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第1971章:有手就行,大愛無疆!(1 / 1)

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今日第一更:1971章!1/3!

……

稷下學宮對於某一道的排名,是有自己的評判標準的。

許坤雖然自嘲自己的鑄造能力才排第二十,可對此,還是十分肯定的。

這就跟在萬族鑄造大會上,進行勝負排名一樣。

越是高境界之器,鑄造難度也就越高。

比如巔峰帝兵的至高神器,在不計算類型的情況下,肯定是無法和巔峰聖器的半步至高神器比肩的。

你能鑄造出至高神器品階的巔峰帝兵,不見得你能鑄造出半步至高品階的巔峰聖器!

尤其是這一屆的萬族鑄造大會,歐冶子嘔心瀝血,鑄造出來的堪稱藍星巔峰的氣運神器·華夏龍鼎,都不能奪魁!

直到國運七境之劍·且慢的問世,才力壓群雄!

話說回來,單純的二境至高神器,拿它和聖器比,價值上,最多也就是堪比個普通神器品階的聖器了!

可你要這麼算,那就有點不講道理了。

畢竟,在二境,鑄造出二境至高神器,且還是無圖紙鑄造,你讓排在許坤前麵的十九人來,問問他們能做到嗎?

不能!

起碼排名第七的歐冶子,做不到!

前提是,鑄造出這把劍的人,自身才二境!

難度上,比以六境巔峰之身,鑄造出七境至高神器還要高!

單論潛力,眼下的許坤,可以問道人族曆代鑄造之巔,排名是綜合的,所以,目前的許坤,隻能屈居第二十。

但也借助這柄二境湛盧,成功躋身稷下先生的身份。

從今以後,許坤就是稷下學宮的一員了,在任何地方,任何時間,都可以進入稷下學宮求學。

歐冶子化身也在親撫湛盧之後,看向許坤,由衷道:“小坤,你之鑄造之道,已勝為師遠矣,假以時日,你必將成為世間最強神匠!”

來自師尊的肯定!

許坤選擇歐冶子化身作為自己的第一位稷下先生,就是想證明自己的。

有什麼,能比得到自己師尊的肯定,還要讓自己開心的。

“師尊,徒兒必不負師尊所托,引領人族鑄門,走向萬族之巔!”

“好,好,好!”歐冶子化身老懷欣慰。

“你的路,還很長,繼續走下去吧!”

“是!”

以鑄造之道為敲門磚,現在的的許坤在稷下學宮中的地位已經高人一等,就算沒有sss級資格證明,整個稷下學宮也任他行走,包括他想求學的對象,各類稷下先生,乃至各代祭酒,都能作為他的老師。

但他並沒有急著去學習其他的,而是好奇和他一起進來的阿芙如何了。

兩人進來之後,就因為選擇的科目不同,而被分到了不同的地方。

正常來說,除非兩人選擇同一道同一位先生學習,不然是無法在稷下學宮相遇的。

隻是現在許坤有了稷下先生的身份,去串串堂,自然也是名正言順的。

“也不知道阿芙學的怎麼樣了。”

鑄造至高湛盧,許坤隻花費了一天一夜的時間,通過稷下學宮的探查,得知了阿芙選擇的是愛之一道。

可當進入阿芙所在的區域後,被眼前的一幕,驚呆了。

“請先生受我等一拜!”

一名女子,拿著一個蘋果傲然地端坐在中央,周圍則是一群各自以“愛”為道的稷下先生,朝著她拱手作揖。

不等許坤開口,稷下學宮遺跡之中,一道光柱衝天而起!

與此同時,所有在稷下學宮獲得稷下學士、稷下先生身份的人,紛紛感知到了這一幕。

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稷下學宮,迎來了一位新的祭酒!

愛之一道的名譽祭酒!

許坤呆呆地望著不遠處的阿芙,整個人都傻了。

而稷下學宮,也適時地開始傳播阿芙留下的道。

歸納為四個字:“大愛無疆!”

以何成為祭酒?

以折服所有講“愛”的稷下先生,並在和擅長“愛”之一道的學宮首席祭酒論道時,成功取勝。

“親愛的~”

阿芙轉頭看到了呆呆的許坤,三步並兩步,投入了許坤的懷抱。

許坤嘴角抽搐道:“阿芙,你怎麼做到的?”

“誒?這不是有手就行嗎?他們先給我講課,然後我學會了他們的道,然後超過了他們,沒有對手了,他們就讓我做祭酒了啊!”

許坤:……

你這有手就行,把我給整不會了!

我吭哧癟肚地廢了一天多的功夫,好不容易獲得了鑄造之道稷下先生的身份,結果你告訴我,你就花了一天的時間,成為稷下學宮遺跡出現以來的第二位名譽祭酒了?

而許坤進一步知曉,授予阿芙名譽祭酒身份的,是一尊人族古神,掌握愛之一道的月下老人!

