161章 新的朝局(1 / 1)

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第二日。

李春芳請辭的消息在大朝會上才被公開。

短短幾個月,大明兩個內閣首輔接連退辭,讓隆慶二年,以一種沉重且不安的氣氛開始了。

朝廷的權力格局也引來了一次洗牌。

高拱如願以償,得到了首輔之位。

按照內閣的接班順序和潛規則,內閣就是熬資曆和講究身份的地方,因此誰接班誰,大體上人們心裡都有數。

張居正接任次輔。

張居正也是朱載坖的師傅之一,身份僅次於高拱。

資曆雖然不如其他人,比如郭樸,他在嘉靖45年就已經入閣。

比如趙貞吉和楊博,雖然是和張居正同一年入的閣,但論資曆,張居正要叫他們一聲長輩。

他們都是可以對張居正說“老子當尚書的時候,你小子還在翰林院抄書呢!”的那種資曆。

但皇帝都已經如此明目張膽的偏愛張居正了,人們也隻能認命。

皇帝可是一上來就讓張居正接管戶部了,這可是僅次於吏部,甚至比吏部更重要的職位啊!

而如今,他們都位高權重了,自然不能再擔任六部尚書之位。

而其他幾人也已經擔任了直隸省顧問,同理不能再兼任六部尚書。

六部的洗牌是這樣的:

張居正之前擔任的兵部左侍郎空了出來,這個職位由王之豪補上。

這個在軍務上表現不俗從邊境到京營都有任職,是從底層出來的官員,任知縣,主事,員外郎,檢事,以平定叛亂升遷,再到布政司,地方上的經曆十分紮實。

隆慶五年的大閱兵就是他指揮的,這次大閱兵精兵強將,威震四邊,是明朝隆慶年間新氣象的一次濃縮表現。

戶部尚書,朱載坖讓馬森來擔任。

這位資曆更老,嘉靖十四年的進士,跟趙貞吉同一屆的。

朱載坖選他的理由就一個:摳門!

管錢的就應該摳門,不是嗎?

他摳門色特性從職業生涯早期就開始表現出來了。

早年任江西當巡撫的時候,就疏通了糧道,每年節省了幾萬兩銀子。

後來又上疏私鹽的危害,有效禁止了地方上的私鹽現象。

曆史上,隆慶二年,隆慶帝想要花六萬兩買些金銀珠寶,內閣通過了,卡在了戶部這裡,就是時任戶部尚書的馬森硬抗皇帝,最後隆慶隻好收回命令。

他還有一個曆史表現讓朱載坖很欣賞他,那就是他是極力支持一條鞭法的重臣之一。

吏部尚書,是高儀來擔任。

曆史上,隆慶帝臨終之前安排了三個顧命大臣,前兩個是高拱和張居正,最後一個就是高儀。

此人曆史上沒有特彆出名的政績,但為人溫和,吏部和禮部他都當過尚書。

朱載坖選他的原因和隆慶帝的選擇動機是一樣的,那就是中立。

雖然曆史上高儀由高拱推薦擔任禮部尚書,卻並沒有依附於高拱。

估計這也是隆慶帝臨終之前安排他當顧命大臣之一,讓高拱和張居正之間扮演調和,調解的角色。

高拱被張居正趕出宮去一個月後,高儀寢食難安,吐血而亡。

雖然朱載坖信任高拱和張居正,但自已還是要在吏部尚書位子上安排一個相對中立的人。

一來是為了避免一家獨大的情況出現,因為曆史上高拱就控製吏部尚書這個位子多次鏟除異已。

二是在有些關鍵時刻,朱載坖可能需要強行推行政令,這個時候就需要換掉一些人。

所以,吏部尚書還是中立一些,聽話一些的好。

禮部尚書,是呂調陽呂調陽,嘉靖29年榜眼,以清廉聞名朝野,嘉靖,隆慶,萬曆三朝老臣。

禮部這個位子,朱載坖暫時不太重視,整個大明的文教這方麵,朱載坖暫時也沒空大力發展,就先按部就班的弄吧。

呂調陽已經步入官場20多年,資曆,經驗,名聲都足夠。

曆史上他在禮部尚書這個位子上的表現也令人信服。

海瑞的刑部右侍郎由王宗沐接任。

楊博在內閣 ,並且已經擔任了陝西顧問,所以也不能再當兵部尚書了。

霍冀,是朱載坖新任的兵部尚書。

霍冀,嘉靖23年進士,山西人,早年擔任過陝西巡撫,在寧夏任職三年。

考慮到朱載坖未來五年的軍事重心在西北,山西出身,任職陝西的霍冀來擔任兵部尚書,自然是最適合的人選。

刑部尚書毛愷,過去一年讓朱載坖滿意,原地不動。

工部尚書潘季馴,雖然過去一年朱載坖的工作重心並不在治理水患上,但潘季馴的工作表現讓朱載坖滿意。

至於為什麼治理黃河為什麼不是朱載坖的重心工作?

很簡單,沒錢。

過去一年撥給工部的錢不多,河道衙門能得到的預算就更少了。

就算如此,潘季馴省吃儉用依然修補了不少河堤,黃河決口的數量比嘉靖45年少了整整8次。

這是潘季馴在那麼艱難的情況下交出的成績單,堪稱優秀。

人事變動就到此為止。

可彆忘了今年有科舉考試,要給新上來的新人留下一些位子。

比較讓人欣喜的消息一個。

去年開關之後,收上來的關稅非常可觀。

廣州,寧波,泉州三地開關之後,去年一年收上來了60萬兩關稅。

什麼?太少了?

曆史上的隆慶開關隻開了一個福建月港,一年的關稅隻有6.5萬兩。

這還是朱載坖多開兩個海關 ,並且放開了很多商品貿易的限製後的收入,已經不少了。

這60萬兩可不是糧食布匹,而是實打實的白銀。

“朕,還要發布一條新的政令!”

朱載坖洪亮的聲音響徹在皇極殿內,百官集中了精神,聽著皇帝的話。

“清查天下廟產!”

寺廟,一直都是隱藏大量人口,土地,財富的最佳場所。

曆史上那麼多次滅佛行動,可不僅僅是統治者對佛教,或者對和尚的偏見,而是有著更現實的理由。

唐武宗滅佛,大量的佛像、鐘磬全部銷熔鑄錢,鐵鑄的交本州銷鑄為農具,大量人口還俗,帶來了可觀的收入。

後周國庫空虛,因此有了柴榮滅佛,有了大量的錢財,第二年就開始攻打南唐。

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