家家有本難念的經。
在婚姻生活當中，存在著這樣一類父母：他們內心深處明明非常掛念自己的孩子，但在言語表達上卻顯得格外倔強和固執。真讓人捉摸不透，這些人口是心非背後究竟隱藏著怎樣一種複雜的心理呢？
或許這類父母害怕直接表露對孩子的關心會被視為軟弱或過度依賴；又或者他們希望通過表麵的嚴厲來激勵孩子更加獨立自主。然而，這種心口不一的行為往往會給親子關係帶來諸多困擾與誤解。
有時候，父母可能因為自身成長環境或過往經曆的影響，導致他們不善於用溫暖、直接的方式表達情感。他們可能認為，將愛深藏心底才是真正的關愛，而過多地表露則容易引發孩子的驕傲自滿情緒。
另一方麵，社會文化背景也可能對這種現象產生一定作用。在某些傳統觀念下，父母被期望扮演嚴肅、權威的角色，以至於他們難以放下身段去展現溫柔一麵。
無論是出於何種原因，這種矛盾的心理狀態都需要得到關注與理解。作為子女，隻能努力去洞察父母言行背後真實的意圖，並嘗試以平和包容心態去接納他們獨特的表達方式。同時，家長們也應意識到坦誠溝通對於維係健康家庭關係至關重要，適當調整自己的態度將會讓彼此間的感情更為深厚且穩固。
隻有這樣，才能共同跨越代溝建立起真摯美好的親情紐帶。
幸福的婚姻總是千篇一律，而不幸的婚姻則各有各的不幸之處。
對於為人父母者而言，應該做到通情達理、以情感人。如果能夠給予幫助，那就儘力而為；倘若無能為力，也應事先說明，切不可在付出之後反而遭到子女的抱怨和指責，被認為是冷酷無情之人。
畢竟，父母與子女之間的關係十分微妙複雜，如果處理不當，很容易引發矛盾衝突，甚至會影響到整個家庭的和諧穩定。因此，在麵對子女的問題時，父母需要謹慎行事，既要關心愛護他們，又要注意方式方法，避免給彼此帶來不必要的傷害。隻有這樣，才能建立起良好的親子關係，共同創造一個溫馨美滿的家庭氛圍。
就拿某些三線城市來說吧，那裡的人們本身眼界和心胸弱一些，再加上受到當地習俗的熏染，很多做父母的會因為兒子找不到媳婦而焦慮萬分；好不容易盼到兒子成婚了，如果兒媳遲遲未能懷上孩子，他們又會心急如焚......等到終於有了孫輩之後呢，明明孩子完全是由爺爺奶奶或外公外婆含辛茹苦地帶大的，但晚輩們卻不知感恩、口出怨言。
綜觀種種雞飛蛋打的家庭糾紛，難道這些人真覺得這樣內心極度糾結與掙紮很好玩嗎？還有些老年人愈發變得孤僻自私，毫無遠見卓識可言。長此以往，當子女與父母共處一室時，雙方之間的矛盾不斷升級，甚至已經到了彼此看不順眼的地步。
有些父母勢利眼，孩子又何嘗不是呢？也許，結婚目的性太強，一旦婚姻遇到小插曲，有些人出現搖擺……
所以說，組成一個家一個巴掌拍不響。兩好合一好，長長久久！
老阿姨紅姐又上線了。這一次帶對著朋友一起再聊聊恒卦。
恒卦：通順，沒有災難，吉利、純正，利於有所前進。初六：挖深溝以求恒心，占問則有凶險，沒有什麼好處。
九二：沒有悔恨（九二爻動變得周易第 26 卦：山天大畜）。猶如超過自己的祖父而遇到祖母一樣；沒趕上君王卻遇到了臣子，沒有災難。九三：不能長久地保持德行，有時會承受羞辱，占問艱難。
九四：打獵一無所獲。六五：保持恒久不變的德行，占問女子吉祥。
上六：動蕩不安。
從卦象上來說，何嘗不是家家有本難念的經。
有些父母，反而年紀越大越像小孩心理，對自己兒女不滿，反而依賴周圍那些賣保健品的，那些賣保險的，認為這些人能給與情緒支持，殊不知，這些人都是想從老人身上獲取利益。
這個階段的老人，沒有老伴兒提醒，有時候容易被周圍人的甜言蜜語所迷惑，有時候沒有自己的正知正見。表現出對外人和善，對自己孩子表現不滿。
有人說，老小孩，老小孩。其實，真遇到事情，還是需要自己親生兒女和親人幫助才對啊！雖說遠親不如近鄰，但真遇到事，還是需要血緣至親。
複旦大學陳果教授曾說過：“切勿與他人爭論不休，即便有人堅稱一加一等於七，我們也應微笑著表示讚同。因為當我們擁有寬廣的胸懷時，瑣碎之事便會變得微不足道；當我們心境豁達時，煩惱自然也就煙消雲散。”這段話仿佛一盞明燈，照亮了人們前行的道路，讓人豁然開朗。
