許晨整理了一份有關深潛者進行儀式行為的可能性之後，就將這些資料提交一份讓劉刑警他們去統籌研究。
在劉刑警看過這份資料之後，許晨看到劉刑警一直心不在焉，幾次詢問都沒有反應，似乎在想著什麼難題與疑惑。
不過這不是許晨要操心的，他有更重要的事，那就是許晨要求的一些民俗與考古學家。
這些人一部分是由顧問團隊抽調而來，還有一部分是新征召的對民俗頗有研究的教授。
當許晨踏入會議室之後，他就不由自主的看向竊竊私語人群中的一位教授。
“老師？！”
許晨有些愕然，會議室內的人群，特彆是那些從顧問團隊抽調的教授也都順著許晨目光好奇的看著。
他們想知道自己的boss的老師長什麼樣子。
人群中一位身穿中山服的男人也驚訝的看著許晨，他是崔教授，許晨在南華大學曆史係的老師。
“嗯？許晨？你怎麼在這裡？”崔教授看著許晨，有些納悶，不過看了看門口的衛兵，臉上就露出難以置信的表情：“該不會上麵說的征召我們幫助的領導就是你吧？”
“沒錯……丁教授也來了？”許晨絲毫沒有不好意思，他又看向崔教授旁邊的人，正是協助許晨發掘太昊陵的教授：“太昊陵那邊……搞定了？”
丁教授雖然也有些驚訝，但是卻也及時反應了過來：“哪有這麼簡單，不過，手頭的事情我都交給了手下的學生了，這一次國家好不容易需要我們出力，無論如何我們都要過來嘛。”
他們從教育部那裡收到了來自中央與軍區的消息，這些學者在確定自己所學的知識能夠派上用場後，就爭先恐後的同意，甚至不惜暫時擱置手上的各種計劃與事情。
“嗯，辛苦你們了……”許晨看了看崔教授：“不過，老師，你們對民俗也有研究？”
崔教授看許晨的表情跟看上課沒認真聽的學生一樣：“我還開設了民俗研究的選修課程，就是這項研究有些偏門，沒多少學生選而已，不至於這麼看不起我吧？”
“啊，這，我還真不知道。”許晨有些尷尬，彆說民俗選修課了，就是整個曆史係的選修課選修的時候，他都沒看上一眼，因為當時他是真的瞧不上。
但是他需要了解這個世界與之前世界民俗不同的地方，因此，現在他還真的需要了解這方麵的知識。
“許晨，我跟這些同誌們交流過了，這些大都是在你要求的這方麵最有研究的一批人，其中不少甚至在全球範圍內都是這個領域的佼佼者，所以，你這次來，是要詢問什麼事情？”
丁教授明白許晨在曆史方麵的造詣，因此他很鄭重的詢問許晨。
許晨猶豫了一下：“老師，你們簽署協議了沒有？”
崔教授愣了一下，反應過來許晨口中的協議指的是什麼：“我們已經簽署過保密協議了，你還是趕緊說正事兒吧？”
“嗯，我想問……”許晨想到了剛才崔教授的話：“你剛才說，民俗研究相當偏門？”
就許晨所知，上一世的民俗研究可算不上偏門，畢竟人類學、社會學、文化研究等領域具有重要地位，這東西對於保護和傳承民族文化、推動文化多樣性和跨文化交流意義很大。
依靠民俗學，甚至可以深入了解一個社會或群體的文化傳統、價值觀念、生活習俗和曆史演變，從而揭示出不同文化背景下的共性和特殊性。
要是能了解到深潛者的民俗，如果它們有民俗這玩意兒的話，那麼也能掌握他們的文化與曆史演變等大量信息。
雖然這行為無異於親手往蟲子嘴裡喂藥。
這都能了解了它們的民俗了，怎麼還不能了解對麵的文化與曆史？
不過實際上，民俗學的最大意義其實並不在於這個，而是它能——朔源。
