357章 光與暗的交織
357章光與暗的交織
後世全球局勢動蕩不安，局部戰爭此起彼伏，僅僅圍繞以色列這個小小的國家，就爆發了4次中東戰爭。
此外，朝鮮戰爭、越南戰爭、阿富汗戰爭、兩伊戰爭、海灣戰爭、伊拉克戰爭、南斯拉夫內戰、利比亞戰爭，包括更大規模的東西方之間的“冷戰”，哪次戰爭的背後，沒有美國這類超級大國的影子？
一些愛憎分明的國人，對美國這種作派非常“憤怒”，認為美國人就是喜歡乾涉彆人，喜歡惹事生非，喜歡多管閒事。隻是，國與國之間的關係，並不是愛與憎這麼簡單的法則就解決得了的。
美國之所以如此做，根源在於維護它自己的國家利益，凡是不符合美國利益的思想、事件與行為，美國政府都要反對、製裁、遏製、封鎖與包圍！
有人說，美國喜歡在世界上充“老大”。是的，美國是喜歡充“老大”，但美國充老大，並不是奔“老大”的江湖麵子，而是奔“老大”的利益而去的。看不清這一點，就根本無法正確解讀國際政治學。
因此，地球表麵上的宗教衝突、地區衝突、民族衝突、利益衝突將永遠不可避免！而大國與強國，總是在這些衝突中獲得了足夠的利益！
既然人類曆史本就如此，既然地球的混亂有利可圖，武愛華又怎麼可能將這種可以主導世界局勢的機會交給他人呢。
武愛華於1940年初春的這次視察，曆時4個月，走訪了安徽、江蘇、河北、察哈爾、山西、陝西、四川重慶）、雲南、江西、廣西、福建、上海等十餘個省市，現場考察了上百家企業、學校、工地與村莊，與各地方政要、企業主、管理人員、教授、學者、工人、農民開展了廣泛的座談。
而在這120天的時間裡，每當座談時，武愛華總有驚人之語。武愛華這些談話，自然是剽竊後世的偉人議論或發展經驗，但在這個時代，卻具有振聾發聵的意義。
“要想富，先修路。交通是國民經濟的先行官，鐵路則是一個國家的大動脈。路通了，本地物產可以運出去，外地商品可以運進來，人員來往也方便，什麼都好辦；路不通，則隻能望山興歎，什麼都不好辦。”
——武愛華在寶成鐵路施工現場的講話。
“教育是民族振興的基石，是國家興旺發達的源泉。教育興，則民族興，國家興。列強之所以強，並不是他們人多，並不是他們船堅炮利，而是他們的教育比我們強。中國，必須用一代人的努力，大力發展基礎教育，解決文盲過多，勞動者素質低下的問題。基礎教育要全民化，職業教育要技能化，高等教育要專業化。
小學、初級中學、高級中學要成為學生品格的養成地，文化知識的積累地，身體健康的成長地；職業學校要成為學生技能的培養地，讓學生學有所專，專有所長，長有所用；高等教育要展開視野，麵向整個民族，麵向整個世界；中國的大學，要勇於承擔起引領世界科技潮流，引領世界文化潮流的責任，要努力把中國文化推向世界。
各級各類學校要保證教育教學質量，對於考核不合格的學生，不能給予畢業。以後，無論是基礎教育、職業教育或是高等教育，都要逐步擴大招生規模，但這絕不是降低學生考核標準的理由，更不是降低教育教學質量的理由。”
——武愛華在四川大學教授座談會上的講話。
“無工不強，無農不穩，無商不活，無士不明。中華民族要重新屹立於世界民族之林，就要緊緊抓住工業做文章，工業，可以為我們提供想像不到的產品與服務，是國家強盛民眾富裕的主力軍；農業，是國民經濟的基礎，基礎不牢，大樓搖晃，基礎牢實，心頭不慌；商業、運輸業與服務業，在國民經濟中擁有特殊而重要的作用，是一個國家綜合國力不可缺少的部分；我們要改變輕視商業，看不起商人的習慣，樹立親商、重商、興商的新風氣。
古人講士農工商，士，就是智識者，是科學文化的傳承者、引領者，因為智識者的辛勤奉獻，我們的世界越來越光明。希望中國的智識者，在民族複興的大業中，主動擔當民族前進引領者的角色，儘到一個智識者的責任。”
——武愛華在山西省士農工商聯合座談會上的講話。
