄉附近的風景都有些相似，為什麼遊客一定要到寨子裡玩”
被這句話問的是有些發懵的寨民們一下子沉默了，因為阿梨的話並不虛假，就在縣裡有好幾個寨子都有著很像的風景，一般人分清楚不同的寨子。
等了一會阿梨才說：“想要在旅遊業有著一席之地，要有著獨有的標記，一提起來就讓人知道，比如說某地有著獨有的曆史氛圍，在曆史上鼎鼎有名的都城，曾經是六朝古都。”
“寨子裡有這種標記嗎”寨民們相互對視一眼，過後紛紛搖頭，當然沒有，就是一小寨子，甚至在曆史書上就根本沒有出現過，也沒有什麼名人出現過。
其實滿打滿算這寨子也就成立了一百年多點，哪有什麼輝煌的曆史
那麼阿梨又問：“那麼寨子裡有什麼拳頭產品並不一定是全國獨一份，但一定很難做，有著足夠的技藝，很難被外人仿製，比如說某地的琉璃技術，再比如說某地的絲織品。”
寨子裡的人再一次被打懵了，拳頭產品什麼叫拳頭產品好像寨子裡就根本沒有拳頭產品，在全國沒有什麼名氣。
就算是寨子的女人有繡品還算是不錯，但也做不到大量供應，如果想要走單件繡品，又到不了那種高級繡娘的水準。
寨民們才發現之前的想法有多麼難以實現，所有的設想看上去很好，但設想和現實之間的差距很大，有可能努力了半天什麼都沒有得到。
這一刻的他們沉默下來，因為不知道該怎麼做，寨子到底該怎麼走什麼樣的路。他們不求成為大富大貴的人，隻求衣食無憂，想要骨肉團圓，卻發現很難很難。
跟著阿梨還告訴他們，“如果寨子裡的事情做不到不可取代的話，就算是打開了知名度，隻怕附近的人會蜂擁而上開始模仿寨子，遊客會被大量分流。”
啊！還有這種情況但聰明的寨民靜下心後就會發現阿梨說的沒有錯，國人最愛的是模仿，一個成功了，就有好多個模仿品出現，有時候所謂的仿品都能夠逼死原創！
也就是說花了錢，以為可以讓寨子的名聲更上一層樓，卻很快發現被鄰居們截胡，可花出去的宣傳費回不來本，難道還能帶著人去把仿著寨子的地方統統踏平
想想也知道絕對不可能，第一沒有那麼人力，第二敢這麼做，就等著寨子裡的兒郎們被抓，哎！他們還是太過想當然了。
阿梨等了一會，才在電話裡說：“其實搞旅遊的想法沒有錯，但需要花費不少的時間和力氣，要保證衛生和安全，甚至有可能在很長一段時間無法得到回報。
如果以為隻靠風景就可以吃飯的話，寨子這邊的情況做不到，因為寨子附近的風景看來看去都差不多，想要給來玩的遊客留下深刻的印象，那麼就要從彆的地方下手。
如果我是一個遊客的話，不單單要看風景，還要看各方麵的軟硬件，比如說寨子裡是否有衛生安全的住宿條件有沒有極具特色的本地食物還有寨子的服務態度如何。
這些方麵都是要特彆注意的，不是嘴巴說想要發展旅遊業，就一定客似雲來，日進鬥金，你們真的想好了嗎”