這與考古的作用是一樣的，屬於人類的高級精神需求，也對人類有巨大意義，因此按道理來說，民俗研究相當重要，是不可能“冷門”的。
“老師，你說的偏門，是對整個曆史係來說？”許晨又問。
崔教授點點頭：“沒錯，研究民俗學的曆史意義不大，我們發現，僅有少部分可以通過史記資料朔源，但是，大部分都因缺乏曆史資料而難以為續，我們在這方麵遇到的困難不計其數，注定在這方向很少有人探索。”
許晨一聽，頓時有些理解了。
這個世界的古典典籍殘缺，讓他們對這些習俗的研究與朔源相當困難，這些古籍就是圓筒的短板，文物好歹還能根據文物本身的狀態信息，上麵的銘文在研究推斷，但是民俗可不一樣，這種不是實質的，非物質的文化遺產隻能依賴文字記載來推斷。
因此在古籍大麵積損毀的狀態下，對這方麵的研究的缺乏確實理所當然。
並且，許晨還懷疑，因為一些原因，甚至大部分民俗都已經消失在曆史長河。
比如“朝祖進香”廟會。
在淮陽太昊陵，每年的農曆二月初二到三月初三，都要舉辦“朝祖進香”的廟會，人稱“人祖廟會”，當地人俗稱“二月會”。“二月會”據傳起源於遠古以祈求人口繁衍為宗旨的仲春之會，“仲春之月，令會男女”（《禮記·月令》）。
人們在這時候會來太昊陵祭祖拜神，祈求人祖庇護保佑、子孫興旺。
那麼問題來了。
就許晨所知，這個世界的太昊陵剛從土裡麵挖出來不久，還是自己主持發現的，剩下的大部分還在被眼前的丁教授手下的學生慢慢發掘研究，所以，這個“朝祖進香”的廟會，還存在嗎？
如果存在了，許晨就要感到驚悚了。
連太昊都不知道是誰，那麼舉辦的朝祖進香廟會，祭祀的是誰，又是給誰進香？
“不過，你應該不是問咱這專業冷門不冷門吧？”丁教授疑惑的看著許晨：“雖然這門學識確實偏了一些，但是我們這些人，還是能回答你大部分你想知道的東西，說吧，許晨。”
許晨脫離了思考：“確實，我想向你們詢問的則是‘祭祀儀式’，不知道你們對這方麵有研究嗎？”
“祭祀儀式？”丁教授皺起眉頭：“你說的是祭祀禮儀？”
祭祀禮儀是皇帝的祭禮儀式，雖然在這方麵研究的不少，但是這不是許晨想要的。
“不，是更為血腥的。”
“更血腥的？”丁教授與崔教授交換了一下眼神，然後又看向了許晨：“你說的該不會是人祭吧？這些可更小眾，研究的人更少……”
“哦？”許晨眼睛一亮：“老師，你們了解這些？”
丁教授搖頭，但是卻看向旁邊的一位戴著圓眼鏡，頭發花白的一位老人，詢問。
“裴教授，你好像是有課題專門研究人祭人殉吧？要說了解，這裡也就隻有你最了解這些了。”
裴教授本來是在默默的當個聽眾，聽到丁教授叫到了自己，馬上反駁：“你可彆聽老丁亂說，咱對這研究不算什麼，我老師還有師兄他們這方麵可比我強多了……”
許晨眼神一凝：“裴教授，你能跟我說一說嗎？”
裴教授遲疑了一下，還是點點頭。
隨即，裴教授開始講解他研究出來的人祭儀式，期間還有不少其他稍有研究的教授也補充回答。
然後許晨發現，雖然這些教授已經儘力的傾倒他們肚子裡麵的墨水了，然而他們的解釋仍然跟許晨想象的有所差距。
“……因此，我們認為古代與遠古存在一種用人為祭品的儀式，並且在解放前也仍然存在，直至解放之後消失。”
許晨有些呆滯的看著裴教授：“你們甚至還僅僅隻是懷疑有類似人祭這樣的活動儀式而非確認？”
