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“吳伯，前麵這個莊子叫什麼啊？今夜能找到住宿的地方嗎？”方諾看著遠方嫋嫋的炊煙。隨意的問道。
吳伯聞言，信手拈來的答道：“如果我沒記錯的話，這個莊子應該叫李家莊。莊上的莊戶大多都姓李。公子還請放心，莊子裡的人還算淳樸，隻要我們曉之以理並給足銀錢，找戶人家借宿一宿還是沒什麼問題的。”
“李家莊？”方諾沉吟道：“這麼說來。這莊子裡是出過大人物啊。”
吳伯讚同的點了點頭回道：“不錯。公子的《八國論》我也拜讀過。公子曾在書中言明了景國鄉間的地主豪強對於景國的危害和頑疾。尤其是公子想出來的那個“舉胖瘦”更是讓我忍俊不禁。”
“之所以這裡叫李家莊而不叫李家村，正是因為這裡是一位景國前朝高官致仕養老的地方。”
“從那時候起，那戶人家便成了這李家莊裡無人敢惹的存在，久而久之，也就成了李家莊的土皇帝。”
方諾譏諷笑道：“哼，不奇怪，天下烏鴉一般黑。魚肉鄉裡不正是這些地主豪強們的看家本領嗎？”
“如果我沒猜錯的話，這李家莊裡的田地，恐怕都已經全在那家名下了吧。而這些所謂的莊戶，說穿了都是那家人的田奴罷了。”
吳伯聞言搖了搖頭：“這個小老兒就不太清楚了。畢竟我也沒去和莊戶們聊過這些。”
“嗬嗬，這還用看嗎？吳伯你隻要稍微觀察一下來往行人的穿著打扮和儀態舉止就能猜的差不多了。”方諾隨手指了指一個剛才路過他們的行人說道。
“你看看這些從李家莊出來的人，哪一個不是衣衫襤褸，麵如菜色？這絕對不是一個衣食無憂，家有餘糧的狀態。如果一個兩個是這樣，或許還能解釋為莊子裡某幾家特彆貧窮的人家。可到目前為止，路過的行人無一不是如此。由此便可判斷，這李家莊裡，就沒有一家，是活的像個人樣的。”
吳伯目光一凝，他還從來沒有從這個角度去看待這些路人，如今被方諾點破，便也留心起來。
果然這一路上的行人全如方諾所言，就沒有一個活的像個人的。全都是暮氣沉沉，臉色灰暗。整個人就沒有一處透露著精氣神。宛如提線木偶一般。
“不用看了。土地兼並那都是基本操作。說來也可笑，景國擁有全天下最肥美的土地，卻有半數百姓吃不飽飯。究其原因，皆是出自於土地兼並。這些泥腿子每天乾最累的活，卻承擔著最重的稅賦。一年到頭來所得之物還不能果腹？”
“而那些地主豪強，士紳官僚。非但不用繳納任何賦稅，還要不停盤剝低層的百姓。這些人個個衣冠楚楚，站在朝堂上引經據典，舞文弄墨。開口一個要愛惜民力，閉口一個不與民爭利。人前個個都是道德楷模。人後全是一群吃人不吐骨頭的禽獸。”
方諾就像一個旁觀者。毫無感情的說出這些話，但每一句，都是直擊要害。
吳伯聞言，卻擔憂的看了看四周，生怕這些話被其他人聽了去，見四下無人後，才慌忙提醒道：“還請公子慎言。此處不是說話的地方。萬一被有心人聽去。恐生事端。”
方諾咧嘴苦笑道：“吳伯說的是。我也就是發發牢騷而已。不說了不說了。”
一路無言，馬車緩慢的進入了莊子。
話說在一個沒有驛站和客棧的村落想找一個能夠投宿的地方，也是有技巧的。
不是所有的人家都適合上前詢問的。在這方麵。吳伯可以說是專家了。
方諾也因此特意請教過這裡麵的訣竅。
吳伯曾言：“借宿這種事情，說簡單也簡單，說難也難。簡單是在大多數情況下都能靠銀錢解決，而難點卻是有些人家一眼看去，就不合適。甚至有的村子，找遍全村，都未必會有一家合你心意的。”
“這裡所謂的合心意，並不是說對住所太過挑剔什麼的。而是對方的家境一眼就能看出適不適合。比如說家中人口眾多而房舍稀少的。又比如說家中明顯沒有見到有男子出入的。還有就是家門前能明顯聞到藥味的。”
“出門在外，首要目的是先要保護好自己的安全。一些家境貧寒到了極點的，未必就不會因你一時大意而外露餘財。導致對方心生歹意。”
方諾聽後也是連連點頭，對此很是認可。就比如家中人多而房少的。人家自己都不夠住，你還去湊什麼熱鬨？
第二種就更容易解釋了。俗話說十命九奸。在古代的這種宗族化的小社會中。大部分命案都是來自於各種奸情。不是有句老話嘛。叫寡婦門前是非多。
人家躲還躲不贏呢，你還偏要往上麵湊。尤其你還是個外鄉人。萬一惹到了哪個醋壇子。你死都不知道怎麼死的。
第三種自然也很容易理解了。門口有藥味，就意味著家中有病人。
先不說人家的病傳不傳染吧。就單單一家人為了照顧病人，哪還會有精力去應付你啊。何必去給人家添麻煩呢。給自己找不自在呢。
“那按您老這麼說，適合的也沒幾家了？”方諾詢問道。
“對啊。一個村子看上去人家不少，但適合投宿的卻並不多。最好的就是找那種孤寡老人，或者家裡隻剩一對老夫妻的。這樣的人家既沒有太多的牽掛，也不會擁有太強的戰鬥力。一般給點銀子就能解決了。而且上了年紀的人，也相對好說話一點。”吳伯用自己以往的經驗教導道。
進入莊子後，方諾也自然而然的開始尋找吳伯口中的那些適合投宿的地方。
吳伯同樣也在不停的四處觀望。馬車行進的速度很慢，尤其是每都到一戶人家門口的時候，吳伯還會特意放慢腳步。
用吳伯的話來講，就是到飯點了。順便聞聞這戶人家到底在吃些什麼？以此來粗略的判斷這戶人家的家境如何。