李兢兢和張天明出村受阻。
他們後來又嘗試了兩次，都沒能成功。
李兢兢內心沮喪，但是不得不接受了現實。她明白，這都是她上輩子的報應。
她仔細想過，如果她上輩子來了以後，隻是找到張天明，索要孩子的撫養費、索要補償，然後帶著孩子好好過日子，那就什麼事都沒有。
甚至，就算她把孩子扔給張天明，自己帶著他給的補償好好生活，也什麼事都沒有。
更甚至，就算她和張天明和好，隻要她不是處處拉踩原主，應該也沒什麼問題。
她一個弱女子，要在這個陌生的、全新的世界裡生存，去攀扯孩子爹，養活自己和孩子，原主應該也並不介意。
她真正不該做的，就是處處拉踩、貶低身體的原主人。
李兢兢覺得上輩子穿過來的自己大概是有病，不然為什麼她自認為擁有金手指的自己是個弱女子、生存艱難，必須得依靠男人才能活下去，卻能無視原主同樣是個弱女子、沒有金手指、一個人帶著兩個孩子生存隻會更加艱難的事實呢？
在以後的歲月裡，李兢兢無數次思考，上輩子穿越過來的自己為什麼會那麼做？這件事情其實也不難想明白。
一切的一切，都起始於她貪慕榮華富貴，和張天明攪和在了一起。
她心裡十分清楚，原主是不想再和張天明有牽扯的，在這個關鍵問題上，她完全違背了原主的意願。
那麼，接下來的事其實就更好理解了，她要把自己的行為合理化，她要從內心裡說服自己，讓自己相信自己的所作所為都是對的，都是正確的。
隻有通過否定原主，她才能實現心理上的自我安慰。
她自欺欺人了一輩子。
原主一個真正的孤女，被張家欺負，她沒有忍氣吞聲，而是在認清了張家和張天明的真麵目之後奮起反抗，脫離張家，依靠自己的雙手討生活，她不卑不亢，她活的堂堂正正，如果不是趕上了天災，原主肯定能光明磊落、坦坦蕩蕩地過完這一生。
可惜，她來了。
她不想留在村子裡，不想下地勞作，單憑她自己，又不知道該如何脫離農村。那麼，最簡單直接的辦法就是去找孩子爹。
一開始，她隻是想讓他給她安排個工作，讓他承擔起做父親的責任。
但是，見到張天明的時候，她的心思就變了。張天明已經是個團長了。原主和他沒有正兒八經的離婚。那麼，她和他就還算夫妻。
那時候她心裡想的是什麼呢？原主在張天明沒有發跡的時候嫁給了他，幫他孝順父母，給他生兒育女，憑什麼他發達了，她卻落不到什麼好處？憑什麼苦都讓她吃了，好處卻讓另一個女人獲得？
如果她真正和張天明離婚，張天明一定會娶彆人，那個女人一嫁給他就是團長夫人，就能坐享其成，憑什麼？
李兢兢不得不承認，那個時候，她可能是有點大婆附體了。她心裡有種感覺：自己的男人不能便宜了外麵的小妖精。
她陪著張天明吃了苦，那就應該和張天明共享榮耀。
她自動忽略了一點。吃苦的並不是她。
她努力壓製了身體對張天明的本能抗拒，和張天明曖昧拉扯、欲拒還迎，最終成了張天明的賢內助。
她原諒了所有傷害過原主的人。
她的做法讓原主之前的抗爭成了笑話。她把原主的臉麵和自尊扔在地上踩了個稀巴爛。
有時候，李兢兢甚至會想，如果她沒有原諒張家人，隻和張天明一個人和解，原主是不是也不會怪她？
但是想再多也沒有用，正確的路她一條都沒有選，所有的雷點她都踩了一個遍。現在再回想上輩子自己的所作所為，就真的很想穿過去給自己幾巴掌，讓自己醒醒腦子。
一切都於事無補，她所能做的，就是熬，熬日子，熬到1961年，熬過饑荒，她就能離開村子，開始新生活了。
李兢兢變得沉默寡言。
土改的時候，她分了地，在這個世界有了根基。
她不想和張家其他人一起生活，便鼓動張天明分家。