“沒錯，畢竟要講證據啊。”裴教授歎了口氣：“說實話，其實關於這些研究是我老師研究過的課題，他是共和國之後第一批的曆史係科學家，當時我跟他交談之後，我老師對這類人祭人殉發表過意見，這應當是一種人類文明史開端以來非常普遍的現象，可惜受限於條件，根本沒有狀況良好的人殉遺址，老師也僅僅隻是草草得出了結論，無法繼續研究了。”
許晨撓著頭：“你老師……”
又一個老教授感歎：“他早已經做古了，不過，也算壽終正寢。”
“那麼，有研究資料沒有？”
裴教授果斷的搖頭：“沒有，現在我們對這些知之甚少就是因為遺失了我老師的資料……可惜。”
“遺失？”許晨皺起眉頭：“怎麼遺失的？”
“這……”裴教授想了想，不太確定：“他的研究手稿是放在一個專門的箱子，在老師去世之後，這些資料按照遺囑都捐贈給學院所有，然後我跟老師的學生接手整理，很確定少了相當一部分資料。
應該是這些手稿不確定性太強，所以老師沒有捐贈的打算，至於老師如何處置了，我們也不得而知。”
“你老師的學生？”許晨有些好奇：“他們都來了嗎？你們能不能再回憶一下你們老師當年的研究？”
“他們也都走了，畢竟我們這一幫老頭都是半截入土的人了。”裴教授無奈的搖頭。
“也就是說，最了解這些的人已經離世，但是什麼也沒留下？”許晨說。
裴教授一愣，然後搖頭：“這不是還留下了我嘛。”
許晨聽著，注意到了裴教授的嘴唇，乾燥脫皮而又泛著微微的紫色。
“裴教授，你抽煙嗎？”許晨突然發問。
“問這個乾……唔，我不抽煙。”
許晨招手，叫來旁邊的守衛：“幫我把健康保障團隊叫過來，為這位教授檢查一下身體，稍後告訴我結果。”
“是！”
許晨又看向這些教授：“嗯，我想要知道的已經差不多了，等會兒你們就可以選擇加入我們的顧問還是離開，如果加入顧問團隊，我提交的有更詳細的信息，然後你們就能明白發生了什麼事情，然後提供相應的信息支援。
現在的話，我不能說的太多，隻能說，我們在麵臨一場戰爭，如果加入，你們上的就是另外一個戰場。
不過請放心，我會在前麵衝鋒陷陣，我們之後再見。”
說完這句話後，許晨就丟下這些專家離開了。
本來許晨是想從這些教授中看看能不能獲得一些線索，但是沒想到深潛者或者克蘇魯老登的手段乾淨的很，一點點痕跡都沒有留下。
若非許晨頭腦裡麵有著沒有閹割過的知識，他或許現在都不可能知道深潛者有可能在舉行“祭祀”。
畢竟，這算是從某種手段操控人類的研究方向甚至是曆史了，並且在它們認為，這可能相當重要，因為這件事操作起來，一點也不簡單。
因為正如裴教授的老師所說，人殉人祭是一種人類文明史開端以來非常普遍的現象。
不從論文或者史記記錄中尋找，就從大家都熟悉的四大名著中就能看到這種現象有多麼普遍。
在西遊記四十八回之中，唐僧師徒路過陳家莊，八戒和悟空扮成童男童女獻祭靈感大王，就能看出來。
在唐僧師徒四人抵達陳家莊前，每年都要獻祭一對童男童女，而人類，是無法想象出來自己從來沒有接觸或聽說過的事情的。
可見在以往資訊傳播並不發達的年代，吳承恩肯定知曉，甚至見過這件事情。
然而許晨想了想現在仍然缺胳膊少腿的四大名著，他還是歎了口氣。
他還真就不意外了。
不過，雖然沒能得到有關祭祀的線索，但是若是能發現一些其他的事情，也不算毫無收獲。