李林甫聞言，隻是一笑：
“說狐假虎威，過了些，無非是占據地利，借一借大勢而已。”
言語落定，整座秘境風雲丕變，大澤乾涸，妖魔血肉風化，徒留具具骸骨。
這些妖魔雖已死去不知多久，可仍有無匹凶煞之氣，無處發泄，化為怒號狂風，密布陰雲，充塞天地各處。
除了妖魔之外，乾涸海床上，還浮現出了諸多殘破甲胄、兵刃，形製古樸，已無絲毫神力殘存，徹底毀滅。
就連原本血肉飽滿，凶威滔天，以千丈神山為王座的無支祁，亦是化為一具骸骨。
即便仍是凶威滔天，但任誰都看得出來，它已經死了，僅存一點微光，燃於顱頂，明滅不定，苟延殘喘。
這座秘境，竟赫然是一座塵封多年的神魔古戰場，在經過一次無法言喻的慘烈廝殺後，唯餘曠古寂寥。
風雲變幻間，那個嗓音又響起來。
“禹王將無支祁鎮壓於這座秘境，既是封印，也是保護，希望磨儘這猴子的凶戾之氣，渡他修成正果。
怎奈何，天庭生變，一場大戰，打得‘玄妙無邊方廣世界’都動蕩不已，無數依附於此的小千、中千世界破碎，散落諸天萬界。
這座秘境，便是其中一個。這無支祁亦是上古有名的妖神，到頭來，竟然隻是因為些許餘波，便慘死於秘境中，嘿……”
說到此處，即便他乃是掌握世間萬般情緒的他化自在天魔主，如今心中也不免泛起幾縷欷歔、震憾，以及……畏懼。
此界正道雖是將這次劫數稱為魔劫，實則就連魔門中人，亦不知此劫從何而起，隻能猜測是否同元始魔祖有關。
也是直到接觸這座秘境後，李林甫才從這些妖魔，以及無支祁的殘念中，拚湊出了一個大致的真相。
原來，這劫數竟然真是從天庭而起！
李林甫這麼一說，徐行也能大致推演出此事全貌。
魔門中人本就精擅虛空神通，尤其以他化自在天為最，號稱色空不二，遍曆虛實。
若非有這等神通，當日酆都一戰，李林甫也不能在最關鍵的時刻殺出，阻了狄懷英的路途，令他重墮幽冥世界。
所以，其實這座秘境此前雖是沒有完全落入此界，卻已被這位他化自在天主，施展虛空神通，探索過一遍。
緊接著，他便用化虛為實的手段，利用妖魔怨念，以及無支祁的屍骨，將秘境重塑成了未曾破碎前的模樣，又不惜將青銅鼎拋出去，用來做餌。
想通此節後，徐行亦不得不佩服這位中央魔主的手段、謀算。
李林甫從出言的第一刹那，就已運足神通，要滲透徐行的心境，察覺到他的念頭，當即一笑，坦然道：
“若說這妖神完全死了，也不儘然。
唔，畢竟時間太過短暫，我來不及做太多布置，你若想破局而出，倒是可以在他身上做做功夫。”
李林甫言談間，完全是一副有恃無恐、成竹在胸的姿態，根本無懼徐行，甚至將破局之法亦坦然相告，足見這位魔主何等自信。
魔門收割魔種，也要分為三六九等，李林甫也不願徐行束手就擒，平白墮了這枚真種的品秩。
故而哪怕在絕境中，他也要給徐行一點希望，那種殊死一搏、甚至不惜玉石俱焚的鬥誌，亦是李林甫所需的補品。
且是大補！
徐行掂了掂手裡的青銅鼎，閉目感受著這方天地中殘存的怨念、煞氣，以及構成秘境的虛空結構、根本法度。
過了片刻後，他睜開眼，歎息道：
“魔主倒是待人以誠，所言不差……”
歎息聲中，徐行眸中神光燦然，豁然一步踏出，周身氣機向上無止儘地攀升，氣象、氣勢都在頃刻間變化，無有停滯之時。
