慧遠平靜地說道：“令祖盧植盧公，忠正梗直，為國平叛，立下大功，後來受到小人的誣陷，不僅沒有獎勵功勞，還說他擁兵自重，致使黃巾坐大，把他下獄論罪，若不是當時天下士子們聯名上書鳴冤，隻怕植公早就性命不保了。但他出獄之後，仍然忠於朝廷，沒有跟董卓這樣的奸臣叛賊同流合汙。跟你的行為相比，你不覺得羞愧嗎？”
盧嘏哈哈一笑：“有何可羞愧的？在我看來，董卓進京，廢立漢帝，這是暢快無比之事，隻不過他因為無法平定天下，打不過關東諸侯，最後被部下所殺，結局不好，就成了千古惡賊，這是很不公平的。東漢的開國皇帝劉秀，不也是身為新莽之臣，最後趁亂起事奪取天下的嗎？再往前的漢高祖劉邦，身為秦國亭長，沛縣官吏，也是起兵反秦，最後儘誅秦國宗室，改朝換代，他又有何高尚的？寶玉字，這天命是可以轉移的，更是可以掌握在自己手中的，如果有平定天下，改天換日之能，又何必要鬱鬱居於人下呢？”
慧遠勾了勾嘴角：“所以你其實早就存了自立之心，哪怕在洛陽的時候，你也想著有朝一日，你們範陽盧氏也可以和同樣曾是河北大族的司馬氏一樣，奪取天下，建立自己的朝代。當年你曾經偶爾流露過對司馬氏的羨慕，想不到，你是早存了此心哪。這就是你熱衷於權力，想要當官的原因吧。”
盧嘏冷笑道：“不錯，我其實從來不想追求黃老之道，莊周夢蝶那種，因為那不過是個講給普通人聽的美好故事罷了，想要自由自在，就得有自由自在的本錢才行，就象你我可以洛陽求學，入國子監，那得是家族為名門望族，有大批可以驅使的仆役供應我們吃穿，才讓我們有條件這樣胡思亂想。可實際上，如果沒有人給我們提供吃穿，夢裡彆說成蝶了，恐怕直接就會給餓醒，想著有碗粗米飯吃，都是夢裡才有的好事。”
慧遠歎了口氣：“所以奴役和驅使彆人，就成了我們這些士子以為理所當然的事，不僅理所當然，還要我們子孫後代世世代代地享受這種操縱和奴役彆人所帶來的富貴，這些不就是作孽造業嗎？我自皈依我佛開始，每天都在反思和悔恨以前的這些事。可惜啊，阿嘏，你到現在還沒覺悟這點呢。”
盧嘏不耐煩地擺了擺手：“寶玉，你也不用跟我扯這些大道理，你當和尚這些年，尤其是當了東林寺方丈住持的這些年，難道你是跟個老農一樣，親自耕作，豐衣足食的？你不還是靠了驅使你的弟子們，或者是靠了那些信眾的香火錢才活下來的？隻不過你把自己打扮得跟個苦行僧一樣，粗茶淡飯，清心寡欲罷了。那些進終南山的隱士們也是要這樣沽名釣譽，等著皇帝和統治者們請他們出山當大官。一旦權力到手，就是錦衣玉食，美酒佳人。你比他們強的一點就在於過慣了這種粗茶淡飯的日子，有了名氣後也不想著還俗了。但本質上，你仍然是要驅使彆人勞作，來供你生活，隻不過，你的需求沒那麼高而已。”
慧遠搖了搖頭：“阿嘏，你想多了，我自入佛門後，在當沙彌，弟子的時候，幾十年一直是親自勞作的，就如我們以前的儒家時，弟子是需要自己去乾活，以事師禮，當我的師公和師父不在後，我成了住持，有了自己的弟子，有了自己的寺廟，那時候就輪到了弟子們耕作，這是對他們的鍛煉和修行，而我作為主持，也絕非不勞而獲，每天的誦經授業，就是我的任務，每天能渡化有緣之人，收取弟子，以侍奉我佛，這就是我在這個世間的修行。如果我帶頭享受，還想著那些人間的美味佳肴，金銀美女，又怎麼讓弟子們相信，修行積德，消業積福的這套佛家理論呢？”
盧嘏冷笑道：“你是求名而已，也許你當時初入佛門時是為了保命或者是為了走另一條求名之路，但幾十年下來，也早就習慣了這樣的生活。對你來說，無論誰是統治者，都沒太大區彆，你不威脅他們的統治，反而能用你這套佛理學說幫他穩定人心，消除民眾的反抗之舉，所以你們可以合作，這些皇帝和世家給你劃塊百裡之地，允許你招數百弟子，足夠供你生存，你就可以弘揚佛法，開山立宗，就象孔子一樣，弟子三千，周遊列國，創立學派，以後說不定還可以成為一代聖人呢。”
慧遠平靜地說道：“阿彌陀佛，阿嘏，你說的這些，我並未想過，我隻是希望在這個亂世之中，能給民眾一些希望，能讓這世間少一點殺戮而已。至於這身前死後之名，又有何關係呢？如果能以我一條性命，來拯救成千上萬的人，那我甘願獻出生命。”
盧嘏的嘴角抽了抽，沉聲道：“我看你真的是給那些佛教學說洗了腦，昏了頭了，性命是最寶貴的，隻有一次，在這世間走一遭，就應該縱情享受才是，啊，對了，你是相信什麼生前死後輪回，因果報應，還會有下輩子，不過，你下輩子真的會比你這輩子過得好嗎？能再次成為一個名滿天下的名僧大師嗎？我看恐怕未必吧。恐怕，你真要轉世，也不過成為一個普通的農夫，吃了上頓沒下頓，每日為生存而辛苦勞作，如逢亂世，就得象牛羊一樣地任人宰割，這就是你想要的結果嗎？”