要說對這篇‘何為大同’感觸最深的，非李善長莫屬。
拿著報紙看了一遍又一遍，連飯都不吃了。
仆人連忙將此事告訴李祺，讓他過來勸勸。
李祺自然關心自家老父親的身體，拿著午膳過來，，明知故問的道：
“爹，看什麼呢這麼專注，連飯都不用了。”
李善長讚歎道：“陳景恪這篇文章做的好啊，真不愧是最擅長布局之人。”
李祺愣了一下，連忙看了看報紙，確實是陳景恪那篇文章，不禁疑惑的道：
“您誇他見識不凡，甚至貶低他的文章，我都能理解。”
“您誇他會布局……這從何說起啊？”
李善長指了指報紙，說道：“你們看到的是這篇文章，我看到的是文章之外。”
李祺好奇的道：“文章之外？”
李善長應該也是不吐不快，放下報紙說道：
“都知道陳景恪胸有溝壑，做事向來一環扣一環。”
李祺微微點頭，這一點高層幾乎都知道了。
也是很少有人願意和陳景恪為敵的原因。
因為你不知道他啥時候布個局，將你給裝進去了。
李善長繼續說道：“最開始的時候，他還需要遊說皇帝和群臣，獲得大家的認可，來推動某些事情。”
“到後來，情況就變了，是事情推著事情在走。”
“他隻需要在關鍵時刻，嵌入一個新的環就可以了。”
見李祺一臉迷惑，他想了一下說道：
“就如滾雪球，最開始的時候，他需要把雪球滾起來，推著雪球走。”
“在雪球滾動的過程中，會有新的雪加入進來，雪球會變大。”
“當雪球足夠大的時候，就開始靠自己的慣性移動。”
李祺露出了然之色，然後又提出了一個疑問：
“可是當雪球足夠大的時候，也會脫離他的掌控吧？”
李善長說道：“這是難免的，一旦大勢形成，就不是個彆人能改變的了的了。”
“這也正是他最恐怖的地方。”
“他知道雪球會往哪個方向滾動，提前將雪撒在雪球前進的道路上。”
“到目前為止從未出過錯，雪球一直在按照他的布局前進。”
李祺點點頭，這一點他也知道，可是……
“這些和這篇文章有什麼關係嗎？”
李善長肯定的道：“有，所有的布局，不論多高明，最終都要有個收束的點。”
“他所有的布局，都收束到了這篇文章，或者說是《大同世界》之上。”
李祺再次麵露不解，這篇文章他也看過，怎麼就沒看出這些東西？
李善長不禁有些失望，這兒子是一點都沒繼承到他的能力啊。
不過值得欣慰的是，老二李芳在秦王朱樉那裡混的還不錯，聽說長進很大。
即便如此，李善長最喜歡的依然是李祺。
沒彆的，孝順。
而且李祺才能也不差，當年主持黃河改道，後續又去陝西主持封山造林，做的都非常不錯。
如果不是礙於他這個當爹的一直在中樞，早就位列朝堂了。
現在他正式從內閣致仕，李祺才被召回中樞任職。
李善長也隻是略微感慨一下，接著就開始為兒子分析自己的發現：
“你試想，如果陳景恪在十年前提出‘大同思想’，會是什麼局麵？”
李祺回道：“恐怕會被視為狂妄之徒，皇上也會疏遠他。”
李善長說道：“不是恐怕，而是必然如此。”
“他用十幾年時間證明自己的能力，然後再拿出大同世界，獲得了皇家的支持。”
“彆看現在讀書人一致聲討，但等大同世界出版，都會乖乖的去買，去解讀。”
李祺顯然並不認同，說道：“您這推測也太牽強了，好像他之前做的一切，都是為發表這本書一般。”
李善長頓了一下，說道：“是我沒說清楚，他做的那一切，自然不單單是為了發表這部書。”
“而是在十幾年前，他就已經開始為這部書的發表做布局了。”
李祺質疑道：“您從哪裡看出來這一點的？”
李善長說道：“有兩點是最淺顯的。”
“其一，他在很早之前，就將佛道兩教降服，否則今日佛道不會站在他這一邊。”