“你掌握此境的時間，的確太過短暫了！”
青銅鼎飛旋向天，與徐行氣機勾連，殘破紋路熠熠生輝，鼎身劇烈震動，竟爾衍生出一片蒼蒼茫茫、地勢起伏的大陸。
這大陸乃是徐行用儘渾身元氣，按照“禹貢”法度凝成，雖隻有方圓百來裡，卻是遍布崇山峻嶺、滔滔長河。
這赫然便是禹貢九州中的徐州！
所謂海、岱及淮惟徐州，無支祁昔年作亂之地，正在淮水，以徐州鼎鎮壓這頭先天神怪，最是合適不過。
徐州鼎一現，那尊無支祁屍骸，便劇烈震動起來，身下那座千丈神山更是搖晃不已，顯出無數細密裂痕，卻無絲毫塵土。
形如猿猴的巨首緩緩移動，發出一連串沉悶轟隆聲，眉心光芒燃亮，雙目中亦生出兩團火光，遙遙鎖定了那片大陸。
“禹貢”之法，便是鑄造人身山河、身外虛空，及內外貫通的至高秘法，若是配合九州鼎，足有鎮壓天下之威。
如今徐行雖隻凝聚出徐州一域之山河，卻在其中融入了自己畢生所學。
這處山河中，不僅分出了清濁，具備陰陽造化之妙，更有五行輪轉、四季更迭，風霜雨雪、雷霆霹靂等天象。
其中一應草木，皆有枯榮，雖是缺少飛禽走獸，卻也不乏生死交替，枯榮變化。
正因如此，這小山河方顯，便能同這座禹王親手打造出的秘境共鳴。
天地震動，嗡嗡之音不絕。
這一刻，整座秘境，千裡方圓，無數森嚴氣機層疊激蕩，滿空煞氣、怨念，一時散儘。
縱然是無支祁的遺骨，亦被一重疊一重的氣機牢牢困鎖，劇烈掙紮，卻根本無從脫身，周身激蕩出一片片絢爛火星。
“想要借助禹王遺澤，一舉打破劫關，踏足真仙境界，再來同本尊爭鋒？”
天際琉璃光彩凝聚，化為一個模糊人影，他看向徐行，饒有興致道：
“既然劫數當頭，不妨迎難而上，小劫當做大劫渡，的確有我輩中人的氣度。
可本尊又豈會算漏這一步？
既然知道青銅鼎乃是本尊所賜，你又怎敢將希望寄托於此物，莫非真是生死關頭，道心蒙塵，故才昏聵至此？”
李林甫知道，徐行之所以敢如此作為，就是看準此鼎乃是禹王遺澤，他這個中央魔主自無可能將之掌握。
事實當然也是如此。
李林甫丟出這尊青銅鼎，除了想要以此為餌，引得徐行上鉤外，也是因為徐州鼎的存在，妨礙了他對這座秘境進行改造。
徐州鼎畢竟是禹王這位上古聖皇的造物，哪怕李林甫已是天魔中的頂尖強者，對此一時也是無可奈何。
但無法毀滅，不代表沒有辦法做些手腳，尤其是在其中記載的內修之法上。
如這種精妙至極的根本修法，隻要稍有紕漏，就會令道基出現破綻。
而他化自在天一脈，最擅長的便是見縫插針，隻要道基有一點最微小的瑕疵，就會被乘隙而入，受天魔侵襲。
更何況，徐州鼎的修法，本就殘破不全，這就更方便李林甫在其中動手腳。
李林甫言語間，一指輕輕點出。
一點琉璃光澤，飄搖如燈火，竟視徐州鼎如無物，穿透了那法度森嚴的防護，輕悠悠地落入徐行所塑造的“徐州山河”中。
這一點光芒中，七彩流轉，顯出種種幻境，浮光掠影一般，遍述世間百態，好似滾滾紅塵，已儘數凝於其中。
光芒融入元氣凝成的徐州地陸中，正如陰陽相合、天人相會，立即引發了一陣難以預知的變化。
上下四方、天地各處，無數的地方，都鑽出來一尊又一尊的神靈，無窮無儘。
