中華醫學博大精深，包羅萬象。
可以說中醫是道，西醫是術。
中醫源遠流長，以人為本。
西醫半路出家，獸醫為母。
自古以來，杏林高手不計其數，但留名千古的隻有寥寥數人。
扁鵲不僅能躋身其中，還是古代五大醫學家之首。
可謂醫術高明，一生救人無數。
卻最後不得善終，令人惋惜。
扁鵲是一位繼往開來的醫學家，他總結和發揮了前人的經驗，奠定了中國傳統醫學診斷法的基礎。
扁鵲是中國曆史上第一個有名可考的民間醫生，也是中國曆史上第一個有傳記的醫學家。
扁鵲奠定了中醫望聞問切四診法的基礎，開創了中藥學，發展了方劑學，被譽為方聖。
“扁鵲，姓秦，名緩，字越人，尊稱扁鵲，號盧醫。”
“扁鵲年輕時，曾替人管理旅店。”
“有一天，一位叫長桑君的客人到店中投宿。”
“扁鵲認為他是一個奇人，恭敬地招待他。”
“長桑君也覺得扁鵲不是普通人，在以後的十餘年中始終和他保持聯係。”
“有一天，長桑君又來到了旅店，並把扁鵲找來閒談。”
“長桑君告訴扁鵲，自己有祖傳的秘方。”
“現在年紀大了，不想把它們帶到墳墓裡去。”
“因為了解扁鵲的人品，就想把秘方傳給扁鵲。”
“但是要求扁鵲不許泄露出去，扁鵲連忙答應。”
“長桑君從懷裡拿出一包藥交給扁鵲，讓他用草木上的露水送服。”
“這樣，三十天後，扁鵲就能通曉各種藥理、洞察一切。”
“之後，長桑君把自己全部的秘方和醫書都交給了扁鵲。”
“扁鵲按照長桑君的交待，接連服藥三十日。”
“三十天之後，他能夠隔著牆看到牆另一邊的人，而且能隔著衣服看清人的五臟六腑。”
“為了不泄露自己的特殊本領，扁鵲仍沿用古人傳統的把脈問診的方法作為掩飾。”
“之後，扁鵲四處為人看病，有時到齊國，有時到趙國。”
“在趙國時，他借用上古神話中黃帝的神醫扁鵲的名號，自稱為扁鵲。”
華佗：扁鵲曆來是中華醫學界的祖師，堪稱我輩楷模。
俗話說，扁鵲行醫有六不治的原則。
一是依仗權勢，驕橫跋扈的人不治。
二是貪圖錢財，不顧性命的人不治。
三是暴飲暴食，飲食無常的人不治。
四是病入膏肓，不早求醫的不治。
五是身體虛弱，不能服藥的不治。
六是相信巫術，不相信醫道的不治。
在春秋時代，巫師一直是醫生的死敵。
這些人用所謂的巫術為病人治病，讓很多病人得不到及時治療而死亡。
扁鵲非常痛恨巫師的行為，曾經明確說過所謂的六不治，堅決不給信任巫術的人治病。
扁鵑不僅善於切脈和望診，而且善於運用針灸、按摩、湯藥等多種方法治療各種病症。
扁鵑用一生的時間，認真總結前人經驗，結合自己的醫療實踐，在診斷病理上對中華醫學作出了卓越的貢獻。
扁鵲的醫學經驗在整個中華醫學史上占有承前啟後的重要地位，對中華醫學發展有較大影響。
“春秋戰國時期，晉國由大夫趙簡子獨攬國政。”
“有一次，趙簡子病了，昏迷五天不醒，大夫們就把扁鵲召來診病。”
“扁鵲為趙簡子檢查以後，趙簡子的屬臣董安於上前詢問扁鵲。”
“扁鵲認為趙簡子血脈正常，並說秦穆公過去也得過此病，且一連昏睡七天才醒過來。”
“當時，秦穆公醒來後告訴屬下公孫支。”
“說是上天告訴他，晉國不久就會大亂，後世五代都不得安寧，但以後會有一代君主稱霸諸侯。”
