最新網址：看著沉默不語的群臣，陳景恪不禁再次為李善長的智慧感到敬佩。
他將所有可能會遭到質疑的計劃剔除，隻留下了一目了然，而又利國利民的部分。
就算是傻子都知道，這些計劃都是善政。
這就堵住了群臣的嘴，讓他們無法直接拒絕執行這個計劃，隻能以擾民、財政為借口反對。
當皇帝解決了這兩個問題，他們就徹底失去了反對的理由。
強行反對，就是把刀主動往皇帝手裡送。
如果是之前，他們或許還敢試探一下，朱標的刀夠不夠鋒利。
可之前爆出，有人利用新皇登基大赦天下的機會，故意行不法之事。
皇帝派遣錦衣衛四處出動，專門查辦此類案件。
並且還下達了一條帶著血腥味的旨意，凡此類案件，一經查實就地問斬。
蔣瓛已經殺瘋了。
過年他都沒回京，而是在地方度過的。
隻不過和朱元璋不同的是，朱標懂得克製沒有大肆牽連。
被殺的基本上都是直接犯事之人，很少牽連中樞高官，所以才顯得如此平靜。
可有句話叫殺雞儆猴。
那些被殺掉的都是雞，被震懾到的是天下的官吏。
新皇已經證明，他是能殺也敢殺人的。
自然沒人敢主動往刀口送。
大明第一期五年計劃就此通過。
朱標組建了一個工作小組，由李善長擔任組長，另一名內閣學士耿光擔任副組長。
專門負責工作計劃之事。
群臣對此並無什麼特彆看法，這種牽扯全國的計劃，找一名有經驗的官員全權負責，是很正常的事情。
然而隻有極少數人知道，朱標此舉是為再一次擴大內閣權力做鋪墊。
駁斥權的意義，之前已經說過。
一旦將這個權力交給內閣，那麼它就將成為大明最高行政機關。
中樞的運作模式都要跟著變動。
如此大的變動，即便是有徐達和李善長坐鎮，也會帶來極大的震動。
這是朱標不願意見到的。
所以一點點的移交權力，到最後順水推舟，是最好的辦法。
而五年工作計劃，就是最好的契機。
接下來朝廷的工作重心，肯定是五年工作計劃。
各種相關政令，都要從這個工作小組發出。
最終的工作情況，也要向小組彙報。
說的更直白點，議政和執行兩大權力，都變相的交給了這個小組。
等群臣適應了這種模式，就可以順理成章的將駁斥權交給內閣，完成最後一步改革。
對於朱標的手段，陳景恪歎為觀止。
“看看，陛下這手段才叫高明啊，一切都是那麼的絲滑，將變革帶來的動蕩降到最低。”
朱雄英也是同樣的看法，但嘴上習慣性的反駁道：
“磨磨唧唧，換成皇爺爺，這會兒新內閣已經正常運轉了。”
陳景恪吐槽道：“換成太上皇，這會兒也已經血流成河了。”
朱雄英搖頭晃腦的道：“哢嚓一刀，所有的反對聲音都消失了，多省事。”
陳景恪知道這貨是叛逆期到了，習慣性的嘴硬，也沒當真。
——
大明第一期五年計劃的事情，很快就傳開。
民間的反應，再次出乎了大家的意料……主要是出乎了陳景恪的意料。
老百姓多持擔心態度，認為朝廷又要折騰了。
反而是讀書人群體，態度比較兩極分化。
有人認為這都是善政，新皇是個有作為的君主。
證據自然是史書上那些名臣的例子，基本都有修橋鋪路，建設水利設施的事跡。
這說明啥？
說明這種事情是利國利民的，要不然為啥會被史書重點記載？
既然是利國利民的好事，朝廷主持去做，有什麼不對？
更何況，為了支持新政，新皇每年還從內帑拿出六百萬貫補貼國庫。
這要不是有作為的君主，啥才是？
也有人反對，認為這是勞民傷財。
現在百姓最需要的是休養生息，朝廷的計劃雖好，但太過於理想化了。
而且允許截留賦稅，簡直就是助漲貪腐之事的發生。
兩派不停的打嘴炮，公說公有理婆說婆有理，誰都說服不了誰。
朝廷一直在收集輿情信息，相關情報很快就彙總到了朱標手裡。
朱標等人看過之後覺得很正常，事情在可控範圍內。
而且竟然有那麼多讀書人支持，反倒是意外之喜。
陳景恪沒太關注讀書人的看法，兩派互噴口水，前世互聯網上他見過太多了。