這些神靈或青麵獠牙、或人首蛇身、或三頭六臂，洶湧而出，皆是秉承山水靈氣而生，山嶽、草木、鳥獸、風雨、雷霆……乃至天地萬物，都已化為神靈。
自然萬靈、有情眾生一語，在此刻，成了最無可辯駁的事實！
這些神靈一經生出，便有了自己的性情、脾氣，彼此攻伐鬥戰，令山河破碎、靈機動蕩，一時間，整個徐州大陸，便成了神靈戰場。
李林甫微笑道：
“不通正統神道，也想依照上古風貌，開天辟地，癡心妄想。”
“禹貢”所述的山河形貌，乃是承襲上古，並沒有經過天庭法度的改造，是以極其容易滋生出如無支祁這般神靈。
這也是為何，要有一尊“徐州鼎”在手，鎮壓天地四方，才能修行入門。
隻不過，李林甫早有布置，取了一點至純魔種，融入青銅鼎的法度中，才能起到如今這般作用。
就連徐行都不曾料到，李林甫的手段竟然高妙至此，隻用些許魔念，便收獲到如此戰果。
李林甫凝成的琉璃人形張口一吸，那座地陸上便有數百神靈騰空而起，落入他口中，被其吞入腹中，化為資糧。
他的身影越發凝實，又道：
“真仙之道，重在‘求真’二字，要於虛假中誕生出一縷真性，方可以此為憑，登臨‘玄妙無邊方廣世界’。
可這一縷真性，亦要有寄托之所，如今你一身法度，已為本尊所用，即便將真性凝聚成型，又能往何處去？”
真仙和阿羅漢雖是同等功果，可內裡依循之道，卻有所不同。
真仙這個“真”字，便是借假修真之意，要從元氣流變等諸多“假相”中，求得一己之真。
阿羅漢的功果，則是要明悟生死晦明，視大千為一夢，夢鄉之後，一切幻想歸為一滅，此即佛門所謂之“夢幻泡影”。
不同的成就，也就意味著破空飛升後，在“玄妙無邊方廣世界”的去處。
其實，以往那些旁門道統，也不是沒有出過頂尖人物。
這些大神通者，甚至足以在“玄妙無邊方廣世界”中開辟道場，庇佑門人，即便不如佛道二宗，也足以逍遙萬世。
隻是，自從天庭完善法籙之道後，體製便越發嚴密，要用自身法度涵蓋一應天地法則，或曰“天綱”。
此界即是天庭仙神的祖地，也是他們試驗“天綱”的道場，自不許任何旁門道統流傳。
等到“天綱”真正完備後，便是真真正正的疏而不漏，周遍寰宇，無所不至，嚴絲合縫，一切有情眾生，皆在其中，難得解脫。
佛門亦有同樣的“十法界”設計，又欲要建立“六道輪回”，便同天庭合作，一力絞殺散仙、野狐禪之流。
若天綱鑄成，六道輪回建立，對那位天帝，以及諸位帝君來說，是大成就。
於玄門正宗是大圓滿，於佛門正法是大功德。
於諸天世界、有情眾生，卻非是福祉所在。
說到此處，李林甫又歎息一聲，語氣中流露出無儘寂寥之意，搖頭道：
“所謂真者，無外乎天地根本法則，隻可惜，你置身此界，所得所悟，皆是天庭諸位帝尊闡釋、顯化之法，又豈能圓滿？
你約莫也是察覺到這一點，才會求助於禹王的上古之法，可這唯一一條路徑，都已被本尊堵死後，你又當如何？”
在李林甫的注視中，徐行雖是撐持著徐州鼎，渾身氣機卻早已絮亂不堪，隻憑足夠森嚴的法度，才能勉強扛住。
那無限攀升的氣機，也是攔腰折斷，雖是沒有再向下滑落，卻也如遭禁錮，無論如何衝擊，都無從突破。
