許劭趕著回家過年，期間劉辯的生活也並非一帆風順。
陳宮在見完劉辯之後大概也回過味來了，上了一份表達自己保守派政治觀點的奏書，然後才收拾東西往滎陽而去。
這種類型的奏書劉辯看得多了，其中的主要論點劉辯耳熟能詳――無外乎一些聖人留下的大道理，再通過今人進行一代代的解讀……至於過程中會不會出現歧義，答案自然沒有意外。
陳宮的奏書主旨是治理國家首要便是教化民眾，民眾得到教化，明白禮義，一切問題都能迎刃而解。
至於具體是怎麼迎刃而解的，聖人沒說，但一定能解。
反正古代聖王治下就是這樣的。
當然，陳宮也並非都說虛言，嚴明吏治、輕徭薄賦、偃兵息戰、與民休息等等具體的措施皆呈現在了他的奏書之中。
在陳宮的理論體係中，這些措施都是為了教化民眾的終極目標而服務的。
陳宮的觀點是極具代表性的，這也是當今儒學發展的一個重要方向。
劉辯不在乎陳宮的理論究竟完不完善，隻要他能夠治理好地方，使一方百姓安居樂業就行。
與陳宮相比，被劉辯拜為常侍謁者的宗承，在照例向劉辯上了一封與陳宮觀點大同小異但更加務虛的奏書之後，他又上了一封情真意切的奏書。
奏書中書寫了與他同為南陽名士的何是何等的道德楷模、何等的胸懷大義，認為劉辯將何趕去右扶風種地是大材小用，使國家痛失賢才。
宗承希望劉辯能夠赦免何。
說起來，自從劉辯真的出動了宦官將何鄭泰等人送去屯田後，為何說話的人一直不多，像宗承這種為了何專門上書的更少了。
劉辯看著十分感動，然後在奏書上批複了一個“不準”。
宗承倒沒有因此辭官，起碼天子還批複了，也沒有因為這份奏書惱羞成怒將他治罪，和先帝一比，他還能有什麼奢求呢！
至於這段時間裡被傳到劉辯耳邊的許劭準備回鄉的消息，劉辯隻“哦”了一聲，便把此事拋諸腦後。拒絕了他征辟的士人許劭不是第一個，必然也不是最後一個，劉辯向來尊重士人們的主觀意願，說要就是要，說不要就是不要。
與此消息不同的是，曾經劉辯留意要查一查的李儒，結果已經擺在劉辯麵前。
不查不知道，一查嚇一跳。
好家夥，劉辯直呼好家夥。
他單知道李儒抱上了董重並不算粗的大腿，未曾想，在此之前，他已經和先和董卓以及他宮中的小黃門高望牽扯上了關係。
這還得了？
劉辯第一時間懷疑起了董卓是不是通過李儒同宦官勾連……現在敢勾結宦官，以後敢做什麼不敢想哦！
懷疑一旦產生，罪名便已成立。
劉辯心中不知不覺間已經生出了殺意。
“陛下，眼下雖無確鑿證據，但李儒在太學之議前的確通過高望之子高延聯絡過高望，高望極有可能向其通風報信。”張讓渾身上下寫滿了忠心耿耿和對高望的鄙視。