這等類似秘法一類的天賦，對於甘明峰以及陸猴兒而言，的確不凡。但於孟昭來說，卻沒什麼作用，所謂入魔爆種，更是無稽之談，自然也談不上覬覦。他的武功造詣，境界修為，豈是所謂入魔能比的？所謂出神入魔，隻在一念之間，他也自修無尚魔道，焉能不知其中竅門？相反，他將目光放到帝碑後側所描摹的三千八百魔文，這算是他得到五方令旗神功後的另一個目標。此真為那刑天所修魔道功法嗎，將其化入諸天禦龍紫薇帝經，又會有什麼樣的增益，變化？三人沿著山坡路徑，一路往帝碑後側而行，繞了一大圈，果見到那密密麻麻的扭曲文字，乍一看，像是鬼畫符。事實上，這上麵的文字，的確和現代文字迥異，三人都看不懂上麵心法寫了什麼，就像是一個沒學過英語的人，看英文，自然一頭霧水。甘明峰和陸猴兒即便是有一點點殘留魔性，也難以理解上麵所闡述的武道。倒是孟昭，以意感意，雙瞳之間，迸發紫黑神光，透過現象看本質，隱隱已經明悟這三千八百魔文之道理。三千八百魔文，根本不是什麼所謂的無上魔功傳承，而隻是那刑天魔性，在不斷積累，滲透之下，所表現出來的一種外在形式。可以說，這三千八百魔文，便是刑天魔性的體現，整合在一起，就代表著刑天之首的巨大威能，也印證了之前彭海冰，陸猴兒，乃至甘明峰的種種猜測。他們三個，隻是刑天的棋子，若非孟昭，來到此處後，隨時會被奪舍，從而做出一些自己不想做的事情，生死不由自主。而如今，隨著孟昭的一縷氣機被攝入帝碑當中，龍形雕刻浮於其上，這三千八百魔文，便顯得黯淡許多，甚至一些地方出現了殘缺，即是刑天魔性，要逐漸消失。待到這三千八倍魔文，徹底在帝碑中消失無蹤，也代表著，刑天之首向外滲透的魔性，徹底消散，要想重頭再來，幾無可能。這綿延兩個紀元的刑天魔首，雖未必會就此徹底消失，但至少短期內，會元氣大傷，待到孟昭成就至尊，便可集合三代至尊之力，徹底將其煉化，為神州大地，再添一分運道。而且，孟昭此時運轉天心，隱約可見，這皇明末端，武道大運崩折，相當於天地大道受損，若有所謂世界潮汐之說，眼下便是大潮將起的前兆。而他若能將刑天魔首煉化，散於天地之間，必是於天地有利，於天地有功，天道地道，都會為他增福添運，將來超脫之道，也會更加容易。恍惚之間，孟昭隱隱有些明悟，超脫之道，除了自身實力以外，積累功德，於天地有益，也是必不可少的。他另有一番猜測，自古至今，為何帝皇容易超脫，隻怕就是人心代替天心，運轉造化，於天地有大功德，超脫的束縛大大降低。而類似上古三皇五帝，開辟人族大運，佛道兩家鼻祖，大漲道統武運，以及帝禹那等紀元之子，更是不肖多言，天地都為其讓步，何況區區超脫？而尋常武者，縱然武力蓋世，隻知殺戮，不識天數，終會魂歸九天，一身道果，回饋天地大道。正是生於斯，長於斯，最終亡於斯。孟昭這般理解，屬實有些駭然，但他冥冥中知曉，自己這番感悟，是正確的。將自己所理解的信息，加以刪減，有選擇的講述給甘明峰和陸猴兒聽，兩人也是若有悵然。如此一來，他們此行，豈不是收獲寥寥，連刑天魔功的一根毛都沒撈到？但現實如此，又能如何，隻能怨自己的運氣不好，入寶山而空手而歸了。不，其實也不算空手而歸，能有入魔爆種的能力，還能奢求什麼呢？尤其是兩人現在都存著攀附孟昭的想法，若將來孟昭超凡入聖，成為當代神話，他們兩個自有無邊造化，悵然之情也有削減。“那，龍王，現在我們該如何，是留在這裡，看看是否會有變化，還是離開此處？我與陸兄的魔性為帝碑所化解，隻怕再難召喚那天刑之斧，打出一條通道了。”來時容易，去時難，甘明峰和陸猴兒麵露愁容，沒了刑天魔性，他們難道要困死在這裡不成？那畢竟是涉及空間的力量，單靠他們兩人，沒有外力增持，很難有線索。不過，兩人雖然憂愁，卻並不絕望。隻因孟昭既然和他們在一起，以這位的氣運，雄謀，豈能沒有後手？他們兩個死則死矣，孟昭這般人物，有天命在身者，有豈會輕易困隕於此地？果然，孟昭擺擺手，語氣溫吞淡然道，“無妨，如何走出這神秘空間，我已經從帝碑處得悉法門，你們不必擔心。眼下，我卻還有一點事要做，你們兩個且在附近修養，等待。記住，若有任何的異樣之處，儘快告知於我。”兩人連忙點頭，刑天之首可謂是驚世之魔，兩人哪裡還有什麼非分之想？能安然的離開此地，就謝天謝地了。孟昭則從天邪戰匣處，取出一塊拳頭大小的琥珀，放在手心處，低頭沉思。這琥珀石當中，大概率有一尊神獸，其血脈之力，連蛟龍之力濃鬱無比的小九都感到畏懼。他曾想過，在離開犁首山後，借助孟家，靈武城等勢力，為他尋找孵化這神獸的方法，得到一尊強大的臂助。不過，剛剛從帝碑處得到五方旗令神功，以及天地五方五行大陣後，卻知道一個隱秘。五行之力，乃是天地之基，蘊藏生機造化，相傳更可衍生世界。如洞天世界，許多時候，便是五行相生，或者一主四次，兩主三生格局。此地五行之力濃鬱無比，且均衡難得，隻怕神州大地也找不到第二處。或可借助這片地界，以及天地五方五行大陣，來刺激孵化這琥珀石，希冀能讓其中的神獸出世。若有一尊神獸傍身，此行才算真正圓滿，後續可直接離開此地，回返靈武城。(本章完)