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第一百零五章 見神不壞(1 / 1)

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平心而論,這塊“玄玉”被定價六千功勳,其實很公道。

因為這塊“玄玉”已經被清平會用神力激活,這裡麵還有神力的成本價,省卻了齊玄素再去尋找神力的工夫。

齊玄素作彆七娘後,返回了玉皇宮的住處,把玩著那塊剛到手的“玄玉”。

不出齊玄素的意料之外,這的確是一塊“生之玄玉”,可以補全齊玄素的武夫傳承。不過齊玄素很好奇,是讓他擁有凝練身神的資格,還是直接幫他完成凝練身神。

齊玄素又起身確認了一遍內外陣法。

玉皇宮內的每個高品道士居所都有專門的陣法,未必能擋住強敵,卻能起到示警的作用,若是觸動陣法,會引來玉皇宮的靈官。而且這些小陣還連接著玉皇宮的大陣,甚至就是大陣的一部分。對於齊玄素來說,這是帝京城中最安全的地方。

齊玄素確認了陣法已經全部開啟之後,這才開始準備融合“玄玉”。

有了前三次的經驗,齊玄素已經是輕車熟路。

齊玄素握緊“玄玉”,使其慢慢“融化”,化作一股青色的涓流,進入到齊玄素的體內。

齊玄素收攏思緒,開始專心融合“玄玉”。

然後齊玄素又回到了久違的夢境之中——靈山洞天。

還是熟悉的場景,正所謂一回生二回熟,他不再有一絲一毫的惶恐,反而有回家的熟悉感覺。

還是那座很高很高又黑沉沉的大山。

齊玄素直接沿著崎嶇的小徑登山,來到山頂。

山頂也還是老樣子,一塊極大的空地,中間生了好大一堆火。

上次的時候,在火堆後剩下了八個高大的身影,這次則變成了九個高大的身影,又多了一個熟悉的身影。

這九個高大身影仍舊籠罩在一層濃到化不開的陰影之中,隻能看到一個模糊的輪廓,唯有雙眼位置亮起了兩點血紅光芒。

第一次融合“玄玉”的時候,這些大巫身影給了齊玄素極大的壓力,有善意,也有敵意。這一次,齊玄素幾乎沒有感受到敵意。

接下來仍舊是不變的流程。

火光越發明亮,顯得周圍越發黑暗。九道身影站在火光和黑暗之間,明暗不定,開始喃喃低語。

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再有片刻,低語的聲音逐漸變大,似乎穿過漫長而遙遠的時間長河,抵達了現世。

便在這時,八個身影漸漸隱去,退入黑暗之中,隻剩下一個身影向前走入火光之中。

是個身高丈餘的女子,著麻布長袍,赤足而立,黑發如墨,一直垂落至小腿位置,皮膚鮮紅,臉上塗著詭異的油彩,在她身後還有一個類似於陣圖的詭異圖騰,青若翠竹,鳥身人麵。

算是老熟人了,齊玄素在遺山城盂蘭寺第一次融合“玄玉”,見到的就是這位大巫。

這象征著“生之玄玉”,也是靈山十巫中的巫姑。

原本十分耀眼的火光突然消失,火堆熄滅,天地間一片黑暗。

齊玄素腳下的地麵轟然破碎,出現了一個的空洞,齊玄素不受控製地向下落去,被緊隨而至的鮮血淹沒,目之所及隻剩下一片鮮紅。

不知過了多久,齊玄素悠悠醒轉過來,已然不見黑色大山和那些仿佛巨人一般的大巫,也不見滿眼的血色,入目所及,是一盞懸掛式的明燈,散發出暖意融融的橘黃光芒,還是在玉皇宮的居處。

齊玄素開始仔細感受“玄玉”帶來的全新變化。

齊玄素的武夫傳承缺損嚴重,沒有昆侖階段的靈肉合一境、歸真階段的意通諸天境和逍遙階段的見神不壞境,隻有修持階段的打熬筋骨境、抱丹階段的凝練穴竅境、玉虛階段的血肉衍生境。

這一次,除了與方士陰神境衝突的靈肉合一境之外,一口氣幫他補全了其餘兩個境界,也就是意通諸天境和見神不壞境。

意通諸天境界聽起來很玄,其實就是凝聚拳意。

在歸真階段之前,武夫缺乏前程打擊手段,也缺乏以實擊虛的手段,“血吼”固然能震懾妖邪和鬼魅之流,可距離越遠,“血吼”的威力也就越小,局限頗大。

拳意就彌補了這方麵的不足,凝練拳意之後,有些類似於煉氣士的劍氣,隻是距離更短,若論根本區彆,劍氣類似於利器,對付甲胄的效果很差,拳意類似於鈍器,可以隔山打牛。

齊玄素雖然修煉了“澹台拳意”,但並沒有拳意,實質上是用拳頭打人,用散人的真氣代替拳意。因為澹台雲曾經同時兼顧武夫和煉氣士兩大傳承,所以她的功法才能有如此效果,雷小環就是看出齊玄素沒有拳意,才特意選了“澹台拳意”。