“隻是，這位君主不等年邁就會死去，而他的兒子將會荒淫無度。”
“公孫支把秦穆公所說的話記錄並收藏了起來，後來，晉國果然像秦穆公說的那樣。”
“晉獻公淫亂，晉文公稱霸。”
“而晉襄公在毅山打敗了秦軍之後，就開始放縱肉欲。”
“扁鵲認為趙簡子患的和秦穆公是同一種病，不出三天他一定會醒來，醒後也一定有話對屬臣們說。”
“兩天半後，趙簡子果然醒來，然後告訴身邊的大夫們。”
“說是上天告訴他，晉國將一代比一代衰落，七代之後晉國就會滅亡。”
“秦國贏氏將在範魁西部大敗周朝，但並不能占有周朝。”
“聽了趙簡子的話後，董安於也如實地記下並收藏好。”
“接著各位大夫又把扁鵲為趙簡子診病的情況告訴了趙簡子，趙簡子覺得扁鵲是神醫，於是賜給扁鵲良田四萬畝。”
張仲景：傳說扁鵲還曾為兩個人換過心，這醫術之高明令人敬仰。
魯國的公扈和趙國的齊嬰生了病，都去請扁鵲給他們醫治。
扁鵲診斷兩人後，直接言明兩人所得的病，都是因為外邪入侵從而影響了臟腑的功能所造成的，所以用藥物或針石就能治好。
但是，他們兩人都患有一種與生俱來的疾病。
隨著身體的生長，它們也越來越明顯，越來越嚴重。
二人聽完扁鵲的話，都非常詫異，連忙詢問這是什麼樣的病。
扁鵲認為公扈的自我意誌強，可是勇氣不足。
因此足智多謀，但優柔寡斷。
認為齊嬰的自我意誌弱，可是有勇氣。
因此不善於出謀劃策，但獨斷專行。
如果能把他們兩人的心交換一下，那他們兩個人就很完善了。
二人覺得有道理，願意讓扁鵲施治。
於是扁鵲就讓他們喝下麻醉藥酒，公扈和齊嬰昏迷了三天。
在他們處於麻醉狀態時，扁鵲給他們進行了開胸手術。
取出他們的心臟，相互交換後再放回各自的胸腔。
然後再敷上神藥，傷口愈合得完好如初。
二人辭彆神醫扁鵲，各自回家。
沒料到，這換心的結果是公扈回到了齊嬰家，與齊嬰的妻兒同住，而齊嬰的妻兒卻不認識他。
齊嬰去到了公扈的家，與公扈的妻兒一起生活，而公扈的妻子同樣也不認識他。
於是兩家人因此打起了官司，並請求神醫扁鵲能夠給予說明。
待扁鵲講明了事由，這場官司才得以平息。
這次手術讓扁鵲名聲大噪，成為受人尊敬的神醫。
“有一次，扁鵲外出行醫路過虢國。”
“見虢國上下一片忙亂，就問出了什麼事。”
“有人告訴扁鵲是太子剛剛死去，國人正準備辦理喪事。”
“扁鵲來到宮門前，恰好碰到精通醫術的中庶子從宮中出來。”
“扁鵲就問他太子是得什麼病死的，中庶子回答說是氣血不和的病症。”
“扁鵲又問太子死了多長時間，中庶子回答說是雞叫時死的，且屍體還沒有裝殮。”
“扁鵲就讓中庶子進宮替他通報，說他能使太子活過來。”
“中庶子卻不相信，於是扁鵲解釋其中的原因。”
“他行醫不用診脈、看氣色、聽聲音、看形態，就能說出病源所在。”
“因為根據疾病外在的表現可以推知內在的原因，根據內在的原因也能推知外在的表現。”
“而人體內如果有病，就會從體表反映出來。”
“所以，可以據此診斷千裡之外的病人。”
“扁鵲又告訴中庶子，如果認為自己是在欺騙他，他可以試著再次進宮診視太子。”
“太子一定是耳中有響、鼻孔微動，順著兩腿摸到陰部，那裡應該還是溫熱的。”
“於是，中庶子入宮又給太子重新檢查了一遍，果然一切如扁鵲所言。”
