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第七百一十一章 藏區相聚(1 / 1)

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徐璠經過嘉靖派來的太醫驗明正身,證明確實再次病倒了,並非裝的,因此順利擺脫了出差的命運。徐璠不能出差了,就必須有人填補他的空缺。可所有人都知道,這個談判使的差事並非美差,搞不好是要掉腦袋的。有人想起了曾經以一句“走,不談了”震懾韃靼人的仇鸞,覺得這個光榮而艱巨的任務非仇鸞莫屬。仇鸞聽到風聲後,嚇得立刻宣布自己疑似馬上風。因為徐璠連續馬上風了兩次,所以仇鸞的說法眾人倒也沒有十分懷疑。畢竟比起婷姑娘來,仇鸞的妾可是火姑娘啊!一個默默無聞的婷姑娘都能讓徐璠風兩次,以火姑娘的實力,仇鸞隻風了一次有何奇怪的當然也有人懷疑仇鸞是裝病的,主要是那些平時進不起青樓的窮酸官員,他們覺得仇鸞病得未免太巧了些。京城中不少官員都曾經領教過火姑娘的實力,紛紛聲援仇鸞。他們拈著胡子感慨道,貧窮限製了你們的想象力啊!想當年,在火姑娘的巔峰時期,光靠一對成竹就破敵無數,很多實力不濟的家夥都堅持不到下半……場,挨頓鞭子就出來了。嘉靖倒是沒有派人去查驗仇鸞的病情真假,一來是嘉靖對仇鸞十分寵信,二來蕭風也沒說要用仇鸞。最主要的是嘉靖也沒說過考慮仇鸞的話,那仇鸞就算是裝病也不算欺君,壓根沒必要查。在這裡就不得不讚美一下裝病大師郭鋆的老練了。他總是能把裝病的時機和種類分寸把握得妙到毫巔。接下來,我把郭大人生病的精髓免費傳授給大家,希望在大家今後的工作生活中能活學活用,不枉看本書一回。郭鋆裝病一般都是料敵之先,事兒剛一出來,不等嘉靖下旨就先病倒。這個時機至關重要!如果嘉靖已經讓郭鋆去審案了,郭鋆再裝病,未免就有欺君之嫌。萬一嘉靖覺得丟臉了,那郭鋆就很危險了。所以,如果你在單位裡,覺得最近可能有責任重大但沒有好處的事兒要輪到你的頭上,你一定要提前生病。決不能事到臨頭再生病,否則不但難以逃脫此事,還會被斥責為拈輕怕重,乾了活照樣挨罵。那萬一郭鋆得到消息的時機晚了,嘉靖已經開口讓他審了,怎麼辦呢這也難不倒郭鋆。郭鋆絕不會傻到一開始就裝病,那就是打嘉靖的臉,自己找死。郭鋆一定會咬緊牙關,不管再難也堅持幾天。在這幾天裡,郭鋆會循序漸進地讓身體逐漸不適的消息傳出去,然後等到一個合適的節點處,轟然倒下,合情合理。所以如果事兒已經落到你頭上了,首先不要慌,先發幾個朋友圈,發圈之前先把對領導和同事的屏蔽解鎖。朋友圈裡要發你努力工作的,但真正的細節在於你桌子上擺著的各種藥,比如某某芬,某某清瘟啥的。然後忽然有一天你就來不了單位了,聲音嘶啞地給領導打電話,對耽誤了單位的事兒表示十分難過,至此,藝術已成。除了時機的把握很重要之外,生病的類型分寸也很關鍵。萬一嘉靖較真兒了,派太醫來給看病,表麵是關心,其實是驗證,怎麼辦郭鋆選擇的生病類型,都是那種無法驗證的。比如胸悶氣短,頭暈腦脹,惡心嘔吐,心悸手抖。