啟道十年·三月廿七，宜動土，宜會友，忌閉門。
孟丘背著《正氣論》竹簡，腰間正心劍隨著步伐輕晃，劍穗上係著的桃花標本已風乾成淡金色。
威瀚走在身側，玄色錦袍外罩著件粗布短打，懷裡鼓鼓囊囊塞著勘測用的羅盤。
兩人穿過城南門時，守兵們紛紛挺直腰杆，目光落在他們身後跟著的八抬大轎上，轎簾掀開一角，露出鎏金道紋，正是皇朝工部派來的首席匠人陳墨。
望嶽山距城三十裡，原名“望鄉山”，因山勢如人負手望鄉而得名。
此刻晨光初綻，山體被薄霧籠成青紫色，山腳下的桃林已開了七成，粉白花海中隱約可見幾間茅屋，嫋嫋炊煙正從竹煙囪裡鑽出來，在桃樹梢上凝成淡淡的雲。
“喲，這不是孟公子！”茅屋裡鑽出個紮著羊角辮的小女孩，手裡攥著把野花，
“昨兒阿爹說有貴人來，讓我摘些桃花釀蜜餞！”她踮著腳將花束塞進孟丘懷裡，發間的紅頭繩掃過他手背，帶著春日陽光的溫度。
威瀚蹲下身，從袖中摸出塊芝麻糖：“小鈴鐺乖，你阿爹呢？”
“在山上砍藤！”小女孩咬著糖，含糊不清地指了指東側山崖，“說要給書院搭架子！”
孟丘心頭一暖。自昨日張貼告示後，已有三十餘戶山民自發前來幫忙，有的送木料，有的領路，就連七歲的小鈴鐺都知道要“給讀書的大哥哥們準備甜果子”。
他望著漫山遍野的桃花，忽然想起《正氣論》裡寫的“民氣即士氣”，此刻山風掠過花海，掀起此起彼伏的花浪，竟似千萬雙手在鼓掌。
陳墨的轎子在桃林邊緣停下。這位年逾六旬的老匠人拄著紫檀拐杖走出來，目光在孟丘腰間的劍穗上停留片刻，忽然撫掌笑道：“當年老朽參與修建皇宮時，也見過這般青氣。”
“陳師傅見笑了。”孟丘抱拳行禮，“還望您不吝賜教。”
陳墨擺擺手，從轎中取出一卷三丈長的繪圖紙，往草地上一鋪：“先看地勢。望嶽山分三脈，中峰如筆架，東峰似硯台，西峰像卷軸——天生的文運之地。”
他用拐杖尖戳了戳中峰與東峰之間的峽穀，“此處名為‘流雲澗’，終年雲霧繚繞，若在此處建‘格物堂’，引澗水入渠，可做水力磨坊，供學子研習器械。”
威瀚眼睛一亮：“妙極！昨日我還在想，如何讓格物科的學子直觀感受‘水輪轉速與齒輪配比’，這下有現成的活水了！”
孟丘卻盯著西峰下的一片窪地，那裡遍布怪石，卻有幾株蒼鬆從石縫中鑽出，枝乾扭曲如鐵：“陳師傅，此處為何氣場迥異？”
陳墨眯起眼，從袖中取出個青銅羅盤，指針突然急速旋轉，最終指向窪地中央的一塊菱形巨石：“此石名曰‘醒世岩’。”
他示意隨從搬開巨石，果然見底麵刻著密密麻麻的蝌蚪文，雖曆經風雨，仍有微光流轉。
威瀚湊近一看，忽然驚呼：“是《民本疏》殘篇！”那些文字竟與凡道院藏書閣中記載的如出一轍。
孟丘伸手觸碰石麵，指尖忽然傳來震動，仿佛有萬千人在同聲誦念“民為邦本”。
他心中一動，想起前日紫氣東來的異象，此刻陽光穿過雲層，恰好落在醒世岩上，那些文字竟如活物般遊動起來，在地麵投下一片青紫色的光影，光影中隱約可見耕牛犁地、學子捧書、匠人鑄器的畫麵。
“天意如此。”陳墨低聲道，“此處可建‘仁政殿’，將曆代恤民之策刻於石壁，讓學子每日必經此處，腳下踩著的，便是‘道統’的根基。”
眾人正商議間，山腳下忽然傳來喧鬨聲。孟丘循聲望去，隻見十幾個村民抬著塊一人高的石碑，石碑上“望嶽”二字已被風雨侵蝕得模糊不清，卻隱約可見背麵刻著的太極圖。
為首的樵夫抹了把汗，“俺們尋思著，書院是講大道的地方，這碑雖舊，倒也合襯！”
威瀚撫掌笑道：“正合我意！將這碑立在書院正門，正麵刻‘獨孤書院’，背麵再請孟兄題上‘兼容並包’四字，如何？”
孟丘望著石碑上若隱若現的道紋，忽然想起威瀚說的“九經科”。