“於是他便把扁鵲的話報告給了虢國國君，虢君聽後就請扁鵲入宮為太子診治。”
“扁鵲告訴虢國國君，太子得的不過是常說的屍蹶而已。”
“扁鵲命弟子子陽磨石針，找準太子的穴百彙下針。”
“過了一會兒，太子就醒來了。”
“接著，扁鵲又讓另一個弟子子豹準備能入體五分的藥熨。”
“再加上八減方的藥劑混合煎煮，在太子兩脅下交替熨敷。”
“然後，太子就能夠坐起來了。”
“扁鵲又進一步為太子調和陰陽，僅僅吃了二十天湯劑，太子就完全康複了。”
“自從扁鵲治好了虢國太子的病後，天下人都認為扁鵲有起死回生的本領。”
“扁鵲聽說以後，說自己並不能使人起死回生，是他本就活著，自己所做的不過是讓他站起來而已。”
孫思邈：在治療方麵，扁鵲能熟練運用綜合治療的方法。
扁鵲是最早應用切脈診斷法的大夫，具有較高水平。
先秦時期，中醫的脈診是三部九候診法。
即在診病時，須按切全身包括頭頸部、上肢、下肢及軀體的脈。
扁鵲脈診及其理論，可從虢國太子這一病例的診斷中體現出來。
當時虢太子已昏迷不醒，扁鵲通過脈診判斷為屍蹶。
他認為患者的陰陽脈不調和，導致全身脈象出現紊亂，故患者表現如死狀。
其實，患者並未真正死亡。
除脈診外，他還觀察到患者鼻翼微動。
結合切摸，他發現兩大腿的體表仍然溫暖，因而敢於下此判斷。
而扁鵲所用的針灸和熱敷，都是疏通血脈的常見方法。
血脈通暢了，太子自然就會慢慢恢複了。
從治療虢國太子一例，扁鵲所用的方法有針刺法，還有熱熨法和服湯藥法等。
綜合療法為扁鵲行醫時的主要治療措施，治療病人非常有效。
“有一次，扁鵲路過齊國，齊桓侯留他做客。”
“扁鵲見到齊桓侯後，看了他的臉色，說齊桓侯有病在皮膚和肌肉之間。”
“如果不趕緊醫治，病情就會發展。”
“齊桓侯不以為然，堅稱自己沒病。”
“扁鵲走後，齊桓侯對群臣說，大夫都喜愛功利，想把沒病的人說成是自己治療的功績。”
“五天以後，扁鵲再見齊桓侯，說齊桓侯的病已經在血脈裡，不治恐怕會深入體內。”
“齊桓侯依舊不以為意，還是說自己沒病。”
“又過了五天，扁鵲又來見齊桓侯，說齊桓侯的病已經進入腸胃之間，不治將會侵入體內。”
“齊桓侯和以往一樣，沒有理他。”
“又過了五天，扁鵲來見齊桓侯。”
“但這次他看到齊桓侯後，一句話沒說就走了。”
“齊恒侯疑惑不解，派人問扁鵲為什麼這樣。”
“扁鵲回答，如果病在皮膚和肌肉之間，可以用湯藥治愈。”
“在血脈中，可以用針灸去除。”
“在腸胃之間，用藥酒也能治愈。”
“但如果病情進入了骨髓，就是掌管生命的神也沒有辦法了。”
“他認為齊桓侯的病已經進入骨髓，到了無法醫治的地步，所以不再請求給他治病。”
“五天以後，齊桓侯果真病倒了。”
“他立即派人去請扁鵲，但扁鵲已經逃離齊國。”
“沒多久，齊桓侯就病死了。”
“在醫學並不很先進的春秋時代，扁鵲就能從齊桓候的氣色中，看出病之所在和病情的發展，這是很不簡單的。”
李時珍：齊桓侯的病例說明扁鵲當時已經能很好應用望診，而且診斷水平相當高。
扁鵲在診視疾病中，已經應用了中醫全麵的診斷技術。
即後來中醫總結的四診法，望診、聞診、問診和切診。
