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299.不同的世界,如果的曆史(二合一章節)(1 / 1)

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王奉看著雷俊的手臂如大槍一般捅入他胸口,不禁一呆。

對方肉身命功之強,遠超出他預期。

更出乎預料的是,那紫雷他勉強還能理解其存在,但玄雷則無比陌生。

紫、黑雙雷陰陽交泰之下,更是爆發出遠超估計的強悍力量。

王奉張口,欲要說些什麼。

但雷俊的身形這時開始重新膨脹。

他先前三大法象力量合貫如一,集中在自己這一拳上,仿若流星,打爆對手的山河氣運加持,身形不再維持鬥姆星神法象原本的高大。

此刻法力重新鬆展開,星光閃爍下,便重現命星神仿佛天神下凡一般的巨大身形,屹立在半空裡。

伴隨這一動作,雷俊搗入王奉胸膛並未抽回的手臂上,越一並再爆發出強光,雷霆和星華交織,從內部將王奉的身軀徹底撐爆!

也徹底斬斷這位八重天理學大儒的生機。

周圍遠方其他天理修士原本還在想的是,王部堂正親自主持祭禮,被中途打斷,不知要如何生氣。

屆時這“妖道”固然討不了好,他們這些做下屬的,之後也少不得要受部堂大人斥責怪罪。

哪曾想,不過轉眼功夫,王部堂就先沒了?!

莫說天理修士,便是法明等天龍寺僧人這時見狀,也齊齊一呆。

王奉正主持的祭禮,主要用處不在於鬥法搏殺,而且尚未正式完成,被雷俊一擊而破也就罷了。

但之後王奉本人,堂堂八重天理學大儒,竟也如此快速敗亡?

