第25章 意境(1 / 1)

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在修士的“神”升華成“神識”後,識海會逐步取代大腦,成為修士記憶、人格、精神的載體。

這意味著修士的修煉過程如履薄冰,稍有不慎就可能迷失自我,甚至陷入瘋狂。

不過,大多數功法都經過時間的考驗,穩定性極高,修士隻需按部就班地修煉,通常不會出問題。

然而,破境、悟道、心魔等因素都可能打破這種穩定的狀態。方鈞現在正是如此。

由於他肆意更改功法,即便有元神二號作為保底,仍舊遭遇了意外。

“可是我現在怎麼沒事?感覺我的思維很正常。”

“不對,其實我已經出問題了。隻是元神二號在統籌下,我的思維還能按照過去的模式運轉。某種程度上,這可以稱得上人機合一,或者可以稱為全自動托管模式。”

方鈞平日裡閒來無事就搗鼓算法,將自己的思維模式轉化成代碼錄入元神二號,甚至構建了複雜的認知架構。

雖然他隻是一個人,但作為修士,他的大腦加上識海的思維速度超越了凡人二十倍以上,效率極高。

這個架構當然不完美,不完美,也隻是似人,但當它與方鈞的識海結合後,這些缺點便被彌補了。

打個比方,方鈞平日裡將自己的靈魂碎片上傳到計算機中,這些碎片雖然殘缺不全,無法拚湊成完整的方鈞。

但與他的識海結合後,卻能重現他原本的思維模式。

更形象地說,方鈞的人性碎片儲存在計算機中,而他的思維已經趨向神性化。

現在,通過元神二號的輔助,他的人性正在回歸。

這就是方鈞開發的《最高級彆認知錨定協議》的原理——結合了前世的數學與計算機技術,以及今世的識海與本命法寶技術,堪稱科技與修仙的結晶。

“我得恢複我的識海結構才行。這倒是不難。我的識海承載著過去的記憶,隻是思維模式被異化了,就像人發瘋了一樣。”

“但現在,我通過元神二號運轉過去的思維模式,激活了識海中的記憶,逐漸恢複了原本的思維結構。”

“再加上我身為煉氣期修士,‘自我’還存在於肉身的大腦中,沒有完全融入識海。恢複起來更加簡單。”

換作一般人,可能會糾結“我”之為“我”的哲學問題。

但對於方鈞這種能夠搗鼓自己算法模型的人來說,早已對“忒修斯之船”和“莊周夢蝶”想得透徹。

萬物時刻都在變化,人也不例外。小時候的“我”與長大後的“我”不同,昨日的“我”與今日的“我”不同,現在的“我”與未來一秒的“我”也不同。

有人為了不糾結這些問題,會尋找一些錨定物,比如“靈魂”或“真靈”這種唯一性的東西。

但事實上,這些東西也未必不會改變。

因此,糾結“自我”這種不斷變化的概念,實在沒有意義。方鈞隻要知道自己始終是自己就夠了。

經過元神二號的輔助運算,方鈞的識海結構總算恢複了絕大部分。

之所以沒有完全恢複,是因為有一部分已經不可逆了。這種不可逆的變化在修士的境界提升中很常見,就像經曆了風霜的成年人再也無法回到少年的思維一樣。

然而,不可逆並不一定是壞事。就在方鈞以為一切已經結束時,他突然意識到——

“這竟然是意境!我剛才的行為竟然相當於悟道,隻是不小心道化了!幸好我靠著本命法寶把自己從鬼門關拉了回來!”

識海的結構承載著修士的思維。

當方鈞開始運行這部分思維時,他的意識仿佛被一股無形的力量托起,緩緩升入一片廣闊無垠的天空。

初升的太陽剛剛躍出地平線,紅色的光芒灑滿大地,溫暖而柔和。

他的意識如同天邊那一片片紅雲,輕盈地漂浮在晨曦之中,時而聚攏,時而散開,仿佛在追逐著那縷縷紅色的光線。

紅雲在陽光的照耀下,呈現出一種夢幻般的色彩,邊緣泛著淡淡的金紅,中心則透出深邃的紫紅。

它們像是被賦予了生命,隨著微風輕輕搖曳,時而如火焰般熾烈,時而如絲綢般柔滑。

方鈞感覺自己就是這片紅雲,思緒在其中自由穿梭,仿佛每一縷雲絲都是他思維的延伸,每一道光影都是他意識的映射。

這是一種情感,一種本能,一種類似生來就能呼吸的程序性記憶。

那麼,這有什麼好處?

方鈞緩緩抬起手掌,一縷暗紅色的雲氣在指尖縈繞。

這並非普通法力,而是神識與法力徹底交融後誕生的“紅雲法力”,也就是他之前推演出的那種完美的法力結構。

而且,這種結合不僅限於一絲一縷,而是他體內所有的法力。

這種特殊現象,讓方鈞聯想到修仙界知識體係中的一個概念——意境。

修士感悟自然,心神與天地相融。悟火得火,悟水得水。而擁有意境的修士,法力與自然共鳴,借助自然之力,遠超尋常修士。

這是理所當然的,因為意境能夠增加法力的穩定性。兩個法力碰撞時,穩定性更高的自然會占據上風,就像鋼鐵和雞蛋碰撞一樣。

而悟得意境的過程,被稱為悟道。

這個過程往往突如其來,無法預測,也難以掌控。

修士的情感必須經曆某種劇烈的波動,或許是極度的喜悅,或許是深沉的悲痛,又或許是對生命本質的頓悟。修士的心神才能突破凡俗的桎梏,觸及那虛無縹緲的天道。

而結束後修士的思維模式大多改變,對於世界的看法也產生了不同。

然而,悟道的過程並非全然美好。

天道高邈,玄奧難測,修士在感悟的過程中,稍有不慎便會迷失其中。

他的意識可能會被天道的浩瀚所吞噬,逐漸失去自我,與天地融為一體。這種現象被稱為“道化”。

方鈞之前的經曆,與上述這些書籍中的描述完全吻合。

“等等!問題是我怎麼悟道的?我不就是調整了一下法力結構嗎?這有點不對勁吧?彆人是先有意境,再有特殊的法力結構,我怎麼是先有特殊的法力結構,再有意境?”

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