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第五千三百五十四章 似是而非清談法(1 / 1)

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朱雀先是微微一愣,轉而笑了起來,一邊笑,一邊拍手道:“青龍大人的這個提法簡直是絕了啊,是啊,自古仗義每多屠狗輩,也就是說,無知者無畏,因為沒文化,所以不怕死,而一旦讀書多了,明禮節,重生死,就不會把彆人的命不當命了,這是仁義禮儀的基礎,一旦有了仁義禮儀,那就不會把象野獸一樣地殺戮當成榮譽之事,自然也會對自己的生命,更加珍惜啦。”

玄武也滿意地點頭道:“不錯,確實如此,上古以來,本來士族,士人都是貴族的後代,最早的貴族,都是從部落,氏族時代的征服者中產生的,往往是部落中的武士,最善戰好殺之人,但他們從部落到城邦之後,定居了下來,意識到了打打殺殺不是辦法,靠以殺立威,以仇恨和恐怖來統治,終將會自食其果,看看現在的北方胡虜就知道,他們可以一時靠了武力打天下,但坐天下之後,一旦安於享樂,很快就會腐化墮落,不再能打了,一旦失掉了武力的優勢,那給昔日被征服和奴役的敵人們反攻倒算,報仇雪恨,就是早晚的事了。”

“想那石趙帝國,羯胡所建,石勒建國之時曾經橫行天下,就是那大魔頭石虎,也是一代戰神的存在,可也就區區十幾年的功夫,因為宗室內鬥,自相殘殺,本部人馬的戰鬥力迅速下降,終被冉閔所滅,不僅國破,而且舉族都給報複性屠戮,以至於羯胡一族,幾乎絕種,這就是為何從遊牧部落轉型為農耕定居之國後,必須要講仁義,求和諧,君子和而不同,不能再以**消滅,滅部毀城作為主要的立身之本了。”

白虎微微一笑:“所以最能打的貴族子弟們,成為了國人,而國人是承擔戰爭義務,以當兵和打仗為榮譽的一個人群,他們也要學文化,也要知禮義,君子六藝裡,既有文化,又有戰爭之道和軍事之學,要的是文武雙全,可並不是青龍大人說的什麼知識越多越怕死啊,春秋之時,各國國君還得親自上戰場,親自在戰車上作戰呢,就連天子,也不能避免呢。”

青龍冷冷地說道:“可是到了戰國之後,這就變了,隨著戰爭的法則改變,越來越多以前被征服的其他部落和國家之人,就是那些隻能從事農業生產,不得從軍的野人們,被解除了從軍的限製,於是國人們變成了士族,野人們變成了黔首,士族從此風花雪月,知書答禮,越來越不親自上陣殺人了,而野人出身的那些底層百姓,平時需要耕作種田,以交稅賦,戰時又得從軍上陣,拚個你死我活,這就是士庶之分,高寒之彆,勞心者治人,說的就是士族,勞力者治於人,說的就是庶民。這不就是看知識的多少,身份的高下嗎?”

白虎點了點頭:“表麵上看,確實是這樣,可是青龍大人似乎回避了一點,那就是這個士人和庶民,不是一成不變的,一國的士人,如果給他國所滅,那就會淪為亡國奴,成為庶民,而立了軍功的庶民,在戰國開始的各國變法改製後,也可以以功得爵,一躍成為士人,如果連續幾代都有戰功,那就可以拿到士爵,不再成為庶民,這些都與知識的多少無關,隻與人的**有關。”

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