明代，曲阜在山東兗州府，並且就在兗州州城東邊十幾裡的地方，位於泗水、沂水之間，是一處土地肥沃之地。
當朱元璋帶著劉長安、劉若月及一百多隨從人員在兗州下了火車，這邊已經準備好了幾輛特製的四輪馬車（禦車）。
朱元璋也沒在兗州城逛逛，坐上馬車就奔著曲阜去了。
另外，他這次要更低調一些，隨行僅三輛馬車，一百名侍衛、二三十名錦衣衛以及幾名宦官。
至於親軍，確實一小部份以地方衛所軍名義進駐了曲阜，一大部分則位於周邊，保證可以隨時馳援。
事實上，隻論朱元璋身邊這一百名侍衛，戰鬥力就極強——這些人每個都是經曆過戰陣的精兵，甚至可以說是明代的兵王。
如今每個人都配備了前裝線膛燧發槍，兩把遂發短手銃，百煉鋼刀，以及大明目前最精良軟甲，不僅防箭、防刀，甚至對火銃亦有一定防護力。
根據徐達、湯和等人的判斷，朱元璋身邊這支侍衛隊一百人能打地方衛所軍上千人，甚至在補給充足的情況下，打數千人都不成問題。
事實上，朱元璋隨行的之所以有三輛馬車，便是因為其中一輛馬車上存放著侍衛隊的彈藥補給，乃至五門最新款的虎蹲炮！
所以，即便那個地方衛指揮使想要作亂，不顧一切想搞死朱元璋，都未必能成功。
兗州州城到曲阜的官道也修建成了水泥路，馬車走得不疾不徐，很是平穩。
車內，劉長安道：“外公，為何很多人稱呼孔子為孔聖人？我聽父親講，孔子都是近兩千年前的人了，為何他的後人還能被封公？”
朱元璋笑著道，“長安，你這第一個問題有點大呀，咱隻能告訴你，孔子被封為聖人，是因為他開創了儒學。”
“而自漢朝始，雖然中原王朝更替了很多次，但治理天下——嗯，準確來說是歸攏天下人心，建立綱常，幾乎都用到了儒學。”
“即便是蒙元入主中原，奴役咱們漢人，卻也用儒學來歸攏人心，確立綱常。”
“你想想，這麼多王朝統治者都喜歡用儒學，難道不說明這門學問確實很有用處嗎？那麼開創了這門學問的孔子，難道當不得一個‘聖人’的稱呼麼？”
劉長安緊蹙著眉頭，一時似懂非懂。
旁邊劉若月撇嘴，“什麼聖人不聖人的，不就是個稱呼麼。”
“哈哈哈，”朱元璋聽了暢笑，“小若月看得透徹，有時候這確實隻是個稱呼而已。”
劉長安也不再糾結，而是追問：“那第二個問題呢？”
朱元璋反問道：“那你可曾想過，咱大明為何要讓勳貴子嗣承襲先祖爵位三代，隨後才逐代降爵承襲？甚至在此項爵位改革前，咱大明所有爵位都是世襲的。”
劉長安道，“是因為那些人為大明立下過大功？”
朱元璋道：“最初封爵的那批人為大明立過大功，澤及後代是一方麵。另一方麵原因，便是朝廷要以這些人作為表率，讓天下人都踴躍為大明立功。”
“不過，朝廷封孔子後人為衍聖公，澤及孔子後代隻是順帶，主要還是為了將孔府當做一個招牌，向天下讀書人，嗯，準確來說是學儒學的人表示，朝廷尊重儒學，也會重用儒生。”
劉長安先若有所悟的點點頭，隨即卻忍不住道：“可是咱們學校裡，儒學隻是和數學、自然科學並列的一門課程呀。”
“朝廷這麼對待儒學，那開創數學、自然科學的人是不是也要成為聖人？”
“哈哈哈，”朱元璋聽了又是一笑，“長安小子，首先咱大明重視數學、自然科學是你父親帶來的影響，在此之前，天下讀書人都隻尊儒學。”
“儒生中雖也有涉獵數學的，但都隻是將其當做小道，即便學的再好也不值一提。至於自然科學，以前都沒這個說法。”
劉長安、劉若月聽了都頗為驚訝。
隨即兩人對視了眼，劉若月忍不住道：“父親好厲害！”
朱元璋彆有意味地道：“你父親來自後世，不同於大明其他人，自然是厲害的。”
聊了會兒，劉長安、劉若月有些乏了，看看車窗外的景色也沒什麼特彆，就在馬車內打起了瞌睡。
朱元璋卻精神得很，又拿出“他的”雙筒望遠鏡觀望外麵田間的景象。
看了會兒，他微微皺起眉頭。
此時，已經到了收麥的季節，兗州雖種植了部分水稻，卻以麥子為主。此時很多農夫都在田間忙碌著收麥，本是一片豐收的喜人景象。
然而，朱元璋卻發現，這裡的麥子相較於之前他在滁州、鳳陽看到的稍差些。
此外，地裡乾活的農夫衣著要更加的破爛，不少人舍不得穿上衣，光著膀子在乾活，褲子上也是補丁摞補丁。
