今日第一更：1022章！
有同學問：搞不懂曲阜學宮的瞬念千年陣法的設定，特作解釋：一個人，在專心致誌做某項工作或者學習的時候，時間會過的特彆快，這種主觀上的時間飛逝，在這裡通過瞬念千年的陣法，變成了客觀存在的反向時間緩滯，相當於你越認真，陣法引發的時間差值就越大，也就是外界過去的時間越短~
……
對比千字文，學習百家姓的難度大幅度降低了！
字數上少了不說，關鍵是像某些種族，姓氏是通用的，並不像人族那般多元化，比如無月妖貓族舉族上下以“月”為姓！
加上認字方麵在有了千字文的打底後，許坤翻看百家姓的時候，不再需要逐字學習。
除極個彆生僻字之外，基本上是看到某些字樣，就能知道這是哪一族的！
這也是熟練掌握千字文的好處，因為每一族的文字，都有著其明顯的特點，像是龍族文字，就是各種龍紋，大多帶有龍爪的鋒芒！
儘管百家姓中的一部分字許坤不知道讀音和意思，但就如他預想的一般，真正想要掌握千字文，並具備獨到的理解，唯有觸類旁通，引申其他讀物，在樹先生教導的過程中，許坤漸漸已經可以做到舉一反三！
像是一些文字，形似他已知的各族通用文字，通過推敲，許坤可以大致揣摩出這些文字的含義！
如果說千字文是字典的話，那百家姓就是詞典了！
認字方麵問題不大了，學習《百家姓》，最大的難度，就是了解各族姓氏之間的關聯！
就像是狼族鮮卑部落的李姓、楊姓、慕容姓、宇文姓、拓跋姓、獨孤姓……姓氏背後，都有著其特定的起源，以及初步知道這些姓氏之間的瓜葛！
這就是文字的價值，你不僅要認識，還要知道每個字背後的故事！
對比枯燥的學習《千字文》的過程，樹先生講解《百家姓》時，顯然多了很多有意思的東西，尤其是講解姓氏之間聯係的時候，更像是在講故事！
不由的，許坤也學的入迷了，各種筆記、脈絡，都被他一一記下！
這種廢寢忘食的學習，效率是很高的，哪怕是樹先生依舊保持高效的教學速度，許坤也能跟上對方的腳步了！
一個人，學識的上限，取決於一個人的智商！
但一個人學識的下限，取決於一個人的勤奮程度，和良好的學習習慣！
聖人撫頂後的許坤，已然是開竅的，智商方麵��絕對是頂尖中的頂尖，而當他摒棄雜念，一心刻苦學習時，那種知識獲取的速度，簡直讓人汗顏！
勤能補拙，何談本就是一塊璞玉！
百家姓不知不覺地就學完了，溫習過程自然也是少不了的，加深記憶的同時，更是可以有新的領悟！
輔導教學、自學、反思，再配合孔杏的補充腦力和體力，許坤化身為一個無情的學習機器！
萬事開頭難，許坤在麵臨《千字文》的這第一個難關的時候，沒有知難而退，在打下堅實的基礎後，他的學習過程，不說輕鬆無比，但也是在按部就班，穩紮穩打！
第三本的《三字經》，又是和記憶中的《三字經》完全不一樣的書籍！
開篇為：人之初，昊天現；萬族至，藍星變；黑暗始，天下亂；禍百年，昆侖轉；方有蒼，才相安……
咬著半個孔杏，許坤微微失神，快速翻看了一遍後，喃喃道：“這三字經，記錄的是從昊天塔降臨藍星這一千年來發生的大小事情？”
樹先生也是回應道：“準確來說，是人族一千年的發展，以及夾雜了一些和人族有關的萬族大事件！”
許坤默默地點了點頭，而這次，樹先生沒有急著教導，先讓許坤自己閱讀一遍！
三字經以三個字的形式，記錄了一樁樁一件件過去千年發生過的事情，充分體現了什麼叫做微言大義，有可能這短短的三個字，就代表了一段辛酸往事！
有一些事情，不隻是許坤，基本上的人族都知道，但也有一些，是許坤聞所未聞，見所未見的，讀到某些三字短句的時候，更是能啟發許坤，解開他以往的一些困惑。
比如中段的幾句話。
“嬴秦氏，始兼並；奮六世，秦王尊；掃六合，統八荒；一朝帝，萬族驚；陰謀生，玄武印；傳二世，楚漢爭……”
許坤放下三字經，眼神深邃道：“這一段，就是記錄了三百年前那位被人遺忘的時代之主，也就是白起口中的吾王嬴政了……”
“如今看來，所謂叛族者，不過是一個笑話！”
“玄武印……玄龜族最高規格的玄印，我堂堂人族時代之主，竟被種下了這等奴印！”
許坤的雙手緩緩握緊，殺意畢露！
從簡短的話語中，完全可以想象出萬族對於秦帝嬴政的忌憚，這位時代之主，才剛入帝境，就引得萬族驚懼，逼迫玄龜族強行出手乾預！
“這麼看來的話，我人族缺失的這位時代之主，應當還活著，隻是受限於玄武印，隻能為他族驅策，就是不知，何等存在，可以給他種下玄武印……或許就是那玄龜族老祖，被尊為玄冥之神的存在了！”
