從某種意義上講，詩歌的核心在於它擁有一個無限深廣的心靈世界。
詩人們也正是用自己獨特的心靈感悟，編織出了一首首動人心弦的名篇佳句。
杜甫喟歎身世的漂零，寫下了萬裡悲秋常作客，百年多病獨登台。
蘇軾慨歎人生之短暫，寫下了人生如夢，一樽還酹江月。
不同詩人的不同境遇，詩歌所能展現的心靈感悟和審美感受也就不同。
“世人結交須黃金，黃金不多交不深。”
“縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。”
“古語有雲，有錢能使鬼推磨。”
“而在現實生活裡，很多時候人和人的交往都是以以金錢為紐帶。”
“簡單來說，就是和利益掛鉤，互惠互利。”
“那種純粹的交往雖然已經很少見，但也不能忽視那些與金錢無關，純粹出於情感和友誼的交往。”
“這樣的交往，如同清泉一般，雖然在喧囂的塵世中顯得稀少，但它們的存在卻為生活帶來了無儘的溫暖和力量。”
“真正的友誼，不會因金錢的多少而有所改變，它存在於那些相互理解、支持和尊重的人之間。”
“當在生活中遇到困難時，是這些朋友在身邊，給予最真摯的關懷和幫助。”
“他們不求回報，隻是出於對深深的友情和關心。”
“也應該看到，金錢並不是衡量一個人價值的唯一標準。”
“在這個世界上，有許多人雖然沒有豐富的物質財富，但卻有著豐富的精神財富。”
“他們用自己的智慧和才能，為這個世界帶來了許多美好的改變。”
“他們的人生，雖然沒有金錢的裝點，但卻因為他們的存在而變得更加美好。”
“所以說，我們不能僅僅以金錢為紐帶去衡量和選擇朋友，應該更加珍視那些與自己有著純粹友誼和深厚情感的人。”
“他們是人生中最寶貴的財富，也是生活中最重要的支撐。”
“如果有這樣的朋友，那麼好好珍惜這些友誼，讓它們在自己的生活中發出更加燦爛的光芒。”
“可惜的唐朝詩人張謂卻沒有遇到這樣的朋友，曆經各種艱難不堪之後。”
“他有感而發，寫下了這首《題長安壁主人》，表達了自己看透人情冷暖的心境。”
“張謂，年少時候曾在嵩山讀書，才華出眾。”
“所以他有雄心要出人頭地，成就一番事業，經常說自己以後要封侯拜將。”
“天寶二年進士及第，二十四歲隨軍戍邊十年，並有功勳。”
“為人一身正氣，不畏強勢。”
“也是因為這樣，得罪了上司，被流放薊門。”
“後來得洗刷冤屈，任過禮部侍郎。”
“不久後，被任命為潭州刺史，不過他有憤青的傲氣和傲骨。”
蘇軾：張謂一首題牆詩，道儘世態炎涼，人生現實看透就好，心態放平和。
張謂曾寫過一首《早梅》，風格含蓄自然，寫得曲折有致，情趣盎然。
這首詩廣為流傳，成了他的代表作。
一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。
不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。
一樹皎潔的白梅，遠遠望去，就像是瓊枝玉樹。
它遠離塵囂，無車馬喧鬨，在溪邊橋畔，獨自風流獨自香。
如果不知道那是一樹早開的梅花，還以為是經冬而未消融的白雪。
這首詩淺白而不失美感，真切自然，娓娓道來。
不正麵歌頌梅花，卻分明又寫出了早梅的淩寒綻放，與清雅純潔。
聯想到白雪，襯托出梅花的聖潔優雅。
梅花，應該生長在人跡罕至，不染纖塵的地方。
比如，陸遊筆下的驛外斷橋邊，朱敦儒詩中的古澗一枝梅。
越是荒涼，冷清，遠離俗世的幽穀，深山，絕少人煙的僻靜之地。
一樹燦然盛開的梅花，如同橫空出世，越發使人驚豔而絕倒。
凡是卓爾不群，超凡脫俗的事物或人物，往往都是內斂低調，如同月光般溫柔而孤清。
張謂的兩首古詩，風格迥異。
一首婉約含蓄，一首寫儘世態人情。
一首出世，一首入世。
或許，隨著時光的流逝，張謂後來就是以出世的心情做著入世的事業。
他不再憤世嫉俗，慢慢地與自己的內心講和。
天寶二年，張謂考中進士，官尚書郎。
天寶後期，他從軍西北邊疆，在軍隊中立有功勳，官至禮部侍郎。