他抽出腰間竹筆，蘸著桃花瓣上的露水，在碑側空白處寫下一行小字：“仁為根，正為乾，中庸為枝，格物為葉，千花萬果，皆出一源。”筆落處，露水竟滲入石麵，凝成永不褪色的淡青色。
日過正午，眾人在桃林裡席地而坐，吃著山民送來的麥餅和野蜂蜜。
小鈴鐺忽然拽了拽孟丘的衣袖，指著東峰方向：“大哥哥快看，雲在跳舞！”
眾人抬頭望去，隻見東峰上空的雲層竟自動聚成萬卷書的形狀，繼而又化作展翅大鵬，最後凝成一柄巨劍，直插天際。
孟丘望著那朵雲劍，心中忽然浮現出師尊的話：“劍分兩種，一種殺人，一種救人。”
他轉頭看向威瀚，後者正用樹枝在地上畫著書院的排水係統圖。兩人目光交彙，俱是一笑——他們要建的書院，又何嘗不是一柄“救人之劍”？
申時三刻，勘測完畢。陳墨取出黃絹，當場繪製書院的第一版規劃圖：
明心塔居中，如劍柄；仁政殿、格物堂、中庸閣等建築分置三脈，如劍身；流雲澗化作玉帶，繞書院而過，在山腳下聚成“洗心池”。
威瀚看著圖紙，忽然用朱砂在洗心池旁畫了個小房子：“此處可建‘百姓堂’，每月初一十五，開放給鄉民講學，講種田、講匠藝、講如何打官司——道統不在雲端，在他們的鋤頭把上，在紡錘線上。”
孟丘點頭，將手指放在明心塔的位置，在圖紙上勾勒出塔內的結構：底層刻農事圖，二層繪百工技藝流程圖，三層懸曆代賢良畫像……直至第九層，中空無物，隻刻著“心即道”三個大字。
“妙！”陳墨擊節讚歎，“明心塔不設頂，意為‘道無止境’；九層中空，暗合‘虛懷納物’。孟公子這構思，比那些迂腐的道觀高明萬倍！”
暮色四合時，眾人收拾器械下山。路過醒世岩時，孟丘忽然聽見石縫裡傳來細微的震動聲，像是有人在深處叩擊。
他示意眾人止步，將耳朵貼在石麵上，竟聽見斷斷續續的吟誦聲，正是《正氣論》中的句子。
威瀚取出火折子照亮，隻見石縫中滲出一線青光，在地麵彙成“道種”二字。
“是地脈在呼應。”陳墨神色肅穆，“此岩連通地脈之心。如今你們以正氣澆灌，種子便要發芽了。”
下山路上，月亮升起來了，將桃林染成銀白色。小鈴鐺趴在威瀚肩頭，忽然指著天上的星河：“大哥哥，那些星星是不是書院的燈？”
威瀚笑著捏了捏她的臉：“等書院建成，塔頂的道鐘一響，星星都會掉下來，變成學子們的紙墨筆硯。”
孟丘望著漫天星鬥，想起明心院廊下未完成的《桃李圖》。
此刻山風帶來陣陣桃花香，他忽然伸手接住一顆墜落的流星，那星光竟在掌心化作一滴露水，映出明日的景象：
望嶽山上，千萬人揮汗如雨，有人搬石，有人種樹，有人在岩壁上刻字，而明心塔的地基處，一株幼苗正破土而出，嫩芽上沾著的，不知是露水還是星光。
是夜，孟丘在明心院挑燈修改《正氣論》，當筆尖落在“道統者，非一人之私學，乃天下之公器”時，窗外桃花突然逆風起旋，在月光中凝成一座書院的虛影。
他抬頭望去，隻見虛影中的明心塔頂，青銅道鐘正在緩緩成型，鐘身上的道紋竟與今日在醒世岩上看到的蝌蚪文一模一樣。
威瀚推門而入，手裡捧著塊剛刻好的書院門牌，“獨孤書院”四字筆走龍蛇，右下角還刻著隻銜著桃花的燕子。
他將門牌放在案頭，忽然指著窗外的桃花虛影：“你說，要是道鐘鑄成那日，能引來真正的紫氣，該有多壯觀？”
孟丘放下筆，取出南山剿匪時撿到的半塊玉佩，那是賊首身上掉的，上麵刻著“邪”字。他將玉佩放在《正氣論》上，隻見玉質竟在正氣的浸潤下逐漸透明，最終化作一縷青煙，消散在桃花香裡。
“會的。”他輕聲說，“當第一縷正氣從書院傳出，當第一個百姓學會說‘不’，當第一個孩童懂得分辨善惡——那時的紫氣，會比任何時候都盛。”
窗外，桃花仍在飛舞，像是無數隻振翅的蝴蝶，要將這人間的正氣，帶去更遠的地方。而在望嶽山上，醒世岩下的道種，正借著月光，悄悄將根須紮向更深的地底，那裡有千萬條地脈，連通著整個天下。