中年僧人眉頭微皺，儘管他不願承認，但必須要尊重事實，相較於普度教，孟昭的確有著巨大的優勢和潛力，也更容易吸引他人的投效，但他不能這麼說，隻能道，
“一半一半吧，孟龍王出身好，武功高，實力也不弱，可普度教也是信徒眾多，關聯的勢力也是不少，真要說誰的可能性更大，很難評述，隻能真正較量一場，論個高低。”
“哈哈，大師此言不實啊，以史為鑒，可以知興替，自古以來，從未有教派奪取天下的先例，所以這普度教最好結果，也不過就是漢末的太平道而已，掀起大雍滅亡的序幕，而普度教的龐大體量，為諸多逐鹿神州的強者所瓜分，成為真王崛起的基石，僅此而已。
而孟某，雖不才，到底是孟家出身，先天就是世家子弟，手握大權，身負絕世神功，縱橫捭闔，睥睨世間，從者如雲，從任何角度來說，都優勝於普度教。
這一點，其實很多人都能看得出來，那些資助普度教的人，也不是蠢人，當然也清楚這些道理，他們要得，也無非就是借助一個平台，打破自己固有的階級壁壘。
隻要，我肯接納他們，隻要，普度教願意和我聯盟，大家都能有一個光明的未來。”
孟昭這番話頗有些大言不慚，但說句難聽的，就算再大言不慚，也是有著幾分真實性，畢竟無論從那方麵來說，普度教都不是一個好的選擇。
而他自己，就現在明麵上的一些實力，也未必就差了普度教。
畢竟，孟家也有一百三十多年的積累，都算在孟昭頭上，加上他自身的存在，被大帝當做隱患，被北堂行這皇子視作眼中釘，不是沒有道理。
至於說將普度教看做是太平道，實則還是高看了對方。
至少當初太平道起事時，內部高手如雲，神魔道果級彆的強者都有幾尊，而且輻射八個州，普度教，無非也就是在北方有根基，南方以及中原地區，根本打不進去。
不過，這也和時代有關係，當初的太平道麵對的，乃是號稱煌煌炎漢，無上天朝，內部高手如雲，民間強者如雨，整體實力堪稱恐怖的大漢時代。
而普度教麵對的，卻是大雍皇朝，一個近乎於武道末世，或者武道黃金大世前夕的皇朝。，力量配比倒也還算相符，不至於有太大的差距。
但，惠空和尚卻極為不滿，眼神不悅，道，
“孟昭，你何以如此狂妄，就真篤定普度教無法成就一番偉業？”
“當然不可能，普度教隻是以宗教的形勢，信仰，吸納一些普通，貧困，生活無望，充滿絕望的人加入，這些人的基數或許很大，可惜，力量太過薄弱。
從來隻聽過蟻多咬死象，沒聽說螞蟻能將神龍都給要死的笑話。
普度教一開始的路就走錯了，錯誤的路，自然隻能走向錯誤的儘頭，這一點，大師應該也了然於心才是，何必如此驚訝？”
惠空和尚作為天人強者，心態已經極好，隻是依舊被孟昭給噎住。
有一說一，他自己也覺得普度教有點不靠譜，內中的確有高手，強者，但數量不多，尤其是相較於海量的老弱病殘，甚至可以忽略不計。
這些人，用來搖旗呐喊是足夠的，可若是用來打天下，怕是在做夢。
即便是內部遴選精兵，強將，也頂多是獨霸一方，想要坐穩天下，十成十不可能。
見惠空不語，孟昭繼續刺激道，
“以當今朝廷搜羅信息的能力，普度教的存在，早已經不是秘密，其威脅，朝廷也已經知道，可大師，你知不知道為何朝廷一直沒有采取措施？”
這一點的確也是惠空所疑惑的，普度教的存在，早已經不是秘密，當世隻要消息靈通一點的，都能知道其存在，也曉得其危害性。
但怪異的也正是源於此，既然都知道普度教的危害，為何不早早將其鏟除，而是留到現在？
孟昭沒等惠空說話，自顧自的給了一個解釋，
“原因有幾方麵，其一，也是最關鍵的，這普度教從根子上，就不可能造反成功，充其量隻是一個為王先驅的貨色，自然，朝廷固然重視，卻也不會將其當做真正的對手。
其二，如今神州大地上，叛亂此起彼伏，規模有大有小，朝廷已經是應接不暇，你普度教沒有旗幟鮮明的造反，自然就樂的拖延一陣。
其三，或許，朝廷已經有了解決普度教的計劃，甚至是早有謀劃，隻是一直引而不發。”
提及最後一點，惠空和尚連連搖頭，自信道，
“不可能，普度教有我在，即便是朝廷有再深的算計，也不可能將其覆滅。”
這算是作為天人強者的自信，當世修為，他不說第一，也是第二，總之縱橫天下，莫有敵手。
隻要他亮明身份，在危急存亡之秋的關頭，神兵天降，朝廷有再多的計劃，都是枉然。
但，孟昭卻給出了另一個可能，
“大師，我早就說過，其實覆滅普度教根本不重要，使普度教沒有威脅，才最重要，即便大師武功蓋世，可以強保其不覆滅，又如何保證，再遭遇重創後，仍有實力逐鹿神州？”
“還有，大師，你收那十二皇子北堂行為徒弟，所為，除了一些特彆理由，也未嘗沒有從其口中得知關鍵信息的想法吧！”
惠空手背青筋暴起，這真是說到了他的痛處。
他雖然修為蓋世，但武功隻是武功，無法變作能力，使得自身擁有卓越才能。
他不曉得，但，普度教內部早有能人，指出戰爭當中，情報第一的重心。
所以，他在看到北堂行身負帝命，絕非普通人家後，才強硬要收其為徒。
甚至不止，若是普度教被滅，難以東山再起，這北堂行，也是他的一個備胎，後手，讓他的最大謀劃，不至於付之東流。