“因為在天寶年間，大唐王朝已經出現衰相，朝堂已經不像當年那樣清正廉潔。”
“奸臣當道之下，使得張謂遭受到了許多的官場不平。”
“因此在此期間寄住長安時候，一時心情煩鬱，在房東家的牆壁上寫下了這樣一首詩。”
“他為人正直不屈，自然是見不得那些狗苟蠅營的事情。”
“所以在麵對這樣的現實時候，他看得透透的，所以心情難免受到影響。”
“這首詩從側麵上也反映出來他所在那個年代官場的種種不堪。”
“他遠走戍邊，一個是因為見不得這樣的場麵。”
“另一個原因就是他不想落入鑽營逐利，趨炎附勢這樣的俗套裡。”
“既然想潔身自好，那麼隻有受排擠了！”
“這首詩也深刻刻畫了錢斷情亦斷的殘酷世態人情。”
“他的心態已經放得很平和了，不然也不會寫出這樣深刻的詩句來。”
“確實，世態炎涼，人生現實看透就好，心態要放平和。”
“世態炎涼，人生百態，這一切都是人生路上無法避免的現實。”
“人們總是在現實生活的舞台上扮演著各種角色，有時歡笑，有時哭泣，有時得意，有時失落。”
“但無論經曆怎樣的風雨，都要保持一顆平和的心態。”
“因為隻有這樣，才能在人生的道路上走得更加穩健。”
“在現實生活中，總會遇到各種各樣的人和事。”
“有些人會讓自己感到溫暖和關愛，有些人則會讓自己感到冷漠和疏離。”
“但無論如何，都要學會接受這些人和事，因為這些都是構成人生的重要元素。”
“不能因為一些不順利的事情就失去信心和勇氣，也不能因為一些美好的事情就沾沾自喜，驕傲自滿。”
“在麵對人生的起起伏伏時，要學會保持一顆平和的心態。”
“無論遇到什麼困難和挑戰，都要保持冷靜和理智，不要被情緒所左右。”
“同時，也要學會感恩和珍惜，珍惜身邊的人和事，感恩那些給予自己幫助和支持的人。”
“人生的道路上，還需要學會堅持和努力。”
“隻有不斷地努力和奮鬥，才能實現自己的夢想和目標。”
“當然，在努力的過程中，也會遇到各種挫折和困難。”
辛棄疾：張謂兩首古詩，一首婉約含蓄，一首寫儘世態人情。
中唐詩人張謂血氣方剛年少時，他不畏權勢。
一身正氣，傲視人間，性格有些孤高不群。
十年寒窗苦讀，曾寄居長安，是張謂中進士之前的某一段時光，大概也就二十歲左右。
年輕的張謂一時情緒激烈，題詩於寄居主人家的牆壁上。
可能是懷才不遇，屢受挫折與嘲諷，或許是在金錢上飽受世態炎涼，人情冷暖之苦楚？
七言古詩《題長安壁主人》，格外的與眾不同，一點兒也不含蓄。
世人結交須黃金，黃金不多交不深。
縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。
言簡意深，燦如照人眉睫的明珠，利若一擊而中的匕首。
這首詩，落筆尖銳，一針見血，有點紮心，讀來倒也大快人心。
世俗的人互相結交需要以黃金為紐帶，黃金用得不多，交情自然不深。
縱然口頭上答應，暫時承諾了什麼，實際上他的心如同路人一般冷漠。
錢，除了不能買來健康與無常，似乎也有其神奇魔力。
曾經繁華昌盛的唐代，在鑽營逐利，趨炎附勢方麵，自然也無法免俗。
從張謂的這首詩裡可以看出錢斷情亦斷的殘酷世態人情。
盛唐時期的杜甫寫過一首《貧交行》，與張謂的詩有某種相似。
翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數。
君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。
翻雲覆雨這個詞語，它就出自於杜甫的這首詩裡，世事人情皆反複無常。
人心易變，花易落。紛紛輕薄何須數。
管仲與鮑叔貧賤時相交，終生相知的例子，在現在很難見到了，或許人們早已忘卻了那些高山流水般的真摯友情。
“但隻要始終能保持一顆平和的心態，堅持不懈地追求自己的夢想，就一定能夠迎來成功的曙光。”
“簡單來說，世態炎涼，人生現實，看透這一切並不是一件容易的事情。”
“但隻要能保持一顆平和的心態，學會接受和麵對現實，珍惜和感恩身邊的人和事。”