佛門修士重精神修持,法明和尚心誌已可算堅定,但麵對八重天境界理學大儒的官威,仍感到精神動蕩,處處受製。

雷俊和王奉境界相若,不至於被理學大儒的上下尊卑所製,但對方身懷氣運之下,實際戰鬥力不能以常理度之。

法明和尚推測,原本應隻有八重天一層境界的王奉,實戰中至少要當做八重天二層的修士來看待。

方才王奉固然是大意了,沒料到雷俊爆發如此迅猛暴烈,被打個措手不及,一著錯,滿盤輸,連逃命機會都沒有。

但即便如此,能幾個照麵間生生打死王奉,那位天師府雷長老的實力也著實太凶悍了。

他除了沒有神庭外景,論方才瞬間爆發的神通偉力,怕是都有八重天三層的法力……法明和尚暗自咋舌。

雷俊本人則若有所思。

這位王部堂年齡很大了。

之所以能有反而超出正常平均水平的實力,拜山河國運和道學法統所賜。

但理學修士這一著,並非堅不可摧。

所以雷俊剛才也沒客氣。

雖然旁邊有天龍寺僧人旁觀,但他上手就三大法相齊出,攻堅能力拉到極高。

既是打王奉一個措手不及,也試試理學修士氣運加身的“硬度”。

成功鑿開對方外殼後,裡麵是一具符合王奉當前高齡的蒼老衰疲之身。

而且儒家理學修士的肉身不僅比不上儒家神射,同樣也比不上儒家經學修士,在諸般道統中,以平均水平論,理學修士都屬於身板相對孱弱的那一批。

諸般理學神通法門,又往往需要時間積累才越來越強勢。

雷俊速戰速決,沒了氣運加持防護,於他而言,王奉不及人間道國的尉柒月。

但這是雷俊的個人感官。

如此場麵落在旁觀者眼中,就震得大家目瞪口呆。

唯有雷俊神情如常。

他低頭看下方大海。

王奉身死,他主持的祭禮被中斷,但凝聚的靈氣、法力,尚未完全消散。

那皎潔月光被雷俊打爆,不過海上生明月,下方月光源頭處,有強光開始閃耀。

失去王奉控製,中途被斷的祭禮,形成潰滅之勢。

而其中導引聚集的靈氣,則大範圍震蕩,引動周圍海水一並波瀾起伏。

大青灣裡頓時怒濤狂湧,仿佛要在近海位置便掀起猛烈的海嘯。

雖然大青灣因為不利船隻停靠,故而少有人煙。

但雷俊這時仍然果斷以自身法力將下方狂湧的海水定住,令之無法肆虐。

他身體周圍盤旋的陰陽雷龍,一起飛旋向下,雙龍入海。

暴烈的雷霆,這一刻在雷俊控製下,剛柔變化隨心,由陽剛淩厲轉為寧靜柔和。

除了素來無聲靜謐的玄霄仙雷,連以陽剛猛烈著稱的九天神雷,這時也變得輕柔內斂。

陰陽雙雷,在這一刻仿佛化作一片廣袤的雷海,然後同下方真實的大青灣海洋融合。

紫色同黑色在海中交織出一副巨大的陰陽太極圖。

陰陽太極圖悄然轉動,鎮住下方大青灣內怒濤起伏波瀾激蕩的海水,將一場海嘯消弭於無形。

如此動靜自如,剛柔隨心,化天下至剛至烈之雷霆為至柔至靜的手段,叫一旁法明和尚等人見了,更是心中佩服。

而餘下理學修士回過神後,這時紛紛撤離。

朝中有奸黨,要壞宋閣老他們的大計,引來敵人,更害死王部堂,我們需要儘快返回,稟報閣老,提防朝中暗箭……一派人如此想到。

計劃總體來說成功,王奉功敗垂成,更身死於賊手,但我們的身份也暴露,吳黨的宋閣老等人定會設法謀求反擊,我等需要儘快返回,將詳情經過報告袁閣老,請他老人家定奪……另一派人則做如此想法。

不管雙方心中真實意念如何,此刻招呼其同伴來,都是一樣的動作。

跑!