張天明試探著提了，被張父打了一頓。
張家村還講究個“父母在，不分家”，更彆說張天明下麵還有尚未成家的弟弟妹妹，就算要分，也要等到弟弟娶妻，妹妹嫁人。
李兢兢有點反抗精神，但是她隻動嘴，不敢動手，一看張父這麼凶橫，她也就退縮了，繼續在張家這個大家庭裡生活。
她要帶孩子，要做家務，還要下地乾活，每天累得腰都直不起來。一開始她還有點講究，要把孩子收拾的乾淨整潔，要教育孩子有禮貌、講衛生，但是沒過多久，這些講究就消失的無影無蹤了。
她開始放養娃，她的雙胞胎和其他的農家娃一樣，在泥土地上摸爬滾打，整天臟兮兮的，跟泥猴子一樣。冬天的棉襖袖子因為總是蹭鼻涕而變得鋥亮，夏天光著屁股在村子裡跑來跑去。活著就行了，哪還有精神窮講究？
農村的娛樂生活十分貧乏。
所以，大家就比較熱衷於生孩子。
李兢兢50年生了雙胞胎，52年生了一個男孩，54年又生了一個男孩，56年生了個姑娘，58年又生了個男孩，都是前一年的冬天懷上的。
這時候的農村沒有避孕措施，李兢兢又不想打胎傷身體，她覺得瓜熟蒂落總比生摘瓜要好一些。不做也不太可能。生活太艱難了，夜晚的夫妻生活就是難得的樂趣。
她現在不愛張天明，張天明當然也不愛她，白天的時候倆人相看兩相厭，李兢兢覺得張天明那副邋裡邋遢的模樣十分礙眼，張天明也討厭她灰撲撲的樣子和生完孩子之後鬆鬆垮垮的身材，但是，天黑了以後，倆人躺在一張床上，就是會不停地做，用片刻的身體歡愉來對抗現實的艱難。
而且，農村講究多子多福，大家都在不停地生孩子，很多女性在四五十歲的時候還在生，婆婆和兒媳婦同時坐月子的情況多的是，很多小叔、小姑比侄子侄女們年紀還要小。
像李兢兢這個生孩子的頻率和數量，在農村是正常的，甚至，她還不算生的最多、最密的。
農村小孩夭折率高，多生幾個，也是為了給傳宗接代這件事上保險。而且，多生幾個，孩子也就不稀罕了，就算有夭折的，當父母的也不會過於心痛。
早幾年，土地歸農民所有，地裡的收成交完公糧全歸自己，李兢兢覺得分家好，58年以後，農村開始實行工分製，李兢兢徹底打消了分家的念頭。她和張天明一共帶著6個孩子，光靠他倆掙的工分根本就活不起！
更彆說，饑荒馬上就要來了。
李兢兢和張天明都知道這一點，但是他們毫無辦法。他們倒是想過吃大鍋飯那段時間多吃多占，在家裡藏一點，但是沒想到大隊看得嚴，就跟後世的自助餐似的，隻能在大食堂吃，不能帶走。
而且，大鍋飯沒吃多久就停了，因為糧食不夠了。
所有人都得勒緊褲腰帶過日子。
李兢兢已經徹底認命了。
她認識到現實世界的殘酷超出她的想象，哪怕過了1961年，她恐怕也很難走出這個村子了。
按照她對於這個年代的那點了解，建國初是最好找工作的時候，進入六十年代，工作就很難找了。她在好找工作的時候出不去村子，等以後工作難找了，她出村乾什麼呢？
這個時候，李兢兢其實有點怨恨上輩子被她占了身體的原配了。她隻是違背了她的意願，又沒做什麼傷天害理的事，何至於要這樣折磨她？女人何苦為難女人！
她占了她的身體，幫她養大了兩個孩子，這難道不是功勞嗎？她做出了這樣大的功勞，用她的身體去享受一下人生又怎麼了？她死都死了，還管她怎麼享受嗎？
她跟張天明和好又怎麼了？自己沒本事，拴不住男人的心，咋還怪上她了？
係統把李兢兢的心理變化跟元初講，元初覺得很正常。李兢兢本就是一個沒什麼原則和立場的人，但凡她有點原則，上輩子她就乾不出來原諒張家人和張天明的事。放在戰爭年代，李兢兢就是那種很容易當俘虜和漢奸的人。