“堅持和努力追求自己的夢想，那麼就一定能夠走出一條屬於自己的人生道路。”
“最起碼自己不會焦慮，不會被世俗所羈絆。”
“人生路上，心態平和無疑是一種最美好的狀態。”
“然而，這樣的狀態並不是輕易可以達到的，需要不斷的修行與領悟。”
“因為生活總是充滿了各種挑戰和困難，有時候會被壓力、焦慮、恐懼等負麵情緒所困擾，導致心態失衡，難以保持平和。”
“生活中總會有許多不如意的事情，無法改變所有事情的結果，但卻可以選擇接受它們。”
“接受現實並不是放棄，而是對自己和生活的一種尊重和認可。”
“隻有這樣，才能真正地放下心中的包袱，讓心態變得平和。”
“當遇到挫折和困難時，很容易被負麵情緒所控製，導致心態失衡。”
“此時，們需要主動調整自己的情緒，保持冷靜和理智。”
“可以通過運動、冥想、聽音樂等方式來放鬆自己，緩解負麵情緒的影響。”
“更需要保持一顆感恩的心，生活中有許多美好的事物和人都值得感恩。”
“當心懷感激時，負麵情緒往往會自然消退，取而代之的是一種平和、寧靜的心態。”
“因此，需要時刻保持感恩的心態，珍惜身邊的每一份美好。”
“一句話，保持心態平和是人生路上的一種美好狀態。”
“通過接受現實、調整情緒和保持感恩的心態，就可以逐漸達到這種狀態，享受生活的美好和寧靜。”
“就像張謂一樣，雖然被貶謫，可是卻生活卻過得相當平和。”
“愛喝酒，生活簡樸，喜歡湖山之地，其實這些都是他化解心中煩鬱的一種方法。”
“隨著時光的流逝，張謂後來就是以出世的心情做著入世的事業。”
“他不再憤世嫉俗，慢慢地與自己的內心講和。”
“也就這樣，才有了流放過後平和的人生！”
李清照：唐詩中心酸又現實的一首詩，隻有短短的四句，卻直抵人心。
雖說張謂在天寶二年登進士第，順利踏入了仕途。
但好景不長，隨著唐王朝的腐敗衰落，滋生了趨炎附勢、鑽營逐利的現象，自恃高沽的張謂從此就屢遭挫折。
這讓他對世態炎涼、人情冷暖深有感悟。
於是便將滿腔憤慨化成文字，題在他寄居長安時的一處牆壁上，即這首詩《題長安壁主人》。
世人結交須黃金，黃金不多交不深。
縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。
首先，前兩句世人結交須黃金，黃金不多交不深。
它的意思簡單明了，就是說世俗之人所謂的友情，是以黃金為紐帶的。
如果黃金用得不多，那麼自然交情就不夠深厚。
某種程度上來說，張謂這兩句詩除了揭示了當時社會趨炎附勢、鑽營逐利的不合理現象。
還揭示了一種錯誤的友誼觀，以金錢衡量人與人之間的感情。
從俞伯牙鐘子期的高山流水之情，到秦精與野人的因茶交友，再到李白賀知章的論酒而交。
可見，琴、棋、書、畫、詩、酒、茶等共同愛好，皆可成為溝通友誼的媒介。
哪怕到了今天，這點也很適用。
但絕不能摻雜著金錢利益的因素在其中，不然終會傷人傷己。
然後，詩的後兩句縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。
即以金錢結為好友的人，儘管他對你笑臉相迎，口頭上對你也百般許諾。
但他的內心其實就像路人一般冷酷，根本沒有什麼友情可言。
其實，這兩句詩就是詩人用形象的語言描摹出了什麼叫虛情假意。
但話說回來，詩歌是反映古代社會的一麵鏡子。
因此《題長安壁主人》反映的就是中唐日漸衰敗的社會風氣，也從側麵反映了當時的世態人情。
所以對於自恃高沽的張謂來說，他的仕途就定然會遭遇挫折了。
所以說詩人的此番感悟，世人結交須黃金，黃金不多交不深之言，是多麼的心酸和無奈。
而對於如今的我們而已，相信也存在著這種人，故而需要我們擦亮眼睛用心去交友。
綜上所述，唐代詩人張謂創作的這首七言絕句。
先是指出了當時錯誤的交友觀念，即人情往來、友誼是以黃金的多少為標準。
後來則形象地描繪出了這類人虛情假意的笑臉和冷漠無情的心腸。
可謂刻畫世情，入木三分。
最後，希望我們都不會遇到這種人，也不要成為這種人。