上古之法，不求真假，不辨虛實，隻求偉力歸於自身，混同天地，一力打破清濁，貫通陰陽，自成一域。
但這樣的道路，在遍布“天綱”的外界，根本就走不通，唯有在秘境中，依托徐州鼎，才有一線機會。
可“禹貢”之道，首重穩定，如若不然，禹王也不會鑄九鼎而鎮天下。
似徐行如今這種狀況，想要以禹王之法成道，已全無可能。
饒是如此，李林甫也沒有放鬆警惕，仍是緊盯徐行，等待著這位年輕人的後招，心中暗自盤算。
他這一手釜底抽薪，幾乎已經令徐行無路可走。
但李林甫仍是防備著這驚才絕豔的年輕人，在生死之間打破關隘，勘破清淨寂滅之道，成就阿羅漢果位。
對此，李林甫也不是沒有手段，琉璃彩光中，又顯化出一本書冊，書頁緩緩翻動，可見一個名字在其中熠熠生輝。
——赤劫。
李林甫和徐行打了好幾次交道，雖然屢屢頹退敗，也並非是一無所得，這個名字，便是其中一個收獲。
“赤劫魔君”這個稱號，之所以會以如此快的速度，顯於世間，其中也少不了李林甫的推波助瀾。
他化自在天一脈的神通，慣於操弄人心，李林甫一語既出，雖說不是口含天憲、金科玉律，在此界也差不多了。
這個名稱流傳越廣，徐行同魔門的牽絆也就越深，更遑論他本身就練有魔門之法，且修為極其深厚。
因此，在魔門根本聖典上，始有了“赤劫”之名，這也代表者，這位半道出家的魔君，已經入了元始魔祖之眼。
不過，由於對方修行的根本法度，不是“他化自在”，因此“赤劫”二字，雖是落在聖典上，卻並不起眼。
但對李林甫來說，這已是一個足夠利用的基點，一旦徐行選擇拋去如今的道基，求取佛門之道，他便能夠以此切入。
佛門自古以來，便與魔門糾纏不清。
北支的阿修羅血海魔道，西支的婆羅利仞天魔道，以及他化自在天魔道，皆是直接或間接脫胎於佛門法度。
若徐行當真要走這條路，李林甫也有足夠把握，將之染化。
畢竟即便是當年的禪宗六祖惠能，在他手中也很難討得好處去。
不過思及此處，李林甫心中也有些沉重，他隱匿多年，魔門根本聖典早已落入黃舉天手中，他手中這一本，乃是副冊。
若事態當真發展到那般地步，毀了這本副冊，日後對付黃舉天的手段，便又少了一項……
雖然早已堅定了不惜代價，也要染化徐行，攫取魔種的決心，但如此損耗，仍是令李林甫感到遺憾。
他也不得不感慨，黃舉天這個後輩，雖是還有些書生意氣，到底是天縱之才，竟能將自己逼到如此境地。
其實，正因有黃舉天珠玉在前，李林甫才會如此不遺餘力、不惜代價地針對徐行，誓要在此人成氣候前，將之斬除。
此時此刻，徐行當真感受到了，何為內火交煎，徐州地陸中，不斷有神靈作亂，方鎮壓一批，又衍生一批，根本是無窮無儘。
如此局勢，正如王朝末年，饑民萬千，黑壓壓一片，無懼生死，揭竿而起，要革鼎造反，禍及九州。
而在外，又有李林甫虎視眈眈，這位自在天魔主大費周章地算計自己，不知準備了多少手段，顯然是勢在必得。
徐行此生雖是多曆生死險境，但也鮮少落入這種內外交困的境地。
此界這些修行數百年，乃至上千年的巨擘豪雄們，行事之縝密、算計之深遠，的確非是他這種兩世加起來，都不到半百年歲的年輕人可以比擬。
不過他心中也無多少驚懼可言，畢竟這本就是徐行自己的選擇。