什麼事情都能爭，什麼事情都要爭。
你要真把他們的話當真了，就什麼事情都不用做了。
他更關注的是百姓對變革看法，基本都是反對。
明明是造福當地的良策，百姓卻不支持。
理由很簡單，怕朝廷折騰。
怕折騰，所以寧願什麼都不變。
這個現實，讓他非常的無奈。
因為百姓的擔憂並不是空穴來風，而是實實在在的現實。
變革或許會讓世界變得更好，可期間產生的波動，卻可能讓很多人家破人亡。
誰都不想成為被犧牲的那一批人。
所以大家寧願不變。
可不變……永遠都不會變好。
這就是矛盾所在。
想到這裡，他由衷的說道：
“治大國，若烹小鮮，先聖真至理名言也。”
朱標好奇的問道：“哦，景恪有何感觸？”
眾人也都看了過來，不知道他從這份情報裡看到了什麼東西。
陳景恪就趁機將自己的感悟說了一遍，在說這話的時候，他的眼睛始終是看著朱雄英的。
因為這個道理朱標和李善長等人肯定知道，隻有朱雄英不太了解。
事實也確實如此，聽到他的分析，朱雄英很是有些不以為然：
“變革總會有犧牲，但會讓大部分人變得更好，這些犧牲都是值得的。”
朱標等人其實也都認同這一番話，陳景恪自己又何嘗不明白這個道理，但他有更深的想法：
“話雖如此，但我們卻不能將這種犧牲當做理所當然，要想辦法降低變革對百姓造成的不利影響……”
末了，他說出了前世互聯網上流傳很廣的一句話：
“時代的塵埃，落在個人身上就是一座大山。”
聽到他前麵的話，眾人其實都有些不以為然。
什麼都考慮，會增加變革的成本。
既然走了這條路，那就要做好一往無前的準備。
朱標也是同樣的想法，不過對於陳景恪說出這番話，他並不覺得意外。
這一直以來都是陳景恪最大的弱點，心太善。
也是皇家對他放心的真正原因。
你自汙就能打消皇帝的懷疑了？天真。
可你心善，是真沒威脅。
但陳景恪的最後一句話，卻讓所有人都忍不住心中一沉。
這句話實在太貼切，太形象了，是對變革的最好總結。
不，甚至可以說是對所有曆史變遷的最好總結。
讓人情不自禁的產生代入感。
朱標開口說道：“此言甚妙，百姓在變革麵前是如此的渺小。”
“而我們在時代洪流麵前，又何嘗不是微不足道的呢。”
“人同此心，諸位在施政之時，要多加考慮，儘量減少對百姓的傷害。”
李善長等人齊聲說道：“是。”
陳景恪心中長舒了口氣，有朱標這句話，今天這一番話就沒有白說。
至於朱雄英……嗬，小子，你思政課上的還是不夠啊。
朱雄英沒來由的打了個寒噤，他疑惑的四處瞅了瞅，沒有漏風的地方啊。
——
下班回家，剛到門口就看到一個熟悉的身影，那個波斯人阿紮薩。
阿紮薩也看到了他，立即迎上來，用嫻熟的官話說道：
“陳伴讀，冒昧來訪還請海涵。”
陳景恪聽著他那，比很多官吏還正宗的官話口音，笑道：
“我的朋友，能見到你我也很開心……你的官話說的不錯。”
才兩年時間，就熟練的掌握一門語言，這天賦確實很高。
難怪之前在中亞的時候，他能遊曆諸國。
兩人寒暄了幾句，陳景恪就把他迎到家中，聊起了這段時間的經曆。
這兩年阿紮薩再次發揮了他的能力，遊曆了大半個大明，對生活在這裡的古老國度進行了調查。
考察的結果讓他無比的震撼。
果然不愧是讓祖先都心悅誠服，甘願以藩屬自稱的族群。
強盛、輝煌。
不過他也知道了很多華夏的曆史，知道這個族群並不是一直強盛，而是存在著周期。
有秦漢隋唐那樣的強大帝國，也有兩晉兩宋那樣的屈辱時刻，還有被異族統治的曆史。
大明是驅逐異族之後，建立的全新政權。
這非但沒有讓他小覷華夏，反而讓他更加感到不可思議。
一次次跌倒，又一次次爬起，這種堅韌是其他族群所不具備的。
至少他知道的族群，隻有華夏做到了。
波斯曾經創造過輝煌，跌倒過很多次，也爬起來過很多次。