李祺皺眉道：“這……他降服佛道，不是為了限製宗教，並讓兩教去教化四夷嗎？”
李善長說道：“那不過是一石多鳥而已，打壓驅使佛道的方法很多。”
“單純的打壓驅使，一樣可以達成以上的目的。”
“他為何選擇先打擊，再降服，然後合作呢？”
“若當時他沒有選擇打壓之後再合作，讓佛道兩家獲得了實實在在的好處。”
“兩家又豈會在今天站出來幫他？”
李祺也不得不承認，確實如此。
佛道兩教當時被打壓的確實很慘。
可是在之後的一係列合作中，兩教的影響力卻擴大了數倍，影響範圍更是延伸到了海外。
現在佛道兩教支持他，不再是因為強權壓迫，而是跟著他能得到好處。
如果沒有後麵的共贏，兩教不但不會幫他，還會落井下石。
“可……萬一是巧合呢？”
李善長反問道：“那麼方孝孺怎麼說？”
李祺頓時說不出話來。
都說陳景恪擅長下棋，可是方孝孺這步棋，直到現在都有很多人不明白。
主要是，這步棋一直未能體現出必要性。
要說之前幫陳景恪和腐儒們打嘴仗……換個人也一樣能做到。
甚至那些嘴仗打不打其實都無所謂。
因為皇帝已經決定使用他的政策了。
可是陳景恪在這步棋上花費的功夫，卻是非常大的。
彆的不說，引導方孝孺悟出唯物學，一手培養出一名大宗師。
這種投資史無前例。
可是現在，大家終於明白這步棋的作用了。
雖然還沒有看到《大同世界》的全貌，但僅僅是從報紙上這篇文章，就能窺探到。
這部書必然更傾向於唯物論。
有方孝孺之前的宣揚，大家都對唯物論思想有了一定了解。
大部分人，都已經接受了唯物論存在的事實。
現在《大同世界》發表，大家也更容易接受。
對相關內容，也更加容易解讀。
試想一下，如果沒有方孝孺的唯物論思想，他貿然提出大同世界思想，會是什麼後果？
很可能大家看都看不懂，更遑論去解讀了。
李善長這會兒也覺得餓了，摸了摸桌子上那碗麵條，不冷不冷熱正好。
於是端起碗，抓起一顆大蒜，呼嚕呼嚕就吃了起來。
一氣將麵條吃完，他抹了抹嘴，看著沉思的兒子，說道：
“如果這兩件事情，還無法讓你相信。”
“那麼去年太上皇突然廢除理學，這總該沒有什麼爭議了吧。”
李祺歎道：“我信了，安平侯的布局，真的是環環相扣啊。”
然後他不可思議的道：“從十幾年前就開始做準備，人真的能看那麼遠嗎？”
李善長也同樣感歎的道：“生而知之啊，說的就是他。”
“比起學識和才能，他的這種耐心也讓人敬佩。”
“換成其他人，誰能忍耐十幾年一點風聲都不露？反正我是做不到。”
李祺自然知道自家親爹是什麼脾氣，那真的是從來不懂得什麼叫藏拙。
還缺少容人之量，絕對不會容許有人壓自己一頭。
要是他掌握了什麼高深的學問，早就拿出來炫耀了。
彆說是自家父親，就是自己，也不可能十幾年不露出一點痕跡。
陳景恪是真的做到了，從來不在外人麵前，暴露一絲一毫的相關想法。
哪怕是被人質疑、輕視，哪怕彆人在他麵前談玄論道，都能一言不發。
這種心性和忍耐力，太強了。
李善長再次拿起報紙，指著上麵的某部分內容，說道：
“你看，他並未否定理學，也沒有否定任何一家學派。”
“對於先賢的學說，都給予了極高的讚譽。”
之前的很多學派，為了證明自己的學問更優秀，會對其他人的思想進行否認。
彆的不說，僅僅是一本《論語》的詮釋，狗腦子都出來了。
都宣稱自己才是掌握了聖人之意，其他人的解讀都是對聖人的曲解。
李祺想了想，確實如此，不禁讚道：
“安平侯的心胸，非一般人所能比也。”
李善長搖頭道：“他的心胸確實開闊，但之所以能如此大度，我以為更大的原因在於，他的立意就與前人不同。”