他欣慰地表示,阿芙在愛之一道上的領悟,在未來可超越他。

當然,驚訝歸驚訝,可在了解到阿芙這一天做了什麼之後,許坤又覺得正常了。

本身就是愛的化身,如許坤所言,過去的愛欲美之女神的阿芙洛狄忒,隻懂得個人之愛,也就是男女情愛。

可她就如孟軻所說的,所有進入稷下學宮的人,都如同一塊海綿一般,可以快速吸收稷下學宮中的知識水分。

有些人,生來就是天才。

阿芙不是一個好學生,但她非常聽許坤的話,許坤讓她學習何為大愛,那她就來學了。

學習的速度,讓人瞠目結舌,將所有先賢留下來的,關於愛之一道的知識,都給融會貫通了。

但要說明一點,愛之一道,在稷下學宮,不算是一個大學科。

此道擔任祭酒身份的,僅三人,一位就是親自為阿芙授予名譽祭酒身份的月下老人,另外則是名為寒山、拾得,並稱為和合二仙的兩人!

月下老人的道,是曾經的神明之道,和合二仙的話,則是半神之道。

皆以愛入道,今日,迎來了他們道路上的另一位誌同道合之人!

其實稷下學宮本身對於所謂的“愛”,大多理解的是片麵的。

比如阿芙自身掌握的個人之愛,許坤認為她缺少大愛,那麼稷下學宮之中的聖人,缺少的正是這份小愛,他們所走的道,都是所謂的大愛。

包括但不限於……

像是佛門的“慈悲”,天使族那邊傳過來的“愛人如己”,墨家的“兼愛非攻”,道家的“好生之德”,以及包括孔聖為代表的儒門大愛。

孔聖的“仁者愛人”,範姓先賢的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,帝都學府府主董聖的“仁愛惠民”……

百家皆有其關於“愛”的理論。

但阿芙的一句話,卻讓許坤幡然醒悟。

“他們口口聲聲愛天下,卻輕於愛自己,愛家人,可又有幾個,能將國放在前麵,小家放在後麵的。”

“我和他們不一樣,我認為,唯有先愛自己,才能愛世間。”

“佛門的我不入地獄,誰入地獄,我是不認可的,我可不想替惡人入地獄,但如果是為了親愛的你的話,即使被打入九幽,我也心甘情願!”

“而且,稷下學宮三位愛之一道的祭酒,他們秉承的,也是個人所愛之道。”

“男歡女愛看似是小道,實則是種族繁衍之機,可很多講愛的人,卻要求世間無愛,這不是南轅北轍嗎?”

“不先愛己,何談愛人?”

“連自己和自己的愛人都不珍惜的,他們對於世人的愛,又有幾分真,幾分假?不過是假愛之名,完成自己的其他想法罷了,這種愛,不純粹,也不完美!”

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這或許,才是重生之後,阿芙愛之一道的純粹!

過去,受欲望影響,阿芙所謂的愛,不知道有幾分愛,幾分欲。

愛欲難分!

而今,獲得新生的她,隻知道愛許坤,並願意聽許坤一切的話。

愛,是執著。

如果將愛比作道心,那麼如今的阿芙,道心之堅,已勝過曾經!

她的愛之一道,是真正的成神之道。

而稷下學宮大多有關愛的學說,不夠純粹。

大多,不過是有感而發,以標榜自身的學說。

陰謀論而言,這些所謂的愛,不過是他們為了宣揚自己的主體思想,而鍍上的一層光潔外衣。

論道,不一定要在語言上勝過先賢,也不一定要做出比先賢更偉大的事情。

實踐,方能出真知!

他們的愛,有瑕疵,而阿芙的愛之一道,純粹且無暇!

許坤摟緊了阿芙,由衷道:“阿芙真棒!”

對於阿芙而言,這次的收獲其實也是頗豐的,雖然稷下學宮的大愛之道有瑕疵,可道路是沒有錯的。

她原本的獨木橋般的小愛之道,如今在學習了諸多大愛理論之後,成功得到了擴充。

但想踐行這條道路,對於阿芙而言,需要一個人的幫助。

這個人,自然就是許坤。

“親愛的,我以後會和你一樣,去愛世人,把愛,傳向萬族。”

“好!”

阿芙在稷下學宮的學習,到這裡,其實已經走完了。

稷下學宮,她另外的兩條道,欲、美的學說,在稷下學宮之中,是比愛之一道還要小的道。

且這三道之間,存在著緊密相連的關係。

美的道,更多的是講究所謂的美學。

欲之道,更多的是講究“禁欲”!

比如江南學府王聖的道,就是“存天理,滅人欲”!

這些道,和阿芙的道之間,是相悖的。

可學,也可不學。

且如今她成為了第二位名譽祭酒,儘管是在愛之一道上成為名譽祭酒的,但稷下學宮的稷下先生們,在她麵前,都成了晚輩。

她要學,那是屬於下問。

“那你就跟著我吧。”許坤看了一眼阿芙,眼中閃過一絲疑惑。

因為阿芙成為了稷下學宮遺跡出土以來的第二位名譽祭酒,可她並沒有什麼特殊的變化。

和許坤的稷下先生身份相比,除了地位上更高一點,可以讓各道稷下先生服務於她之外,沒其他的優勢了。

“名譽祭酒,就沒什麼特殊的了?”

“還是說,僅僅以愛之一道成為名譽祭酒的阿芙,當真隻是一個名譽校長的身份?”

許坤想不通,索性不去想了。

接下來,他選擇的是火之一道!

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