此世修行界中，有一句話流傳，喚作“小劫小神通，大劫大神通”。
但其實，劫數本身並不會給予修行者任何力量，抑或是神通。
這句話的真正含義是，要修士在天心攻伐、外魔來襲的劫數中，查漏補缺。
人難自知，而道基圓滿的大真人，因強大的力量，以及漫長的生命，往往一旦陷入某種迷障中，反而會更難突破。
這種迷障，非是靜坐苦修所能突破，所以修士們才會煉寶、煉陣、外出尋求機緣，乃至不惜赴湯蹈火，自入險境。
實際上，這種舉動就是借助外力，測試自己的缺憾，而天地劫數，以及外魔，便是最危險、最難以把握的外力。
若是能夠經受住這樣的考驗，從中得到體悟，補足缺漏，便自然可再進一步，將一生感悟凝聚成神通。
在經過半年多的修行後，徐行自覺自己這一身法度，已經到了一種“圓滿”、“大成”的。
甚至是比圓滿更圓滿，比大成更大成，但正是如此，他反倒是陷入了更深層的迷障中。
如今李林甫用這種手段，令他整合畢生所學化成的道基不攻自破，甚至是化為種種阻礙，反倒是令徐行欣喜。
這樣一來，他才能知道，究竟該因循何種路徑，抵達堪比真仙的境界。
除此之外，徐行更從這些神靈身上，體會到一種彆樣意味。
嚴格來說，這些神靈都是他的一部分，如今卻彼此征戰不休，自相殘殺，除了魔門法度的影響外，也有徐行自身的因素。
並且是他一生性情中，最為根本的哪一點。
徐行又看了一會兒後，反倒是大笑一聲，長嘯道：
“既然要壞，何不壞個徹底？！”
一步踏出，徐州鼎當即搖晃不已，內中法度同徐行道基的勾連，明顯出現了脫節的跡象，且沒有彌合的意思。
緊接著，徐行的元神破碎、法體分解，化為無窮流光，裹挾著瀕臨崩裂的山河大地，撞向無支祁的屍骸。
就連已融入李林甫琉璃光影中的那部分力量，竟也燃燒起來，這在李林甫看來，已無疑是自滅之舉。
——此子，難不成真要自滅？！
李林甫一時氣急，卻偏偏沒有任何辦法，但見李林甫不出手，徐行知道自己賭對了。
這位自在魔主，幾次出手，不是以純粹的意識降臨，蠱惑人心、撥弄情緒，就是有所依憑，卻從不見真身。
現在看來，其人真身不是如大靈官一般被鎮壓，就是彆有去處，甚至分不出一絲一毫的力量。
如若不然，他也不會直接吸納自己的元氣，來凝成身形。
轟然破碎聲中，徐行的屍骨、血肉、法相、元神，乃至一切的一切，都同無支祁的殘骸徹底融為一體。
這尊上古妖神渾身劇烈顫抖，竟然掙脫了無窮氣機的困鎖，當真從千丈神山中站起，仰天長嘯，壯懷激烈。
嘯聲中，無支祁的骸骨劇烈縮小，體表卻不斷生長出皮毛、血肉。
隻片刻功夫，就化為一頭百丈高的神猿，目光靈動，一舉一動，皆有懾人氣魄，仿佛自上古神話中走出，重現世間。
神猿昂首，眉眼桀驁挑起，看向懸於天地正中，不斷震蕩，試圖穩住秘境的徐州鼎，咧開兩排白牙，獰笑一聲。
“上古之事，今日當了！”
它的腳步重重一踏，竟是再度一分為二。
一者暴戾凶煞，仿若要踏碎神州，以五湖四海之水，淹沒山河，一者披袈裟、放金箍，端坐蓮台，口誦佛經，遍述戰無不勝、降伏其心的佛理。
兩者同時腳踏八卦，方位變化。
淮水暴猿兌上離下，澤中有火，革！