“中華民族是一個以漢族為主體，與其他兄弟民族和睦相處的大家庭。國家事務，的少數民族兄弟居住地區的地方事務，要建立一個以漢族為主導，其他兄弟民族參與的政治格局。互相尊重，互通往來，絕不允許在民族性為借口乾涉國家大政方略的施行。”
“中華民族的富強，絕不僅僅是漢族的富強，也是各兄弟民族的富強！”
——武愛華在雲南省各界代表聯合座談會上的講話。
“要讓懂行的人說話。教育，要充分尊重教育專家和一線教師的意見；工程技術，要充分尊重工程師和一線技術工人的意見。所謂隔行如陋山，我們不能乾外行領導內行的事。”
——武愛華在重慶兵器工業集團管理與工程技術人員座談會上的講話。
“政府是要收稅的，但政府並不是一個征稅機構。政府真正的責任在於，你為你治下的百姓做了多少事情，你為納稅人提供了多少服務？如果因為某個政府公務員的卡拿吃要，而導致民不聊生，而導致稅源消失，那麼，這個人不但不是一個合格的公務人員，而是中華民族共同的敵人！”
“政府手上確實有權力，政府公務人員也是這種公權力的執行者。但是，這種權力絕不是讓你在民眾頭上作威作福。而一個合格而優秀的公務人員，應當明白，他的這種極力，並不是總統給的，省長給的，而是民眾給的。曆朝曆代的封建帝王，因為喪失了民眾的信任與支持，最終退出了曆史的舞台。唐太宗知道水能載舟亦能覆舟的道理，所以有了貞觀之治；慈禧太後寧予友邦不予家奴，所以滿清很快就下了台。”
“我希望我們每一個從事政府工作的公務人員牢記，世界上沒有千秋萬代的王朝，更沒有千秋萬代的官員，隻有代代相傳、生生不息的億萬民眾。民眾賦予我們的權力，因此，我們手上的權力，隻有在為民眾服務之時使用，才是正當的。”
——武愛華在江西省公務人員座談會上的講話。
武愛華走一路，看一路，聽一路，說一路。而且，因為“風情局”的原因，武愛華總是能找到各地問題的關鍵，作出非常督智的指示。
這些講話，雖然不會像天朝那樣組織什麼學習活動，但因為大多數登在報紙上，少部分出現在政府相關文件裡，對處於迷茫與探索狀態中的國人來說，無異於一盞指路明燈。
這四個月，武愛華還以一國總統的殺伐果決征服了沿路民眾的心。
在包頭，一群牧民與修水渠的民工發生糾紛，牧民殺死了三個民工。民工群體鬨得很厲害，包頭市警察局為了控製局勢，還將民工抓了起來。武愛華問肖飛，為什麼要抓民工？肖飛說，牧民群體更不好管理，為了工程能夠按時完工，隻得給民工進行了補償，而且補償是按照國防軍士兵撫恤標準進行補償的。
武愛華又問：“水渠占了牧民的草原？”
肖飛答：“水渠是占了部分草原，也給牧民作了補償。但牧民說，水渠修在那兒，阻礙了牧群的流動。”
武愛華問：“牧民將這種意見反映上來沒有？”
肖飛說：“反映了。但項目部的人說，這是沒辦法的事。”
武愛華臉色有些冷了：“此次，這事你知不知道？”
肖飛有些心驚，不過還是老實地說了：“這事，我怎麼可能知道。都是死了人之後，我才聽說的。”
一個國家的事，確實太多。像這種情況，應該說是一個意外，或者說水渠項目在與牧民簽訂合同時考慮不夠充分，讓牧民有機可乘。但是，這種歪風邪氣必須殺住！
“這件事，我談四點意見：第一，將負責這件事的政務人員開除公職；第二，責令警察局長放人，並向民工道謙，該賠償的損失由政府賠償；第三，將殺人凶手抓來，公開審判後，該槍斃的槍斃，該坐牢的坐牢。第四，如果水渠確實影響到牧民牧群的流動，讓項目追加預算，每隔五十米或百米修建一座橋梁！”最後，武愛華對肖飛命令道。
這件事，在察哈爾及其他北方省份造成了極大的影響，甚至，這種影響波及到了後世。不管什麼民族，不管什麼人，首先得講理。不能因為找到政府，政府一次性不解決就采取極端手段。而政府公務人員也因為這件事受到了教訓，凡是遇到民間利益爭端的，都積極主動地協調解決，解決不了的及時向上麵彙報或采取緊急措施，以避免事態的激化。
而從南方背井離鄉的民工，也從這件事情中看到了希望。雖然他們幾乎身無分文，但政府也站在他們一邊，他們的腰杆從此也硬起來了。