這些病,彆說是太醫,就是神仙來了,也不敢斷言就一定沒有,屬於非常主觀的病。各位朋友在今天,如果想弄一樣十分主觀且醫生還能給你開證明的病,首選就是非常流行的抑鬱症。抑鬱症這個病可輕可重,隻要你略具演技,醫生至少會給你開個“輕度抑鬱”,畢竟他也不知道你到底有沒有。由於郭鋆的演技十分精湛,太醫們把脈之後,也隻能含糊地回報嘉靖,應該是有病,但不嚴重。請注意!這個有病但不嚴重的診斷結果至關重要!因為這就是分寸!是進可攻退可守的分寸!因為裝病麵臨的最可能的局麵就是,領導看穿了你的把戲,隻是彼此留著麵子,要求你帶病繼續工作!如果你前麵裝得太狠了,搞得好像要進的樣子,領導這一聲令下,你就會被搞得十分尷尬了!不乾吧,你就是直接違背領導的命令了,臉皮就撕破了;乾吧,你就會淪為單位的笑柄,人人都知道你是裝病了。所以這個病的分寸就是:我病了,不適合乾這份工作,但也不是絕對不能乾。如果領導需要,我還是可以咬牙堅持的。郭老師的精髓已經對各位傾囊相授,至於各位是否能派上用場,那就是運用之妙,存乎一心了……其實仇鸞的擔心是多餘的,因為在徐璠第二次馬上風之後,蕭風就向內閣提交了隨軍使臣的人選。沒錯,還是召平安。眾人倒也沒有啥異議,畢竟召平安在丐幫事件中表現得十分出色且勇猛,而且得罪了很多人。所以此次他被征召隨軍去藏區,被他當欽差時收拾過的各地知縣知府們彈冠相慶,高呼老天有眼,善惡有報。也有某些人覺得蕭風有點過分,淨可著召平安一隻羊薅毛,太不公平。這個某些人,其實隻有一個人,就是海瑞。海瑞趁下朝時攔住了蕭風:“蕭大人,召平安當欽差險些喪命,這次去藏區當使臣,比當欽差還危險呢。朝中人才濟濟,大人何以盯著召平安不放呢若是大人實在沒有合適人選,海瑞也可以去的!”蕭風盯著海瑞看了片刻,微微一笑道:“你對召平安還真是不錯。行,我答應你,你自己去告訴召平安吧。”海瑞整了整衣襟,肅然的走向站在主街上等著蕭風下朝的召平安。召平安雖然當過欽差,但並未升官,也不是禦史言官。所以他卸任欽差後,就沒資格上朝了。隻能等在皇宮外麵,眼巴巴的等著蕭風下朝,帶來自己期盼的消息。片刻之後,海瑞灰頭土臉的回來了,一隻眼睛烏青,板著臉看著一臉壞笑的蕭風。蕭風關心的問道。“召平安聽了你的話,一定很感動吧。畢竟海瑞的友情可不是誰都能獲得的。”海瑞哼了一聲:“他給了我一拳,告訴我少管閒事,真是狗咬呂洞賓……”數日之後,蕭風出征了。這次出征,他所帶的騎兵一半來自戚繼光的戚家軍,一半來自李成梁的草原騎兵隊,形成了南方北方各一半的組合。除了要用這兩位將軍的戰術能力之外,這個組合還有另外的原因。戚家軍原本以浙江山民為主,擅長吃苦,悍不畏死。苗疆歸順之後,又補充了部分雲貴之地的山民。雲貴之地的山民雖然沒有浙江山民受訓的時間長,但他們生在高原,對西藏的地形有天然適應的運動能力。而草原騎兵,在俺答汗的鼎盛時期,曾經跟隨俺答汗一路打通青海,打進過藏區,對藏區內作戰也有相當的經驗。在藏區打騎兵運動戰,對人員和馬匹的要求都極高,所以蕭風再三精選,由兩人各帶一個萬人火槍騎兵隊。俞大猷本來也摩拳擦掌地想要加入,但蕭風告訴他,讓他和汪直等人守好沿海。