李祺麵露不解。
李善長解釋道：“前人著書立傳，都要假托是解讀聖人之意。”
“聖人之意隻有一種是對的，如果我不否定彆人，那豈不是說我是錯的？”
“所以，他們必須要否定其他學派，以此來證明自己才是對的。”
“陳景恪不同，他利用唯物學將華夏思想的發展，梳理成了一條線。”
“一條從古至今，傳承不斷，一代代推陳出新的線。”
“所有的新思想，都不再是單純的體悟聖人之意。”
“而是結合當前情況，吸收前人思想發展出來的，是屬於他自己的思想。”
“所有學派的思想，都有其閃光之處。”
“也沒有什麼對錯之分，隻有符不符合時代需求。”
“他陳景恪的大同思想，是吸收了諸多先賢思想的精華而成。”
“是華夏文明發展到今天的必然結果，是最適合當前時代的思想。”
“這才是他真正要表達的意思。”
李祺也不禁被震撼到了，這是何等的自信和氣魄。
難怪他能有今日這般成就。
說到這裡，李善長忽然嘿嘿笑道：“而且陳景恪這麼做，還有層潛在用意。”
“理學被廢，不是它不好，而是已經不實用當前時代。”
“這叫什麼，這叫蓋棺定論，他在給理學送終。”
李祺很不認同父親的話。
以陳景恪的心胸，還不至於做出這麼小家子的事情。
由此也可以看出，自家父親在心胸這一塊，和陳景恪的差距很大。
不過畢竟是自己的父親，年紀還這麼大了，沒必要揭他的短。
所以他就轉移話題道：“安平侯對理學多有讚譽，隻可惜理學門人似乎並不領情。”
“最近抨擊他的，多是這些人。”
理學被廢不是一朝一夕的事情，目前隻是將其趕出了朝堂。
民間它依然是主流。
而且理學門人也並未放棄希望，他們依然在尋找複起的機會。
這次陳景恪發表大同世界，他們是抨擊最激烈的。
套用一句話，光腳不怕穿鞋的。
現在理學才是光腳的那個。
李善長不屑的道：“不過是垂死掙紮罷了。”
“陳景恪用十幾年時間證明，他的思想能給大明給天下，帶來多大的好處。”
“朝廷作為最大的受益者，是肯定會站在他這一邊的。”
“勳貴們也是天然站在他這一邊。”
“再加上這些年因為新政受益的人……”
“理學除了耍耍嘴皮子，什麼都做不了。”
李祺點點頭，皇家支持陳景恪，這是誰都能看得出來的。
勳貴是皇家之外，最大的受益者。
彆的不說，就一條大分封，所有勳貴都得站在他這邊。
因為大分封的法禮基礎，就來自於陳景恪的思想。
否定他，就是否定大分封。
誰敢這麼做，勳貴就敢和誰拚命。
更何況陳景恪也不是孤家寡人，唯物學門人是他天然的盟友，算學圈子的人也都是他的支持者。
隻要他自己的思想沒有大的問題，能經受得住其他學派的針對，是必然要獨顯的。
想到這裡，他忽然遺憾的道：
“其實我之前還以為，法家能有所作為。”
“以您今時今日在法家的地位，咱們家說不定也能出個‘子’呢。”
李善長啞然失笑：“你還真是看得起你爹。”
“我雖然自命不凡，可也知道自己有幾斤幾兩。”
李祺說道：“您不是受到安平侯指點，在法家思想上頗有想法嗎。”
李善長解釋道：“那不是法家思想，應該叫法製思想才對。”
“陳景恪是想利用我的影響力，推廣法製思想。”
“隻不過，法家的很多思想，確實可以化用到法製思想中去。”
“我們兩個也算是各取所需。”
陳景恪推廣了法製思想，李善長獲得了‘法製思想’奠基人的頭銜。
“而且陳景恪並不喜歡法家。”
李祺不解的道：“為何？”
李善長歎道：“你雖然是我的兒子，但並未學過法家思想。”
“法家理想中的世界，是不把人當人的。”
李祺一臉震驚，法家竟然是這樣的？
那它為何能幫秦國一統天下？