如今齊玄素凝聚了拳意,以後再與人近戰,遠比真氣好用得多。拳意名中有一個“拳”字,可未必非要出拳不可,換成肘、膝、腳、肩也是一樣。正如劍氣未必要用劍來激發,徒手、用刀也是一樣。

當然,對於已經躋身天人的齊玄素而言,拳意隻是個添頭,不算什麼不可或缺的東西,真正的大頭是對應天人逍遙階段的見神不壞境。

武夫在後天之人抱丹階段的凝練穴竅境便是為此做鋪墊,在此階段便已經打開穴竅,初步凝練,後麵則是在穴竅中凝練身神。

齊玄素很慶幸,因為“玄玉”的緣故,三百六十五尊身神憑空生出,一氣嗬成,省去了齊玄素一個一個穴竅去凝練身神的工夫。

身神合乎周天之數,謂之不壞。

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如果說“血肉衍生”隻是體魄層麵,那麼“見神不壞”就涉及到了玄學層麵,與金身境的不同之處在於,金身境隻是一麵,而見神不壞境則是連點成線,凝練穴竅和身神越多,“點”也就越多,連成的線就越發密集,好似織布一般,最終也變成一麵,這樣的“麵”,要勝過金身境太多太多了。

到了人仙階段之後,就算所有血肉骨骼都已經消失不見,還能剩下一個由眾多穴竅光點勾勒出來的人形輪廓,然後便能夠以這個人形輪廓為基礎,重新衍生血肉,真正的活死人、生白骨。

當然,那是人仙凝練一千二百餘穴竅後才能有的大周天氣象,如今齊玄素隻是凝練三百六十五穴竅的小周天之數,還沒有如此神異,不過已經讓齊玄素體魄更進一步,類似於地基打樁,三百六十五個穴竅,三百六十五個身神,便是三百六十五根地樁,徹底夯實齊玄素的體魄。

如今齊玄素的體魄,差不多已經到了逍遙階段的極限,武夫的見神不壞境加上巫祝的金身境,沒有披甲勝似披甲。

除此之外,身神也是攻守兼備,齊玄素不止一次見過武夫出拳,體內三百六十五尊身神隨之一起出拳,那等威勢極為駭人,已經初見破碎虛空境的雛形。

齊玄素右手握拳,一個個穴竅被依次點亮,映得他的血肉、皮膚半透明一般,依稀可見其中有一個個小人,麵容與齊玄素一般無二,也做出握拳的姿勢。

細細算來,六大天人境界:五氣朝元境、返虛境、見神不壞境、化真境、法身境、練蛻境,齊玄素已得其三,分彆是散人的練蛻境、巫祝的法身境、武夫的見神不壞境,不敢說抵得上三個逍遙階段的天人,可放眼同境之人,除了李、張、姚三人之外,幾乎沒有人是齊玄素的對手。

齊玄素鬆開拳頭,喃喃道:“就差一件半仙物了。”

再給他一件半仙物,他就敢挑戰無量階段的天人,再對上甘龍池,直接砍下他的狗頭。

“仙之玄玉”或者補全“死之玄玉”也行。

根據七娘所說,隻要得到地仙、鬼仙、神仙、人仙、屍解仙的五個天人境界之後,便是小五氣朝元,在“長生石之心”的作用下,可以直接得到謫仙人的五氣朝元境,齊玄素就能如張月鹿那般將真氣凝聚為真元。

這就是人心不足了。

終日奔波隻為饑,方才一飽便思衣。衣食兩般皆俱足,又想嬌容美貌妻。做了皇帝求仙術,更想登天跨鶴飛。若要世人心裡足,除是南柯一夢西。

齊玄素真得了半仙物,就該想仙物了。

在這方麵,張家是當之無愧的大戶,坐擁兩件祖傳仙物。玄聖傳下的仙物當然不少,不過都被玄聖定為大掌教代代相傳之物,隻有大掌教才有資格使用,還有一些仙物屬於道門的公產,此二者的歸屬權分彆在紫霄宮和金闕,不算是李家和太平道的私產,所以李家在這方麵反而稍遜張家一籌。為此,李家後人沒少暗中詬病玄聖,也不知道給自家人留一點,全都充公,這算什麼事啊。

彆看張家固步自封,導致張家聲勢遠不如李家,可沒好處的事情沒人乾,張家此舉也使得張家的家底異常雄厚,如果張家下定決心全力支持張月鹿,或者說張月鹿是張家大宗出身的千金貴女,再加上慈航一脈的底蘊,給她兩三件半仙物絕非難事,到時候張月鹿真就能硬壓李長歌一頭了。

說到半仙物的數量,全真道絕對冠絕整個道門,隻是全真道內部大小派係太過零碎,這家一件,那家兩件,很難集中在某個人的手上。

不過賜給齊玄素一件半仙物,也不是不可能之事。

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