不列顛人的海上戰力據說已經超過了佛朗機人,要防止他們水陸並進,聲東擊西。當蕭風的隊伍進入藏區後,隨著越走越深入,距離拉薩越來越近,風土人文也和大明其他地方的差異越來越大了。大概從沒見過這麼威武雄壯的騎兵,很多藏人都遠遠地躲在路邊,不敢抬頭看。戚繼光奇怪地看著這些藏人:“蕭兄,咱們平時行軍路過其他地方,百姓雖然也不敢靠近,但都很好奇。怎麼這些人看著就見了老虎的羊一樣,嚇成這個樣子難道咱們秋毫無犯的名聲沒有傳到藏區來嗎”蕭風沒說話,隻是看著路邊的藏民們。他有一種感覺,這些人不僅僅是害怕,而是麻木,一種長期在恐懼和疲憊下的麻木。你有沒有過三天三夜不能入睡你有沒有過一舉一動都被人監視,稍一犯錯就會被嚴厲的懲罰人如果長期在這種情況下生活,精神就會漸漸崩潰,到最後,變成失去思想的行屍走肉,彆人說什麼,你就會聽什麼,做什麼。網絡上曾經有過一類臭名昭著的自殺遊戲,在國外掀起過可怕的自殺風潮,控製他人自殺的人,用的就是這種原理。在此必須為我國的網絡管理點讚,這類遊戲,在中國沒能流行起來,與我國的網絡環境管理嚴格有絕對的關係。蕭風也曾見過這種狀態,在嚴世藩的極樂魔窟裡見過,在大同城外夾縫中求生存的百姓們身上也見過。但隨著這幾年大明國力的增強,宗室供奉的減少,土地兼並大幅減緩,百姓的日子越來越好,這樣的精神狀態,也漸漸消失了。就連草原和苗疆,這些原本窮苦落後一些的地方,此時也見不到這種狀態的百姓了,可在這裡,幾乎人人如此。蕭風正想著,幾隻藏羊原本在路邊吃草,眼見烏壓壓的騎兵隊要將自己和羊群分割開來,忽然衝上了大路。趕路的騎兵躲閃不及,撞上了一隻。雖然隊長下令讓隊伍緩緩停了下來,但那隻羊已經被踩扁了。一個小女孩站在一小群藏羊的旁邊,驚恐掩蓋了她的疲憊和麻木,她既想衝上來保護羊,又害怕騎兵,站在路旁瑟瑟發抖。蕭風揮了揮手,讓隊伍繼續趕路,然後掏出一塊銀子來,向小女孩走去。“小妹妹,我們著急趕路,沒法陪你回家去告訴你父母了。這些銀子應該足夠買下幾隻羊的了,我賠給你,好不好”小女孩的抬起頭,仰望著馬背上的蕭風,她有一雙靈動的大眼睛,黑得像黑曜石,純淨得像湖水一樣。眉心正中有一顆紅痣,像一枚小小的寶石。小女孩膽怯的接過銀子,啊啊了兩聲,然後跪在地上給蕭風磕了兩個頭。大概她從未見過會賠人錢的將軍吧。蕭風皺了皺眉:“你……不會說話嗎你一個人放羊嗎還有其他人嗎”小女孩點點頭,啊啊了兩聲,又搖搖頭,指了指遠處,大概那是她家的方向吧。蕭風見大部隊已經走出很遠了,衝小女孩笑了笑,騎馬趕了上去。天黑時分,隊伍趕到了拉薩。藏區各地都有活佛,活佛也有大小之分,真正總管藏區所有僧侶的三個大活佛,都在拉薩。因為準備打仗,拉薩也聚集了大量的藏兵,這些藏兵也有騎兵,但數量較少,大部分都是步兵。他們的服裝不是很整齊,有平民的服裝,有正規軍隊的服裝,也有些穿著喇嘛服裝的,顯然是僧兵。他們的精氣神,與之前在路邊見到的那些放牧、耕種的人要好很多,身體也強壯很多。拉薩距離不丹已經不算很遠了,之前書信中約定好的,大明的兵馬和藏區的兵馬在此地集合,一同出發去救不丹。