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第七十一章大師攜美叩山門(1 / 1)

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大龍王朝山涼府某山某寺廟,寺廟不大,卻五臟俱全,裡麵八百羅漢,諸位佛祖菩薩供應的比比皆是,門前還有著佛教的護法金剛在兩側。

寺廟方丈送走了寺廟內的最後一批香客,看向了大雄寶殿中依舊跪在地上的背影雙手合在一起:“阿彌陀佛,一切皆是因果,因果循環,此乃定數,天意不可違,天意不可改。”

了凡跪在一座金色的大佛麵前,嘴唇一動一動的,默默的在祈求什麼。

這時以為麵色和藹的老和尚默默的走到了凡麵前,看著還在跪著的了凡,輕輕地歎了一口氣。

“大師,天色已晚,本寺要閉寺了,顏施主在殿外等候多時了,大師你該下山了,大師雲遊至此本寺卻沒有客房招待,還望大師見諒,望大師早些下山,尋找住處。”

了凡抬起頭看著眼前的老和尚:“方丈,你說佛真的能聽到小僧的祈禱嗎?”

方丈搖搖頭:“大師,貧僧也不知道,不過佛憐世人,如果有緣的話,大師的祈禱貧僧想佛祖一定會聽到的。”

了凡失望的閉上眼睛:“方丈,都說佛祖法無邊,小僧在寺中一直深信不已,難道佛也不能解除小僧心中的嗔念?”

方丈搖搖頭:“大師,我佛講究因果,所謂有因必有果,大師種下什麼因,就會得什麼果,一切都是命中注定,施主看天意就是了。”

了凡不悲不苦的道:“既然佛祖不能解我心中苦惱,如此一來,小僧每日誦經念佛又有何用到頭來還不是一場空,一切皆空,唯有我佛不空?談何四大皆空?”

方丈閉上眼睛:“阿彌陀佛,佛曰:因果不可改,自因食自果,彆人是代替不了的;智慧不可賜:任何人要開智慧,離不開自身的磨練;真法不可說:宇宙真相用語言講不明白,隻能靠實證;無緣不能度:無緣之人,包括根本不信佛之人和半信半疑之人,無論怎麼說他都不會相信,他是聽不進你的話的,上天之雨雖大,卻不潤無根之草;佛法無邊,難度無緣之人,大師你懂了嗎?”

了凡表情變得低沉:“方丈是說我便是向佛之心不堅的僧人?難以求得解脫嗎?”

方丈道了聲阿彌陀佛:大師,一切自有定數,你又何必苦苦自我煩惱,又何必為難貧僧。”

了凡道:“既然佛說萬物皆可度,,既然萬物都能度化,為何偏偏度不了小僧一人。小僧妄念已動非常人所能普渡。”

方丈念了聲佛號:“眾生皆佛,佛皆眾生,顏施主是眾生亦是佛,大師又何必著相哪?”

了凡雙手合十站了起來:“方丈,非是小僧著相了,小僧每日都來禮佛誦經,既然佛說普度眾生,為何也沒見到佛渡的了小僧,方丈卻說什麼一切皆有定數。”

方丈看著似乎是陷入了執念的了塵:“苦非苦,樂非樂,隻是一時的執念而已。執於一念,將受困於一念;一念放下,會自在於心間。物隨心轉,境由心造,煩惱皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,強求隻有痛苦。既然這樣,就放寬心態,順其自然,顏施主是福非禍,大師也當如此才是。

了凡搖搖頭:“方丈說的我都懂,可我就是放不下執念,既然佛不能普度與小僧,小僧又何必每天跪拜與他,左右不是一場空夢而已”?

方丈歎了口氣:“大師須知,看淡,就是好心境;想開,就有好心情。萬物在說法,看你如何著眼。凡事都是多棱鏡,不同的角度,看到不同的結果。一個蘋果,有人喜歡賞玩其色澤,有人想品嘗其美味。你在乎的,對你來說,就是好的。時過境遷,曾經苦苦盼望的,在今天也許一文不值。繁華三千,看淡即是雲煙;想開就是晴天。”

了凡嗬嗬一笑:“看淡?想開?莫說是我,就算是佛祖能看淡嗎,能想開嗎?”

方丈道:“佛曰,無我相,無眾生相。”

了凡退了一步:“既然佛看淡了,佛若不貪,為何要世人供奉?佛不愛慕虛榮,為何要世人跪拜?我心有佛,佛卻無我。小僧承受妄念之苦,就得到一句一切皆有定數,你讓小僧怎麼能甘心?”

了凡蹣跚的退了一步看著眼前金色的佛像:“隻見佛渡金,不見佛渡人,既然如此,小僧為何要每天祭拜與他,方丈你又作何解釋”?

方丈搖搖頭:“世人皆有七情六欲,七情六欲在我佛看來皆是妄念,世人如若沒有貪欲這些妄念,又何必來拜佛以求心安?大師若非因顏施主而心生妄念,自在雲遊便是了,又為何求佛解脫?大師是人不是佛,大師亦是世人,世人有七情六欲,大師動了妄念又有何不可?”

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