【所以我們沒有國際公認的名將，原因既不是我們的戰績不行，也不是我們的戰爭規模不大，激烈度不夠。】
【而隻是因為我們沒有在國際上推出粟將軍、彭總司令乃至教員的帶有濃烈個人色彩的傳記，也沒有像路德維希寫《拿破侖傳》一樣去寫《彭總司令傳》，也沒有去拍《秦將軍令漂亮**不得寸進》這樣名字的電影。】
【當西方人的報紙上頭版頭條是“麥克阿瑟將軍保證聖誕節前結束戰鬥”的時候，我們的報告文學是《誰是最可愛的人》。】
【這就是我們的宣傳方式。在我們的教材中，絕不會強調將帥的個人能力，而是強調他們極致的樂觀主義，大無畏的犧牲精神。】
【比起他們無往不勝的軍事傳奇，我們更喜歡用大量的篇幅去介紹“金色的魚鉤”，去敬仰狼牙山五壯士，去懷念戰士的英勇和無畏，去學習《誰是最可愛的人》。】
【因為我們堅信，無論怎樣的勝利，都不是某一位將帥的勝利，而是一場人民的勝利。】
此時，彈幕彈出。
“華夏能不能出世界名將無所謂，但華夏人能打敗世界名將就行。”
“最後這一段簡直神級回複，邏輯清晰，觀點明確，敘述嚴謹，牛！”
“又讓我想起一位華夏員工差點統一非洲。”
“能夠敗在我們手上，他們完全擔得起世界名將的稱謂，實至名歸。”
“善戰者無赫赫之功，善醫者無煌煌之名。”
......
網友最後的這段回複，尤其是最後這句話，如同晨鐘暮鼓，引人深思。
各朝古人的思緒紛飛，疑惑與沉思交織成網。
“人民的勝利？”
“不是將軍的勝利？也不是國家的勝利？”
毫無疑問，這又是對他們過往統治理念的一次衝擊。
......
永樂年間。
朱瞻基倒是沒想那麼多。
他輕笑道：
“華夏後世似乎對漂亮國的名將麥克阿瑟，格外偏愛，還稱他是五星評論家。”
“所以，名將中隻要有他就夠了。”
“總歸，咱們華夏平平無奇的老頭都能打敗他。”
突然，他又像想起了什麼，眼中閃爍著自豪的光芒：
“後世漂亮國那些所謂的名將，即便是將四渡赤水的戰略部署提前告知，他們也未必能領悟其中精髓，更遑論完美指揮。”
“而在華夏，若非有民間高人通過沙盤推演，重現那場戰役的輝煌，世人又怎能知曉那指揮藝術的巔峰之境，竟是如此令人歎為觀止？”
想到這裡，朱瞻基微微一笑，仿佛認可了華夏後世獨特敘事方式。
......
此時，下一個視頻開始播放。
【大型紀錄片《愛國青年》。】
【為什麼不用擔心現在的年輕人不愛國？】
......
各朝皇帝頓時坐直了身體。
他們對這個問題真的好奇了許久！
華夏後世人為何那麼愛國？
在那段風雨飄搖、艱苦卓絕的時期，華夏民族曆經磨難，好不容易趕走了侵略者，緊接著又麵臨著核威脅的陰影，國家一窮二白，百廢待興。
全國上下都憋著一口氣，擰成一股繩，團結一心，要讓華夏強大起來。
在這樣的背景下，華夏百姓的愛國之情，他們自然能夠理解。
然而，令他們不解的是，即便是在和平穩定、繁榮昌盛的今日，華夏後人的愛國之情依舊熾熱如火，未曾有絲毫減退。
全國上下，無論男女老少，都對國家極其熱愛與自豪。
這份愛國之情，究竟源自何方？
......
【因為他們可以在淩晨五點的升旗儀式，邁著向倭寇衝鋒的步伐，去看那東方太陽的升起。】
此時，彈幕彈出。
“早八是起不來的，升旗是通宵去排隊的。”
“為了看升旗，我大晚上一直在附近溜達。”
“想當年淩晨3點去排隊，還隻看到了後腦勺。”
......
隨後，天幕緩緩拉開，一位麵帶溫柔微笑的小姐姐步入鏡頭，她輕盈地向鏡頭揮手致意。
她的身後是雄偉壯麗的**廣場，城樓巍峨矗立，懸掛著兩幅醒目的巨幅標語：“華夏人民共和國萬歲”和“世界人民大團結萬歲”。
字字鏗鏘，氣勢磅礴。
各朝古人瞬間瞳孔地震，一臉不可置信。
原來後世華夏的全稱竟然是“華夏人民共和國”！
是屬於人民的國家！
是人民當家做主的國家！
還沒等他們震驚完，天幕中的小姐姐突然加速奔跑，她的身影迅速融入人群。
鏡頭拉遠，**廣場附近的街道上，密密麻麻都是一群年輕人奔跑的身影。
此時，清晨的曙光尚未完全驅散夜色，**廣場上已是人頭攢動，來自五湖四海的遊客彙聚於此，靜候那激動人心的時刻。
終於，國旗班的戰士們穿著筆挺的禮服，踏著堅定有力的步伐，從金水橋走出。
他們的步伐整齊劃一，動作標準而有力。
當國旗手將五星紅旗高高舉起，全場屏息以待。
隨著“升國旗，奏國歌！”的口令響起，五星紅旗在振奮人心的國歌聲中緩緩升起。
國歌奏響，響徹雲霄。
“起來！不願做奴隸的人們......”
年輕人們低聲吟唱。
升旗儀式結束後，年輕人們仰望國旗，久久不願離去。
各朝古人看著升國旗的場景，極為震撼。
無數人不遠萬裡而來，甚至徹夜未眠，隻為看“升國旗，奏國歌”的場麵。
國旗對後人來說，到底意味著什麼？
或許，國旗對於後人而言，已不僅僅是一麵旗幟。
它是國家的象征，是民族的驕傲，是人民團結一心的精神旗幟。
各朝古人似乎找到了答案。
這，就是熱愛嗎？