一眾天理修士,當即四散逃亡。

法明和尚與天龍寺僧人則開始反擊。

雷俊留在原地沒動。

一方麵,他要鎮壓下方海嘯。

隱約間,雷俊察覺下方海水中先前祭禮的核心處,似有某種靈物在閃動光輝,可能是早先中上簽提及的那道三品機緣。

另一方麵,道破第二撥暗中窺探的天理修士存在,這幾個活口放回去,由著那所謂大明皇朝兩派人自己玩去吧。

而且……

雷俊沒有回頭。

但他雙目深處天通地徹法籙運轉間,視野裡悄然浮現後方有人靠近的畫麵。

來者實力不凡。

天龍寺當代方丈,妙心大師。

這位天龍寺方丈,也趕來這邊。

雷俊心中了然。

如果自己不來大青灣這邊,那就會是妙心方丈來壞王奉的好事。

妙心方丈能不能拿下或殺死王奉,暫且不談。

但至少王奉的祭禮,肯定無法繼續辦下去。

“我佛慈悲。”妙心方丈到場後,雙掌合十,口宣佛號,先看向雷俊。

雷俊散去眾多如星河般,構成鬥姆星神法象的靈光符籙,朝妙心方丈打個道家稽首還禮。

雙方顧不上多交談,先各自忙碌,雷俊繼續鎮壓大青灣,妙心方丈則帶領門下弟子,追緝那些天理修士。

最終,成功撈到一條大魚。

那蘇姓高官被雷俊重創時,雷俊手下留了幾分力,沒有將之當場打死。

對方重傷的情況下,即便想要遁走也極為艱難,當場被妙心方丈拿下。

另一邊,大青灣裡海波漸平,雷俊將那祭禮潰散的餘波鎮壓下去。

祭禮潰散,聚引的靈氣倒卷,甚至引發海嘯。

用於構成和維持祭禮的祭器,基本都因此而損毀。

唯有當中最核心的一件,得以保存。

雷俊不動聲色,以自身法力將之遮掩,然後收取,連妙心方丈也不明其中究竟。

東西四四方方,閃動清冷皎潔的白光,光輝在外圍凝成圓,仿佛一輪滿月。

那散發“月光”的靈物,真麵目卻是一方硯台。

硯台通體純白,仿若美玉。

當中月光流轉,如同硯中墨,但潔白幽冷。

【月明硯】

雷俊收取這硯台後,腦海中自然而然,浮現一個名目。

他如今修為高明,悟性和眼力皆高,不用細看,大致一掃,月明硯的大部分底細便儘收眼底。

此寶多少也沾染一些理學修士王奉對經義道理的理解。

不過整體而言,仍是靈秀自然的底子。

當中靈性,既可用於儒家修行者,亦可用於其他法統的修行者。

尤其適合儒家與道家。

不過雷俊如果想要隨心使用此寶,還需再花些心思,做一番煉化。

眼下不急於一時,可等晚些時候閒下來後,再具體摸索。

雷俊將月明硯收好。

晚些時候,妙心方丈攜法明和尚等天龍寺弟子返回。

這時雷俊再帶著師弟楚昆,同對方正式見禮。

“幸有雷道長至此,平息一場災患。”妙心方丈已經從法明等門人弟子那裡聽過事情大概經過。

他心中讚歎雷俊實力的同時,也進一步明確一個觀點。

彆管雷俊當前具體修為境界是八重天幾層,其實戰鬥法之強悍,已經可以在一方名門聖地中起舉足輕重,領袖群倫的作用。

不止其他聖地宗門的長老,便是執掌一方聖地門戶者,此刻麵對雷俊,亦需重視。

哪怕對方是如此的年輕。

或者應該說,正因為對方年紀輕輕便有如此成就,更需妙心方丈慎重以對。

雷俊通過和妙心方丈的交談,了解這段時間餘杭那邊的情況。

餘杭錢江口,爆發一場比明州大青灣這邊更大規模的大戰。

雙方,皆有九重天的大儒參戰。

一場大戰下來,打得天翻地覆,幾乎引錢江倒流。

最終結果,接近兩敗俱傷。

但楚修遠、葉炎聯手之下,仍然穩穩守住餘杭,將來犯的天理修士重新推下海去。

那裡的四品機緣是什麼,雷俊不得而知,既無惋惜錯過之意,也沒有進一步探究的打算。

已經在明州大青灣這裡拿到月明硯,自己這一趟沒空跑,無需貪多求全。

倒是妙心方丈這邊拿下那姓蘇的天理修士,通過審問對方,得到一些令雷俊和妙心方丈感興趣的信息。

那姓蘇的修士雖然表現出寧死不屈,願意殉國的態度,但其人自視甚高,口風不嚴。

雷俊和妙心方丈同他多聊一陣子,便陸陸續續套出些訊息來。

“大明皇朝的世界,雖還有道家符籙派傳承流傳,但早已經沒有天師府了……”雷俊同楚昆對視一眼。

師兄弟二人皆麵露沉吟之色。

他們和妙心方丈沒有返回餘杭。

反而是晚些時候,有其他修士來援。

當中一個文士,外貌看上去約莫四十來歲年紀,平和穩重,氣度井然。

雷俊認得是出身荊襄方族的七重天大儒,方嶽。

“妙心方丈,雷長老,法明大師,楚道長。”方嶽同雷俊等人見禮。

雷俊還禮:“方祭酒,許久不見,彆來無恙。”