最主要的是，他一眼就看得出來，這些農夫的精氣神比鳳陽、滁州那邊的差多了，人也比較瘦，有些甚至瘦骨嶙峋！
‘難不成兗州去年或今春糟了災？百姓口糧不足？’
‘咱記得似乎沒有呀？’
朱元璋不解。
眼見離曲阜縣城就剩四五裡地，官道不遠處又出現一個頗大的村落，朱元璋便道：“停車，咱要下去走一走、看一看。”
車隊停下來，劉長安、劉若月也瞬間清醒過來，精神了——倆孩子生長於城裡，還是很喜歡跟著朱元璋走入田間地頭和村裡的。
車隊停在官道的一處涼亭邊，朱元璋就帶著倆孩子、李貴和幾名侍衛走入阡陌之中——當然，更多的便衣侍衛已經提前進入，裝作閒人散在周圍。
沒走多遠，朱元璋見路邊麥地裡一個須發花白的老農正帶著三個青年在割麥，大約是天氣比較熱，老農體力不支，就坐在田埂上喝水歇息。
朱元璋走過去，用官話（南京官話）道：“老鄉，看你們這邊麥子收成不錯呀，這一畝地能收多少斤麥？”
老農聞言起身看了朱元璋一眼，忙施禮道：“草民見過這位老爺。”
朱元璋道，“咱又不是官員，當不得老爺的稱呼。咱姓黃，你稱呼咱黃員外便好。”
“原來是黃員外。”老農見朱元璋言語和氣，又帶著兩個金童玉女般的小孩兒，便放鬆了些，道：“這幾年收成都不錯，今年的話，一畝地大概能收個兩三百斤麥子吧。”
“可惜不能種紅薯，不然就這塊地，收個近千斤紅薯都不成問題。”
朱元璋疑惑道，“紅薯不挑地，哪裡都能種。可這塊好地拿來種紅薯豈不可惜了？紅薯再好，也不如麵好吃吧？”
老農苦笑，“紅薯吃多了是不如麵好吃，但收成高，俺們能不挨餓啊。”
朱元璋更加不解了，問：“老弟家中多少口人？有多少畝田地？麥子豐收竟都不夠吃？”
老農道，“俺家人多著咧，除了俺渾家，還有四個小子、兩個閨女。至於田地嘛，俺佃了大宗長家的七畝多田地。”
朱元璋：“就算是八口人，七畝多田地交了田賦也該夠吃吧？”
“俺們不用交田賦，隻交租子。”老農搖頭，隨即又道：“但租子比其他地方交的田賦都高，交七留三，還要償還租借耕牛、農具的錢，餘糧緊巴巴的，想吃飽飯很難哩。”
聽老農這麼說，朱元璋瞬間恍然，問：“你佃的是孔府的田地？”
老農笑起來，“黃員外是外鄉人不知道，俺們曲阜方圓十裡，幾乎都是大宗長家的佃戶，俺家可不例外。”
朱元璋：“老弟也姓孔？”
“是呀，往上數千八百年，俺家也是嫡脈哩，都是孔聖人的子孫。”
聽完，朱元璋看著老農曬得黝黑卻可見根根肋骨的上身，菊花似的老臉，以及地裡老漢三個同樣瘦的兒子，再起身望望周圍大片金色麥田間揮灑汗水的農夫們，儘都是一般乾瘦的模樣，他一時沉默了。
回過神來，朱元璋問：“老弟，你說句心裡話，覺得孔府待你們這些佃戶好嗎？”
老農思索了下，道：“還行吧——俺記得幾十年前韃子還在時，外麵的人都活不下去了，可俺們卻還有地種，有口飯吃，租子雖高，也不至於餓死。”
“後來韃子被洪武皇爺趕跑了，大夥兒日子都變好了，孔府還將租子從八成降低到七成哩。要不是這樣，俺可養不活四個兒子、兩個女兒。”
老農說得挺樂觀，可朱元璋卻聽得心裡有點難受。
他道：“租子降到七成也還是高，老弟就這麼滿足了？”
老農道，“村裡教書的先生說了，人要知足，更要懂得感恩。俺們以前都是靠佃大宗長家的田地活下來的，不能因為日子好了就忘了本。”
如果是以前，朱元璋大約隻覺得那教書先生的話怪，可在通過劉寬獲得一些後世知識後，他很清楚的明白，那教書先生分明是對老農進行了“思想教育”。
思想教育本身沒錯，比如說他派人到軍中教育將士忠君愛國，這就很正當。
可那教書先生卻叫老農接受孔府製定的不合理高租子，目的明顯不良。
念及此處，朱元璋又道：“老弟，我聽說西邊有很多荒地，地方官府一直在招人墾荒，去了就能分田地，官府還借給種子、農具，甚至可以無償借用耕牛。”
“而在江南，很多地主因為佃戶進城打工，缺人種田，田租都從五成降低到了三四成。”
“不論是去西邊，還是去南邊，甚至是去北邊，種田都比在這兒好過，老弟為何不帶著家人遷走？”