呼~
許坤長舒一口氣，繼續翻看三字經，由於都是華夏文字，對於記憶這一本不過數千字的書籍，可謂是小菜一碟！
“樹先生，我已經初讀完畢了，還望替我解惑！”
“好！”
自一開始被樹先生抽了兩下戒尺後，許坤就再也沒有挨過打，雙方之間的交流，也保持在師友生恭的良好環境之中！
和百家姓一樣，講解三字經，主要也是粗略地講述這些文字背後的故事，這一次，許坤聽得格外認真，因為這是他了解人族近千年曆史的極佳途徑！
在逐漸的學習過程中，許坤早已沒了一開始的那種被迫學習的成見和急切！
心已然是徹底定下來了！
知識，雖然不能直觀地提升戰力，但當你的知識儲備達到一定高度後，世間的一切，對你來說，就都沒什麼秘密可言了！
單是這f級試煉評分的十本啟蒙讀物，就給了許坤很大的震撼！
想到後續還有九千多本更加深奧的書籍等著他去品讀，他的內心就變得火熱無比！
讀書，也能讀出一條康莊大道，讀出一個聖人來！
如果你覺得不對，那隻能證明，你讀的不夠多，不夠深！
除了一開始的千字文，之後的幾本啟蒙讀物，許坤花費的時間都不算太久，而且他的專注度更高了，不是在被迫認真讀書，而是許坤已經沉浸在知識的海洋中，無法自拔！
幾乎是每讀完一本書，許坤就感覺自己的眼界都有了長足的進步！
一本接一本，許坤完全不知疲倦。
直到拿起之前李易安看得津津有味的，作為電子書記錄在平板之中的《金瓶梅》！
拿起一看，許坤小臉瞬間一片漲紅。
“這……樹先生，這也算是啟蒙讀物嗎？”許坤故作正經道。
“怎麼不算呢？”
“可是這……哪個小孩子受得了啊？”許坤翻到一頁，指著上麵露骨的插畫反問道。
“嗬嗬，愚夫之見！”
“如果你用世俗的眼光去讀這本書，那這本書就是一本淫史，讀《金瓶梅》而生憐憫心者菩薩也，生畏懼心者君子也，生歡喜心者小人也，生效法心者禽獸也。”
“此乃展現世間百態，人情世故的書，通過欲望展現人情冷暖，世事無常，可深度剖析社會，揭示人性醜陋！”
“人，不能活在想象中，需要去切身地體會普羅大眾的想法！”
“民可使，由之，不可使，知之！”
“普羅大眾，做不到和掌權者一樣放眼全域，他們更關心的是切身利益，為君者，便要從實際出發，引導俗人前行，而不能一味地曲高和寡，脫離底層！”
（s：民可使由之，不可使知之，是出自論語第八篇的泰伯篇，一般不會出現在教科書上，因為過去一直被人理解為“愚民政策”，但如果設定句讀的話，就會有完全相反的意思，我個人比較傾向這個版本~）
“而這本書，便是讓你可以用旁觀者的視角，去看待一些看似荒誕不羈，實則為現實寫照的人與事！”
被樹先生這樣一番教導後，許坤也收起了輕視之心。
正式翻看這第一階段十本啟蒙讀物中的最後一本書，隨著逐句逐章地看過去，許坤的臉色一沉再沉，直到看完，隻覺胸口積壓了一口鬱結之氣！
一股絕望感湧上心頭！
許坤不由捫心自問，自己不也是這芸芸眾生中的一員嗎？
自己也有欲望，可以為達目的不擇手段，也可以善心爆棚，以先天下之憂而憂為畢生理想！
人，本就是矛盾的！
從來沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人！
善中有惡，惡中有善，《金瓶梅》不像是一本書，而像是一麵鏡子，照透了人心！
饒是許坤，也久久無法回神！
樹先生沒有出聲打擾，而是任由許坤呆呆地沉浸在書中的世界無法自拔！
而此刻的許坤，在想什麼？
他在想，初出茅廬的自己，為人族帶來了一次又一次的利益，可人心中成見如同一座大山，當許坤為人族建功之時，會引來萬眾山呼鼓舞之聲！
而當他犯下“錯事”後，無數人又開始對他口誅筆伐，完全不顧他昔日作出的貢獻！
不僅僅是普通人，就算是人族的高層，也是如此！
這樣的種族，這樣的世界，我又拿什麼去改變它？
許坤陷入了無儘的自我懷疑之中，宛如落入一個深淵，將他的身體和靈魂都儘數吞噬！
司空見慣的樹先生依舊保持默然，任由許坤思想陷落！
對於所有來到曲阜學宮的人而言，就如樹先生先前說的一樣，基於人的秉性不同，受金瓶梅的影響是不一樣的！
普通人看完之後，不會有過多的想法，反而是越聰明的人，越會被書中內容影響心智！
更極端的，可能就會因此而走火入魔！
而許坤，恰恰符合極端之人所需要的所有條件！
在這隻能自助的情況下，一道如天籟般的聲音把許坤拉了回來。
“喂，臭弟弟，看不出來，你還喜歡這種體位啊？”