楚昆亦隨之打個道家稽首。

荊襄方族和蘇州楚族之間姻親較多。

按照輩分和親緣關係,雖然年齡相差不大,但楚昆需稱呼方嶽一聲表舅。

不過當前雙方見禮,楚昆自是按照道門修士,龍虎山授籙長老的禮數來。

方嶽亦是相同模樣。

見禮過後,這位原本來建業主持第三座學宮創辦,但因東海意外變故而來幫忙的學宮祭酒言道:“天理中人,意圖動蕩我大唐地脈,導引天地靈氣入天理,此等掠奪行徑,斷然不行,多得天師府、天龍寺各位高人阻止,方才沒有釀成大禍。

為防止對方卷土重來,餘杭方麵葉族主和楚國老,都有意通過餘杭、明州兩個方向一起出擊,從源頭阻斷天理中人的妄念。

方某先行而來,晚些時候還會有更多人到。”

雷俊、妙心方丈自無不允。

雙方見過禮後,開始一同出海。

路上,雷俊等人交流對照餘杭和明州方麵的各種訊息。

“沒有天理那邊的史料文獻可供查閱,因而不好下斷言,但目前通過那些天理修士口中可知,兩方人間的曆史進程,到大漢皇朝末年時,仍大致相同。”

雷俊徐徐說道:“但在那之後……”

方嶽、妙心方丈都輕輕點頭。

當前是大唐皇朝第五位帝皇張晚彤當政之年。

因為先皇張啟隆同張晚彤是兄妹,故而當前仍是張唐宗室第四代人。

在大唐皇朝以前,曾有過大隋皇朝等等。

秦、漢曆代皇朝以降,直至如今,悠悠萬古,滄海桑田,不知發生多少變化,又不知埋葬過多少人。

大漢,亦是曆史上曾經鼎定江山多年的皇朝,曾經湧現過多位雄才偉略的漢皇。

而之後巨人倒下,亦曾在天下間掀起多年動蕩。

就雷俊所知,此方人間天地靈氣漸漸轉為稀薄,便是在大漢末年。

直至最近,人間天地靈氣潮湧,方才重新轉盛。

在大明皇朝流傳的史書記載上,與此亦大差不差。

但問題出在大漢皇朝倒塌之後。

大明皇朝所在人間,在那之後的曆史更迭,同雷俊、方嶽、妙心方丈等人所知,完全兩樣。

例如,王奉等人所熟知的曆史上,沒有出現過大隋、大唐等皇朝。

群雄逐鹿,另有英雄起。

按照年月對照,王奉等人所知曆史中,這個時候,應該是另一皇朝統禦人間。

其名為,大周皇朝。

又被後世的大明中人稱為後周。

時間上也不是完全同大唐平齊,而是比大唐略晚幾百年立國,在此之前則另有其他皇朝。

而兩方人間最大的差彆在於,大明那邊的曆史長度,比大唐這邊,足足多出兩千四百餘年。

反複確認這一點後,雷俊、楚昆、方嶽、妙心方丈、法明和尚等人不禁麵麵相覷。

大明相關史書記載中,後周皇朝滅亡後,取而代之者,稱大梁皇朝。

理學最初萌芽,便起自大梁。

但其後大梁皇朝為北境邊疆崛起的異族所覆滅。

其時正是馬踏江山,文華掃地。

異族以武立國,武道真意荒莽原始而又蠻橫霸道,對儒家修行者有極強的壓製和破壞力,對上其他道統修士,同樣強橫,最終成功橫掃天地。

不過,在其穩固江山的過程中,漸漸文武合流。

異族最終所建立的皇朝國號,亦取自中原文華大哉乾元之章句,最終定名為大乾皇朝。

而正是大乾皇朝崩滅後,大明皇朝立國。

前者國號源於大哉乾元一句,後者同出一文,源自大明資始之章句。

而在大明皇朝立國之後,又重新確立儒家理學道統為文華正朔。

正是在前朝大乾治下文武合流階段,儒家理學漸漸改良變化,終於不再那麼容易為大乾武道所克製,其後日趨完善。

楚昆目光一閃,看向自家師兄雷俊。

就見雷俊神情如常,目光在望著東海方向。

但雷俊視線所注視的方向,並非指向天理和大唐人間相連的虛空門戶。

而是望著長結島方向。

那裡的門戶所通向的破碎世界,據許元貞所言,是新形成的。

在大明皇朝的眼中,曾經橫行霸道的荒莽鐵騎或許尚存,而大乾皇朝已經成為曆史。

那麼長結島那邊通向的世界,是誰的手筆?