陳果教授以她深邃的智慧和洞察，告訴我們一個簡單而又深刻的道理——放下爭執，放寬心態。在這個紛繁複雜的世界裡，人們常常因為各種觀點、意見的差異而陷入無休止的爭論之中。然而，這種爭辯往往不僅無法解決問題，反而會加劇矛盾，傷害彼此的感情。與其如此，不如學會包容和理解，用平和的態度去麵對生活中的種種分歧。
當我們不再計較對錯，而是選擇尊重他人的看法時，我們的心境也會隨之開闊。那些曾經困擾我們的瑣事，漸漸變得不再重要，我們能夠更加從容地應對生活中的挑戰。同時，寬容他人也能讓我們收獲更多的友誼和善意，使自己的人際關係更加和諧美滿。
此外，保持一顆寬廣的心還能幫助我們擺脫煩惱的束縛。生活中難免會遇到不如意的事情，如果我們總是耿耿於懷，那麼這些煩惱就會像沉重的包袱一樣壓得我們喘不過氣來。但若我們能像陳果教授所說的那樣，以樂觀的心態看待問題，積極尋找解決辦法，那麼煩惱終將離我們遠去。
總之，陳果教授的這番話如同一股清泉，流淌進人們的心田，滋養著心靈。它提醒著我們，在漫長的人生道路上，要學會善待自己，善待他人，用一顆寬容、豁達的心去擁抱這個世界。隻有這樣，我們才能真正享受到生活的美好，感受到內心的寧靜與滿足。
一個大家庭裡，父母有偏有向，屬於正常，但不能太過分。句句不離自己和偏向的人，容易讓子女心生不滿。有些孩子嘴上不說，心裡已經做好沉默的打算。也就是心越來越遠了。
餘生短暫，不要和任何人計較，因為和任何人計較的人，自己先不快樂，所以你要好好的愛自己。”
深以為然，頓然醒悟。 心大了事就小了，心小了事就大了，能傷害到一個人的，從來都不是彆人的言行，而是自己的態度。
不要為了不值得的人和事，茶飯不思，悶悶不樂，不要揪著彆人的過錯，來懲罰自己，睡前原諒一切，醒來萬事可期，放過彆人，其實就是放過自己。
生活不是你活過的樣子，而是你記住的樣子；把目光放遠，把瑣事看淡，你會發現生活並不糟糕。
把心放寬，萬事皆無，凡事看淡，一生無憂，凡事看透，不過浮雲，不煩世事，滿心歡喜。
看不順眼一個人，無需爭個高低；不要為了不值一提的人而浪費言辭，不要影響自己的心境。 做一個“透明人”，藏住鋒芒，避免爭端，這才是真正的勝利。
正所謂：馬不與牛爭快慢，日不與月爭明暗；夫不與妻爭輸贏，母不與兒爭食飯；父不與子爭花錢，兄不與弟爭臉麵；姐不與妹爭溫暖，爺不與孫爭清閒；朋不與友爭人緣，師不與徒爭活乾。
不要強求彆人，都能站在你的角度，更不要勉強彆人，必須讚同你的說法。 因為一句話，就和彆人爭的臉紅脖子粗，真的很愚蠢，因為你去爭的時候，首先你也是不快樂的。
看破不說破，看透不說透，知人不評人，知禮不辯理，善待彆人，就是善待自己。己所不欲勿施於人。
楊絳先生說：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。”人生，爭辯是常態，不爭才是境界。
不爭不搶不是沒能力，不言不語並非任人欺，不爭是通透豁達，不辯是大度明理。
不爭，不是愚蠢，而是一種大智慧；人生很短，不理，是心靜；不爭，是讓步；不氣，是大度。
在家庭裡，不爭，即是愛，愛是理解的彆名。
不爭對錯，是對父母最大的孝順；不爭輸贏，是對伴侶最大的溫柔。一個家庭最好的家風是：大事商量，小事原諒，不爭對錯，不翻舊賬。 在社會裡，不爭對錯，不是對他人的原諒，而是對自己的放過。
記住：心若不動，風又奈何；你若不傷，歲月無恙；你若平和，無人可恨，你若不究，無人能擾。 三年學說話，一生學閉嘴，過多的與人爭辯，既消耗了時間，也浪費了心情，這樣真的挺蠢的。
宰相肚裡能撐船，世上沒有受不了的委屈，隻有不夠強健的心臟。
記住：心大了，事就小了，心寬了，煩惱就沒有了。位置不同，少言為貴，認知不同，不爭不辯；三觀不合，浪費口舌。
餘生短暫，不要和任何人計較，因為和任何人計較的人，自己先不快樂，所以你要好好的愛自己。
不爭不搶，不驚不擾，不驕不躁，做自己就好，不要為了取悅彆人，而變成自己不喜歡的自己。
【蔡康永說：“一個人自愈的能力越強，就越有可能接近幸福。”