姓嚴？
赤水崖弟子以萬為計，姓嚴的絕不會少，但能讓丹房執事施以善意的，卻是未必能有幾人。
應辰心思一轉，還真想起一個人來。
此人名叫嚴鶴，與他乃是同年入門，三次小考都評了上，還有一次得了上上考，所以在赤水崖中也頗有些名聲，據說行事十分張狂，倒是能與眼前所見對照得上。
應辰眯著眼，沉吟少息，還是沒有開口。
他見那執事順理成章一般做起事來，便知道自己想要理論，對方也絕不會理會，索性也不廢話，抱著臂膀站在原處，等著姓嚴的辦完了事。
整個過程，此人也沒瞧過應辰一眼，隻在取了物什走時，才叫應辰瞧見了他相貌。
倒是劍眉星目，十分英武。
應辰冷眼看著，默默記住了他模樣，才欲再上前去，沒想這時身後之人忽然一動，向他身旁踏出了一步。
應辰猛地半回過首，斜眸瞧著對方不動，這人頓了一頓，目光與他直視片刻，才扯了一扯嘴角，往後退回半步。
應辰又盯了他片息，目光又在後方幾人麵上掃過，這才緩緩收回。
這就是魔門，姓嚴的強插一腳，應辰無動於衷，這些人等立即便覺得他軟弱可欺，若是他再不做反應，人人都會上來踩上一腳。
這也是為什麼赤水崖中，人人都以冷麵視人，因為這樣一個環境之中，露怯才是最致命的。
應辰回過頭，若無其事一拱手，道：“煩請執事，取五色土一罐，符紙一遝，朱砂六兩……百年參，碧珠草，磨盤芝，地骨皮……烏玉、淨水……”
窗台後的執事見狀，似是勾了一勾嘴角，沒有多言之意，起筆記下了他所需，便淡淡道：“貢獻兌取，還是符錢購置？”
符錢是比靈石還更低廉些的等價物，應辰手中有著一些，但還不夠采買之用。
他道：“貢獻兌取。”便把令符奉上。
窗台後的執事接過令符，似是設法查看了一眼，微不可見撇了撇嘴，說道：“八百之數，已經除去。”
這時，他才喚過道童，吩咐去取應辰要的一乾雜物。
應辰對這區彆對待視若不見，等到他把東西和令符交到自己手中，才略略查看了番。
令符中，本來添上除妖之功，也僅有一千出頭的貢獻，已經去掉了大半，到手來的物什，份量還略有些縮減。
但是應辰心中卻是一片火熱。
他無心計較，取過東西打個稽首，便把東西一一收起，頭也不回出了丹房，又到獸房買了一隻山鼠，這才火燒眉毛一般，匆匆趕回了自己居所。
應辰緊閉了門戶，打開禁製，又把警戒、防護用的符紙掛上門窗，獨自坐在完全漆黑的修煉室中，終於感到一種平靜。
他幽幽望著修煉室的中心之處。
那裡空無一物，但是應辰卻似乎能在黑暗之中，看到一個鮮血淋成的法陣。
他‘醒來’時，就在那個法陣之中！
那時他彷徨無措，努力接受著前身殘缺不全的記憶，謹慎呆了有兩三日，才敢踏出了修煉室，在自己少得可憐的藏書之中，找到了些許蛛絲馬跡，又小心翼翼離開住所，去到藏書樓中，尋找各種佐證，終於捋情了自己來到此世之由。
原身應辰，拜入赤水崖三年，未得一次上考。
依赤水崖過往的例子，四年不得一次上考之輩，大考時幾乎都是評‘下’，原身心中自然緊迫，又受外界各種施壓，不禁動了彆樣心思。
他不知道在何處，尋了一尊魔君像來，照著魔典上的儀法，以一魂一魄為代價，換取這不知名的魔君賜下‘福澤’。
他成功了，也失敗了，那不知名的魔君賜下了一篇法門：
《上君元說四十二聖法》。
此聖法，乃是這位不知名的魔君所創，有煉丹服餌、采陰補陽、攝魂奪魄……種種，共計四十二篇，對於修煉之人，尤其魔修而言，實是無上神妙。
雖然前身得到的，不過四十二聖法中的幾篇，卻也足以令他掙開泥潭，一飛衝天了。
但可惜的是，魔典上的儀法，遠要比他所想象的更加凶險。
那不知名的魔君無比貪婪，祂是賜下了聖法不錯，這是響應儀軌必要有的回饋，但是在此之前，祂先施以魔法，蠱惑原身變動了禱詞而不自知，最終借著儀軌，抽去了其三魂七魄，吞了一個乾乾淨淨。
魂魄儘失，四十二聖法再是神妙，自也沒有任何作用——
本來或許如此，隻是世間之事，往往出乎預料。
前身被抽去了三魂七魄，空留一具無傷無痛，無病無疾的身軀，卻讓與他同名同姓的應辰，機緣巧合之下重生而來。
而當他睜開雙眼，極力梳理著破碎的記憶之時，最最清晰，仿佛印刻在他腦海中的，正是這《上君元說四十二聖法》。
靜坐半個時辰之後，應辰終於點燃一盞燈燭，借著微弱的火光，取出了他在丹房購置的各種東西。
道門修行，無論仙魔，都是先煉氣，再築基，開辟紫府，煉就金丹。
而煉氣又分一十二重，應辰拜入赤水崖近四年，也才修煉到了第四重關，在同年入門的外門弟子之中隻能算作中流。
因此像姓嚴的、姓衛的這類人等，大可以蔑視他，甚至拿捏他，因為他這般水準的外門弟子，在赤水崖中實在數以百、千計不止。
但若他能再有進境，突破到煉氣五重乃至六重，那麼處境立即就會有所改變。
這就是魔門的‘秩序’。
隻是想要做到此事，卻並不是那麼簡單，以他眼下處境來看，唯一可想的，便是借助《上君元說四十二聖法》。
人之道，損不足以奉有餘！
此聖法中，就有一門篇章乃是來源此道，說的是如何掠奪生靈之精華，補益己身。
自然，魔道之中，從來不缺掠奪之法，但尋常可見的掠奪之法，有半有著各式各樣的負麵作用，或使法力駁雜，或使根基虛浮，更有甚者汙穢精神，一個不慎，便會傷了神智，變得瘋瘋癲癲……實在不是長遠之計，也絕不是明智之選。
以這種辦法得來的修為，在先天道的考評之中，也很難得到更高的成績，或許不必憂心得了下考，淪為雜役、奴仆，日後十有八九能夠混個外門執事，但想更進一步，那就是絕無可能了。
可四十二聖法中的‘掠奪法’不同。
其講求的是將生靈之精華萃取，借助各種法門，合以諸般靈物，煉化為可供修煉用的‘靈丹妙藥’——
半點沒有損傷根基之憂不說，甚有那等靈丹妙藥、天材地寶的幾分妙處，能使修煉出來的法力更加強大，菁純。
對於應辰而言，哪條才是光明大道，自是無需多言。