孤鷹汗國方麵,又是什麼情況?

“師兄……”楚昆悄然傳音過來。

雷俊不動聲色,暗中回應,但不答反問:“師弟,要是當年你沒來龍虎山,沒入本派山門,不知你會是怎樣的人生?”

楚昆沒有回答,但微微點頭,已明雷俊之意。

他當初如果沒來龍虎山入道門修行,那自然是留在蘇州繼續讀書,入族學,成為一名儒家修士。

雖然他有些自己的小秘密,但屆時成就如何,人生際遇如何,仍可能同現在完全兩樣,大致方向他能有些推測,具體細節和最終結果就不好猜了。

當然,人生沒有如果。

但是……

如果有呢?

大明皇朝那方人間,就仿佛是世界和曆史的另一種走向。

曾經大漢末年時,世界不知因何緣故,莫名拐了個彎。

時空,仿佛分叉,卻並行。

那個時候的典籍散佚嚴重,如今回首一片混沌。

即便天師府、天龍寺以及荊襄方族等地方,記載也不詳細。

或者說,曾經有過,但之後出現嚴重遺失。

但對照一下時間,彼時正是人間靈氣低落,而九天十地同人間來往斷絕的年代……

在那時,天地或許發生過更大的變動也說不定。

隻是不知,那分裂的時空與世界,是否存在同一人的兩個自己?

