第85章 都剛樓(1 / 1)

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滿打滿算,將將六位。

而其中的哪一位,不是書壇稱聖,名留史冊?

而常言字如其人,再是仿作,也必然會在字裡行間留下個人的書寫習慣,以及風格。

反過來再看字,林思成就如拔雲見日,茅塞頓開:

筆法虛和蕭散,線條圓潤流暢,行距疏朗,結體靈動。

筆意自然而生動,簡靜而素雅,看似柔和,實則筋骨洞達,外層俊美,內層渾實,字字剛柔儘備。

而觀字隻是其一,還有其二:既便是偽作,也有高低之分。

像眼前這幅:

仿筆與真跡如出一輒:端趙孟頫麵前他可能都得猶豫一下,自己什麼時候寫過這幅字。

以及,不摻一點假的元代宮廷裝池,幾近能以假亂真的元代內府紙……

不說拚的天衣無縫,隻是找,隻是能把這些配件湊齊,就絕非常人所能。

最關鍵還在於,仿筆之人必有如今珍藏在台北故宮的那幅趙孟頫的《心經》真跡,且臨摹過上百遍,不然絕對仿不了這麼像。

再結合“清中晚”這個時間節點,林思成的眼中泛起了光:一個碩大的“項”字“嗖”一下就冒了出來,在腦海裡晃蕩。

霎時間,那六位名家中的前五位不翼而飛,獨留最後一位:董其昌。

因為腦海中冒出的那個“項”字:明晚項元汴,字墨林。

他是明中晚時期最頂尖的鑒定家,收藏家。以及最大,最專業的古玩商和贗品製造商。

項氏之藏,半座故宮……這不是林思成說的,而是建國後的某位領導。

項氏儲藏之豐,極一時之盛……這是萬曆說的。

順治二年,清軍攻破嘉興,儘掠項式收藏,運至京城……其中隻是曆代名家的書、字、畫,碑帖、拓片就有四萬餘。

以此,才有了“天䘵琳琅(清內務府藏書殿)”,才有了《石渠寶笈》(清宮廷著錄文獻)……所以領導的話一點都不誇張。

關鍵在於,如今在台北的那幅趙孟頫真跡就在其中。

項式鑒藏之精,仿古之肖,甲於海內……這是乾隆說的。

仿的有多像?

1925年,故宮博物院成立之後,專家們就開始研究,如東晉顧愷之的《洛神賦圖》,王羲之的《快雪時晴帖》、《清明上河圖》、毛公鼎,以及數不清的金石印章等等,這些來自於項氏的藏品,到底是真品,還是項氏仿造。

甚至研究到至今,都還在研究。

就像黃公望的《富春山居圖》:京城、台北兩故宮,並浙博、上博,加起來足足有六幅。

反正都說自己是真跡,但其中五幅,都是項墨林請仇英代筆,請文徵明和董其昌仿的題跋。

他和文徵明是忘年交,兩座故宮博物院收藏的文徵明的作品,有三分之一都蓋有他的印。

董其昌與他兒子是至交,未中舉前,前後在項府中住了八年,練了八年的書法,臨了八年的字帖。

《墨禪軒說》(董其昌)自書:遊學就李,儘發項太學子京所藏晉唐墨跡,始知從前苦心徒費年月……

其間幫項墨林代了多少次筆,仿了多少名家之作,董其昌自己都數不清。

重點在於,董其昌真的仿過趙孟頫的真跡,京城與台北故宮都有收藏,上麵還有項墨林的章。

也確實抄過《心經》,雖然真跡已佚失,如今隻存拓本。

所以,此時再看這幅字,已經不是像,而是本來就是。

當然,林思成說了不算,得證明。

如果是以前,肯定千難萬難,因為必須要與故宮博物院珍藏的真跡、拓本做對比。

但現在,就很容易……不是因為王齊誌,而是因為還沒看的那幾方鈐印。

其一,畫心右上角落裡的一方圓形戳,約摸指大小,但刻的極為繁複:花團錦簇,密密麻麻的飾紋中間,圍著一個陽刻的“人”字。

如果是之前,林思成肯定一頭霧水,不明所以。但既然斷定這是項氏偽作,董其昌代筆,這枚章的來曆呼之欲出:項墨林專防彆人仿筆,或是將他仿製的仿品當作真跡出售的密碼章。

道理和保力不收這幅字的道理一模一樣:怕砸招牌。

又稱“千字文”章,既從千字文中取字,輔刻暗含密碼的花紋。

比如京城、台北,以及各大博物館的那幾幅黃公望的《富春山居圖》,其中五幅全部都有這種章。

就憑這枚章,不用王齊誌打招呼,更不用師娘打電話,隻要拿到故宮,保準領導第一時間打開文華殿,把董其昌的真跡拿出來做對比。

因為故宮裡蓋了這種章的項氏偽作,光是字畫就有四千餘幅,而且無一不是名家仿筆。所以,故宮比誰都想搞清楚,是誰代的筆……

再看剩下的兩方:一枚稍小,鈐於畫心下方偏左,另一稍大,鈐於題字正上方。

字跡工整莊重,印痕深淺如一,但可惜,全是梵文。而且是存在於四世紀之前的婆羅米體。

說簡單點,和漢字的鳥蟲篆字差不多,隻用於石刻和銘文。

密宗教義中稱,為至高神明大日如來所造,所以重要的經文、佛典中,都會鈐印這種字體的印章,以用來加持法力。

同時,也是鑒藏章。

但極難辯認,難度不比把蟲鳥篆翻譯成現代漢字的難度低,林思成隻能先寫在紙上,一個字母一個字母的翻譯。

當譯出第一方,林思成眯了眯眼睛:無上瑜伽部聖殿措欽?

無上瑜伽為密宗最高密法,措欽指經堂。

而所謂的聖殿,如果按字麵理解,指佛陀與菩薩的修行之地。但如果放在元清兩代,隻指一個地方:皇宮!

再說直白點:皇帝修行瑜伽密法的地方。

關鍵還在於,這方鈐印的顏色明顯要比那方“人”字印紅一點,鮮亮一點,說明蓋上去的時間要晚許多。因為氧化的時間短,褪色程度要低,所以產生了色差。

大致推斷一下,前後差不多差兩百年左右。

項墨林和董其昌之後的兩百年……清中期?

林思成的瞳孔禁不住的一縮:紫禁城都剛樓,瑜伽部神殿。

專供乾隆修持密宗密法之所……

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