這些診斷技術，充分地體現在史書所記載扁鵲的一些治病的案例中。
扁鵲精於望色，通過望色判斷病證及其病程演變和預後。
從齊桓侯這個案例來看，扁鵲十分重視疾病的預防。
扁鵲之所以多次勸說及早治療，就寓有防病於未然的思想。
扁鵲認為對疾病隻要預先采取措施，把疾病消滅在初起階段，是完全可以治好的。
因此扁鵲曾頗有感觸地指出，客觀存在的疾病種類很多，但醫者卻苦於治療疾病的方法太少。
因此，扁鵲很注重疾病的預防。
“扁鵲成為名醫後，每到一地都能根據當地的風俗調整自己的診治對象。”
“他到邯鄲時，聽說當地人尊重婦女，就做婦科醫生。”
“他到洛陽時，聽說當地人敬重老年人，就做治療耳、目、風濕病的醫生。”
“當他來到鹹陽時，聽說秦人愛護孩子，就做兒科醫生。”
“他還在總結前人醫療經驗的基礎上，創造出望聞問切的四診療法。”
“在這四種療法中，扁鵑尤為擅長望診和切診。”
“秦武王與武士們舉行舉鼎比賽，不覺傷了腰部疼痛難忍。”
“吃了太醫李西的藥，也不見好轉，並且更加嚴重。”
“有人將神醫扁鵲已來到秦國的事告訴了武王，武王傳令扁鵲入宮。”
“扁鵲看了武王的神態，按了按他的脈搏，用力在他的腰間推拿了幾下。”
“又讓武王自己活動幾下，武王立刻感覺好了許多。”
“接著又給武王服了一劑湯藥，其病狀就完全消失。”
“武王大喜，想封扁鵲為太醫令。”
“李西知道後，擔心扁鵲日後超過他。”
“便在武王麵前極力阻撓，稱扁鵲不過是草莽遊醫。”
“武王半信半疑，但沒有打消重用扁鵲的念頭。”
“李西決定除掉扁鵲這個心腹之患，派了兩個刺客，想刺殺扁鵲。”
“卻被扁鵲的弟子發覺，暫時躲過一劫。”
“扁鵲隻得離開秦國，他們沿著驪山北麵的小路走。”
“李西派殺手扮成獵戶的樣子，半路上劫殺了扁鵲。”
“一代名醫，就這樣喪生在了小人之手，可扁鵲對中華醫學的貢獻卻永遠銘刻在了史冊上。”
李世民：人太完美了，也不是好事，扁鵲正是由於醫術高明而被殺。
神醫扁鵲醫術高超，遊醫各國，入鄉隨俗。
隨各地不同風俗不斷改變自己的行醫方向，終成藥到病除的全科醫者。
可歎這樣一代醫學奇才，卻死於秦國太醫李西的嫉妒之心。
扁鵲醫術太過出眾，少有敵手。
他周遊列國行醫，幾乎在各地都有他妙手回春的故事。
木秀於林風必摧之，因為有高超的醫術，從而受到他人的嫉妒。
也就是通常講的同行是冤家，醫者雖是治病救人的。
但如果他人有了嫉妒之心，感到威脅到他的地位，就會想辦法除去你。
而嫉妒扁鵲的人就是秦國太醫李西，是他派人刺殺了扁鵲。
有才華的人往往傲氣，不會迎來送往，虛與委蛇。
雖醫術精湛，但是難免得罪當權者。
世道險惡，壞人太多，如此亂世是沒有神醫生存空間的。
扁鵲其人，雖然沒有追名逐利之心，但是難免會為聲名所累。
即使不被秦國太醫派人殺害，也可能被彆人殺害。
正所謂躲過了初一，躲不過十五。
扁鵲是曆史上少有醫術奇才，最後卻被小人殘忍殺害，實是可惜。
君子棄之敝履的恰是小人苦心鑽營的，小人不懂得君子的追求，以為君子有礙自己反而喑害君子。
古今往來，多少有成就的大人物被小人所害，實在令人惋惜。
凡事不可太過，適可而止，大紅大紫必要衰落。
物極必反，盛極必衰，扁鵲就是如此。