可惜年代如此久遠,當事人不可能活到如今,而大明皇朝那邊世事變遷,天下曆朝曆代多次大亂,同樣少有記載,流傳的許多事近乎神話傳說。

時間推移下,雖然地形地貌差彆極小,但畢竟已是兩方不一樣的人間,不一樣的世界,伴隨不一樣的曆史,如今生活不一樣的人。

除了最初時不好判斷疑點重重外,其後隨著各種曆史事件的變化,注定很多事都不再一樣,這邊曾經存在過的人,那邊卻可能從未誕生過。

但有些存在,則始終是獨一無二的。

比如,九天十地。

天理同大唐相通,也同大明相通。

再比如……天師府。

準確說,是天師三寶和萬法宗壇。

通過天理中人的口風,雷俊、楚昆得以知曉,另一方人間曆史上,曾經也有過天師府。

但是,在他們的世界裡,天師府早已消亡,連道家符籙派都沒落。

王奉博覽群書,通曉古今,還能認出雷俊的九天雷祖法象和鬥姆星神法象,但他也隻是在古籍中見過少許文字記載於描述。

當真親眼目睹,還是在天理和大唐相通,遇見許元貞和雷俊之後。

這世上居然還有另一方人間,最初對王奉等人而言,同樣是巨大衝擊。

在他們的固有認知中,天師府早已是個曆史名詞。

其消亡時間極早,更早於同這邊大唐相對的大周皇朝立國。

在那方世界,大漢皇朝覆滅後不到兩千年的歲月裡,天師府便衰亡。

漢朝末年,不知是何緣故,天師府失去萬法宗壇和天師三寶。

其後傳說中全靠天師府上三天高功長老身化宗壇,方才維係道統延續。

為發展計,天師府有能人北渡,前往北方,建立全新基業,稱天師道。

但天師道同龍虎山祖庭卻最終反目成仇,形成南北天師道之爭。

北天師道號稱除故龍虎山偽法,融入更多儒家經學文義,彼時同儒學名門世家和皇朝帝室合作,成功壓倒南天師道。

但隨著皇朝江山更迭,北天師道也很快消亡。

這道家聖地,在王奉等人的那方人間裡,終於成為曆史。

道家符籙派傳承也再不成大氣候。

雷俊、楚昆師兄弟二人聽下來,麵麵相覷,一陣無語。

妙心方丈、法明和尚也沒有任何幸災樂禍的意思。

因為在大明那邊,天龍寺也已經是曆史了……

比天師府相對來說強點的地方是,佛門發願一脈傳承不似道家符籙派那般式微,有其他新代表宗門崛起。

但天龍寺終究是沒了。

至於在那方人間的荊襄方族,則衰亡於大周皇朝和其後大梁皇朝江山更迭之際。

其後亦有血裔在,甚至到大明皇朝治下時,仍有人才湧現,但再不複昔年雄踞一方的名門盛景。

方嶽對此,淡然視之。

一行人神色各異,心事重重。

等到又有其他人來到明州一帶,了解大致情況後,心境起伏也都是極為豐富。

“竟有如此事……”一位楚族文士深呼吸,很快定住神。

妙心方丈:“幾位施主來了,實是再好不過,當前訊息,仍然太少,老衲以為,當進一步確認。”

來者一行人同雷俊等人見禮。

他們以三人為首。

青州葉族家老,葉炑。

青州葉族年輕一代最為出色的天之嬌女,素來同葉承並稱的葉瑤。

還有蘇州楚族家老,楚濤遠。

說來也巧,楚濤遠號養潮先生,正是當初天師府李外大戰時,私人來為李氏一族出戰的那位楚族家老,其人同李鬆是故交好友。

此刻麵對雷俊、楚昆二人,他態度倒是平和淡定,彬彬有禮。

不過,麵對另一個人,楚濤遠麵上笑容就淡了許多。

方嶽安之若素。

葉炑、葉瑤等人亦目光沉靜地看著他。

對楚昆,楚濤遠、葉炑等人很是淡定,談笑如常。

但對方嶽,他們是另一種態度。

不過,對著雷俊,葉炑麵上重新浮現笑容:

“種種蛛絲馬跡皆表明,此前餘杭一戰,天理中人有瞞天過海之意,借餘杭大戰掩人耳目,吸引我等注意。

真正的關鍵,卻在明州這邊,多虧雷長老在此,擊破其險計,葉某佩服。”

雷俊:“貧道師兄弟恰逢其會,葉居士過獎了。”

楚濤遠、葉瑤等人站在一旁,心中都在想同一件事:

八重天的理學大儒王奉,竟然被雷俊當場擊斃。

說雷俊能勝王奉,不算出乎他們預料。

但雷俊竟正麵強行擊殺王奉,叫對方連逃都沒機會逃,這就屬實駭人聽聞。

此前的龍虎山大戰,有雷俊仗天師劍督轉陰陽雙雷迎戰傅東森、洪婕的戰例,再結合天師印重歸龍虎山之事,雷俊最終修成陽雷龍和陰雷龍兩大法象,楚濤遠、葉瑤等人有心理準備。

但這趟他憑三大法象齊出速戰速決擊斃王奉,則叫眾人不得不再在心中調高對其實力的評估。

葉炑看著雷俊,忽然有些惋惜,又有些慶幸的感覺。

他和楚濤遠對視一眼,不約而同生出相同念頭:

陰陽雙龍,雷動九天固然強悍,但陰雷龍畢竟乃雷俊個人新創,尚有許多待完善之處,即便如此,雷俊已經強到這般地步,如果給他修成龍虎合擊,那恐怕更加難製,還好,人力有窮儘之時……

s1:7k章節

s2:這章寫得比較慢,因為有很多需要仔細把握的地方,急不得也不敢急,寫下來其實仍有些不滿意的地方,但基本將想寫的東西寫出來了。

s3:對了,差點忘了,大家元宵節快樂,祝團團圓圓,和和美美!

本章完

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