措欽活佛親自領著另外兩個大活佛,出來迎接蕭風。兩人相見,分外親切,另兩個大活佛也表示相見恨晚。寺廟很高大輝煌,如同宮殿一般。雖然比不上嘉靖的皇宮,但是比苗疆大土司的官邸闊氣多了。更彆說草原上了,俺答汗輝煌時也不過帳篷比彆人大一圈,跟活佛們根本沒得比。正殿裡已經擺上了宴席,有幾個沒跟著出門歡迎的人,正站在宴席邊上,等著大家一起落座。措欽活佛給蕭風一一介紹,那個愁眉苦臉的男人是不丹派來求救的使臣,兩個穿著豪華服飾的,都是拉薩本地有名的土司。還有一個身穿大明五品官服之人,乃是拉薩本地設置的流官知府,原本是個七品知縣,因為到藏區算支邊了,所以破格提拔到了從五品。本地知府見到蕭風,眼睛都紅了,行了下屬之禮後,失禮的拉著蕭風的手,差點哭出來。一看就是這個知府當的挺不開心的。而幾個年齡很老的喇嘛,則是寺廟裡資曆很深的老活佛,雖然級彆沒有三位大活佛高,但也很受敬重。賓主落座,開始吃席。戚繼光和李成梁一言不發,低頭乾飯,蕭風則代表朝廷和眾人談論交流。看著桌上的酒肉,蕭風笑道:“我知道喇嘛是不禁肉食的,但我記得喇嘛好像也禁酒吧”措欽活佛點頭道:“按戒律喇嘛平時是不飲酒的。不過凡事有例外,某些特殊場合下也會飲酒,今天的場合顯然就比較特殊。而且飲酒這事兒,也與個人自覺的修為有關,有的喇嘛覺得自己已經修行到位了,可以降服酒的力量了,那喝酒反而還變成了一種修行。”蕭風點點頭:“今日在場的幾位活佛修為精深,幾杯酒顯然是無法撼動修行的。中原佛教中也有活佛濟公,酒肉穿腸過,佛祖心中留。想來就是這種修行之法了。”措欽活佛點頭道:“正是如此。修行之人,若為口腹之欲,心心念念,想要吃肉喝酒,自然就損了修行。但若不是為肉香酒醇,吃肉是為飽腹,喝酒是為解渴,這就自然沒有了罪孽。而修行更深的高僧大德,吃肉乃是以自身修為,超度墮入畜生道的眾生;喝酒是為了向世人弘法,為佛教謀求發展,則不僅沒有罪孽,還有莫大的功德在了。”眾活佛紛紛點頭,一個老活佛牙都快掉沒了,吃肉有些費勁,正十分吃力地對付著一塊奶豆腐,也微笑發言道。“酒肉對修行之人,是誘惑也是考驗,是罪孽業力,也是修行法門。正如雙修之法,世人皆見其淫色,不見其玄妙啊。”蕭風定睛看了老活佛片刻,忽然笑道:“如果我沒猜錯,大師就是在我那本插圖後麵留言的一個朋友吧。隻是不知大師是師弟練過歡喜禪的那位,還是師父練過歡喜禪的那位”(以上情節見:五百六十三章《魔王經書》,沒錯,我就是這麼善良細心,而且很有把握你們已經忘光光了。)老活佛把奶豆腐囫圇吞下:“貧僧是師父練過歡喜禪,且著書立說的那位。我在信中曾勸過天師不要冒險練習那本功法。不過聽措欽活佛說,天師為了救活心愛的女子,還是冒險練習了,唉,這卻落了下乘了。”蕭風微笑道:“大師良言相勸,蕭風銘感在心。隻是大師說我落了下乘,不知何意,還請大師開解”老活佛歎了口氣道:“修行之人,應遠離男女情愛。蕭天師可知歡喜雙休之道,乃是有性無愛的嗎”........007...23.

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