可是在數百年前那一次跌倒，他們就再也沒有爬起來過。
非但如此，他們還丟失了祖上傳下來的習俗文化，被迫接受敵人的文化。
而華夏族群，即便是在最低穀，依然沒有丟失自己的傳統。
兩相對比，讓他更加的欽佩。
於是他摒棄了宗教觀念，開始全麵了解華夏文化，試圖從中找到複興波斯的機會。
然後他就發現了一件事情，大明正在推行的種種善政，出現的時間並不長。
最讓他感到不可思議的那一部分政策，基本都是最近幾年才出現的。
而且江湖傳聞，這一切都出自那位年輕的陳伴讀之手。
七八年前他才十二三歲，這是何等的天縱奇才？
他幾以為，陳景恪莫非就是華夏族群的先知？
否則，怎麼能做到這些？
然後，他心中冒出了一個念頭，對方似乎對波斯有所了解。
那麼，是否可以從陳伴讀那裡獲得一些提示呢？
如果他願意出手指點，波斯複國或許就能看到一些曙光了。
不過阿紮薩並沒有直接來找陳景恪，很簡單的道理，彆人為什麼要幫你？
至少他要對華夏有足夠的了解，對那位陳伴讀有了一定了解，才能更好的去尋求幫助。
於是，他按捺住衝動，繼續遊曆大明。
並將自己觀察到的東西全部都寫了下來，有些還加入了一些自己的思考。
曆時兩年，終於重新回到這個老大帝國的京畿，他第一時間就來到陳景恪門前守候。
本來他還有些忐忑，對方會不會忘記了自己。
等真見麵了，陳景恪一眼就認出自己，讓他心中鬆了口氣。
一陣沒營養的廢話說完，阿紮薩趁機拿出了自己的見聞錄：
“陳伴讀，這是我兩年來遊曆大明的所見所聞，希望能對你有所幫助。”
“哦？”陳景恪有些驚訝，沒想到他竟然會來這麼一出。
好奇的接過翻了幾頁，更是感到大為震驚。
寫的很細致，也沒有一味吹捧或者貶低，缺點和優點一並記錄。
讓陳景恪對大明的基層情況，對變法帶來的種種影響，有了更全麵的認識。
關鍵是他還用中亞那邊的情況作對比。
雖然這種對比不多，可一個完全不同的視角，對陳景恪的幫助實在太大了。
將手中的書合上，他由衷的說道：
“非常感謝伱，我的朋友，這本遊記對我太重要了。”
阿紮薩心中一喜，客氣的道：“陳伴讀客氣了，不過是舉手之勞。”
陳景恪小心的將書放在桌子上，沉吟了一下，說道：
“不知你可有什麼需要我幫助的？”
阿紮薩按捺住狂喜情緒，說道：“不知陳伴讀對波斯有何看法？”
陳景恪心中已經隱隱有了猜測，這還真是瞌睡了有人送枕頭啊。
本來還在想著，怎麼鼓動他搞波斯複國攪亂當地局勢，沒想到他自己送上門來了。
當即不動聲色的道：“古波斯是個偉大的族群，創造了輝煌的文明，現在嗎……”
說到這裡，他搖了搖頭，那種不屑顯而易見。
阿紮薩非但沒有覺得屈辱，反而非常興奮。
他對曾經的波斯有好感，那豈不是正好嗎。
陳景恪似乎覺得這樣不妥，露出了一個尷尬的笑容，轉而說道：
“居魯士創造了波斯第一帝國，是何等的強盛輝煌……”
“也為整個極西諸國，樹立了榜樣。”
“雖然後來波斯第一帝國覆滅，然沉淪數百年後，再次建立了薩珊王朝，成為當地的霸主。”
“波斯人於我華夏的友誼，也是在那時候建立的。”
“兩晉南北朝時期，雙方就頻繁的交往，隋唐時期正式建立邦交……”
“薩珊王朝還曾向大唐求援，隻是當時大唐亦內憂外患不斷，實在無力出兵。”
“等後續騰出手來，薩珊王朝已然覆滅，實在令人遺憾。”
說到這裡，陳景恪臉上浮現出深深的惋惜：
“更讓人痛惜的，不是波斯第二帝國覆滅，而是波斯人被伊教徹底馴服。”
“曾經輝煌的波斯文明成了過眼雲煙……波斯曆史上的英雄史詩，也被人所遺忘……”
“如果換成在華夏，這就是數典忘祖，所有後人都要以死謝罪。”
阿紮薩既羞愧又興奮，終於吐露了自己的真實意圖：
“不是我等不願意複興祖上榮光，奈何敵人太過強大，如之奈何啊。”
(本章完)