鬥戰勝佛離上巽下，木上有火，鼎！
兩條身影在此際重合，化為革鼎之勢，天發殺機、地發殺機、人發殺機，種種神通、武學、劍術……一切的一切，都儘數化入這一記拳法中，無窮拳意滾滾而來，吞沒世間萬物。
徐行大喝道：
“天地革，九鼎移，群龍無首，天下大吉！”
這便是他從大明王朝走到今時今日，始終堅守的道理！
禹王鑄九鼎、平水患，雖是對天下有功，卻也建立王朝，奴役眾生，給萬世開了一個壞頭。
而徐行這一路走來，皇帝都已殺了不止一個兩個，自不會對大禹的法度亦步亦趨，變革之道，才是他的根本！
這一拳轟出，徐州鼎竟然當真爆碎！
李林甫見了，心中亦是一驚，他的眼力何等犀利，一見之下，便知端倪。
李林甫本以為，徐行是欲要奪舍無支祁，以這妖神之軀，走上古神魔大道。
不過，無支祁的殘念，早已被他動了手腳，若徐行當真如此，無異於自投羅網。
可徐行卻是用自己的元神，裹著無支祁那部分被汙染的殘念，一同自爆。
在那刹那間，這一人一神，應當是達成了某種協定，是以無支祁的神魂甘願顯化而出，為徐行所用，成就這革鼎一拳。
這一拳單論法力，實則並不出奇，但其中的拳意、拳勢、拳神，卻實在是充沛到了極點，也堅定到了極點。
即便是禹王仗之以鎮世的法度，在這革鼎之拳前，亦是無從抵抗，一觸即潰！
根本法理崩潰，外相自也無從維持！
一拳轟出後，無支祁的殘魂在徐行身後顯出形體，它望了一眼破碎的大鼎，不言不語，飄然逝去。
大禹將它鎮在秘境中，本是希望無支祁積修功德，能改易道途，以神靈之身，執掌水部，梳理萬千水係。
可無支祁卻始終不願屈從，即便因秘境破碎而瀕死之時，都隻想同禹王再戰一場，縱然身死亦在所不惜。
如今徐行與他合力，雖是不曾挑戰禹王本體，卻也擊碎了一尊徐州鼎，對無支祁來說，已算是了卻心願。
故此，他也沒說絲毫廢話，乾脆果決地散去，將這副寶貴至極，屬於先天神異的骸骨，留給了徐行。
徐行深吸一口氣，再度望向天際。
轟出那革鼎一拳後，他雖然看似沒有絲毫變化，實則一身所學，無論是自辟虛空的界域，還是種種道基，都已銘刻進了四肢百骸、筋骨血肉中，無分彼此。
這種體魄，已然近似無支祁這種上古神魔，卻有更多變化，並且徐行還擁有足以橫擊虛空，無分虛實的恐怖拳意。
比神魔之軀更具變化，比真仙天魔更剛強，這便是徐行獨創的武道境界，或可稱——武道至人！
徐行成功突破後，信手向天一攬，如擁月入懷。
李林甫甚至都來不及反應，便覺一道無比剛猛、強硬的意誌，橫越數百裡虛空，無絲毫損耗，凝為實質，當頭砸落。
論及神意運化，這位自在天主，實是行家中的行家，就算是以念力著稱的佛門阿羅漢，也不敢在他麵前抖落這一手。
李林甫神念散如琉璃光絲，滲透其中，試圖將之分解，甚至化為己用。
可他的神念方一與之接觸，就察覺到這股意誌實在是剛強得一塌糊塗，甚至都不像神意，反倒是比法力、妖元等力量的性質都要更為凝實、強悍。
李林甫的琉璃光絲在這道拳意前，脆如薄紙，一觸即潰，連帶著一整條分魂，都潰散成粉，不複存在。
“這，這是什麼神通？”
徐行卻手臂一展，將剛剛那尊青銅鼎的碎片聚在手中，收入袖中，才朗聲道：
“拳意實質！”