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第一百三十九章狗哨理論,花樣滑冰(3/4)(1 / 1)

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最新網址:登報也不是說想搞就搞的,要雙方團隊提前商量好。

也有些記者會偷襲,不過這樣一來,很難再拿到後續報道。

沈三通搖頭:“北青報隻要不扭曲我的言論,我說出來的話,沒有不可以公開的,包括你想刪去的,我用你們行業打的比方。”

他不怕被一些人黑,電影票房不是媒體可以左右的。

沈三通不怕爭議,怕的是沒有爭議。

放炮不是目的,接受北青報專訪不過是一個開始。

後世已經證明,由於發展比較滯後,國內很多領域比國外遲緩很多。

可一旦在某個領域出現堪比國外的東西,會直接成為“之光”,獲得大量支持。

像後來高喊了無數次的國漫崛起,就是這樣。

大家都以最包容的心態,支持了每一個國漫之光。

《大聖歸來》要是細究是有一些問題的。

猴哥的形象、故事情節,甚至包括猴哥人設。

但主創確實也用心,所以觀眾足夠包容,靠著“自來水”引爆票房。

《大聖歸來》的成功,誕生了“自來水”這個網絡名詞。

《哪吒之魔童降世票房》,主創餃子精神狀態就很正常,人物形象不出問題,劇情不擰巴。

雖然哪吒沒有猴哥那麼大的熱度,但依然轟下了五十億票房。

《羅小黑戰記》也是個吃了這紅利的作品,即使以後它吃飯砸鍋。

還有科幻之光,獨苗級彆的《流浪地球》。

後來的《黑神話》也是獨苗級彆,國產3遊戲之光。

不過那都是90後成長起來,再加上互聯網發展,普通觀眾話語權回歸。

在這個時代,沈三通要謹慎點,試探一下。

把一些觀點摻雜在爭議性話題裡麵,打出去。

看看是否也能扛起國產電影之光的大旗,主要是看大家吃不吃這套。

沈三通繼續跑宣傳。

8月4日。

周四1027萬!

8月5日。

周五,北青報的采訪報道發行,在青年群體引發了強烈反響。

沈三通在洞天網上也發表了完整對話版,在網絡也再度引發爭議。

在一些人眼中,他不是自信,是狂傲!

電影票房受製於電影市場?

聽聽,這話簡直狂到沒邊,張一謀都不敢說,你沈三通也配?

最難以忍受的還是沈三通對於西方獎項的解構。

把拍電影變成了賺錢,之前對賈章科也一樣。

彆談什麼藝術,沒有藝術,就是生意。

這篇采訪,進一步的解構。

歐洲三大獎、奧斯卡全都是生意。

衝奧是張一謀、陳凱各等人的執念,也不隻是他們的執念,也是一些媒體的執念。

沒有米國的認可,中國的電影市場就不算成功!

沈三通全給他媽的解構了!

奧斯卡也不是殿堂,隻是生意!

最無法忍受的是沈三通人參公雞,“賤不賤啊”。

罵誰賤貨呢!

一時之間,人人喊打。

周五深夜。

沈三通帶著主創殺回北京。

電影上映一周後重回bj。

上映前的城市對話宣傳第一站是bj,之後路演去了映前宣傳不到的城市,沒回bj。

李兵兵趴在盥洗台上,從鏡子中擔心的看向沈三通:“媒體批評聲音很大,是不是要退一退?”

沈三通首映禮開炮可以理解,宣傳需要。

電影如火如荼繼續開炮,李兵兵忐忑不安。

在她的認知裡麵,歐洲三大獎、奧斯卡是藝術殿堂。

像張紫怡今年2月27日成了第77屆奧斯卡頒獎嘉賓,並成為奧斯卡終身評委。

彆說拿獎,就是簡單參加,都能發大量通稿。

半年過去,張紫怡的奧斯卡通稿還在發。

沈三通拿出手機,給她看最新票房消息:“周五票房統計出來了,1870萬!上映一周票房一億三千萬!”

“啊!”

李兵兵大受刺激,滿足沈三通的花樣玩冰需要。

周五拿到一千八百萬,說明鐵定上兩千萬。

李兵兵一直跟著沈三通跑路演,消息靈通,生快槍版在周三的時候就出現了。

還能有這個票房簡直不可以思議。

沈三通繼續道:“明天會補充一批拷貝,大概拷貝數量還會有個提升。到時候票房會破記錄。”

輿論上追著他打,但線下院線賺麻了。

第二批拷貝是影院預定,承擔先期費用。

隨著掀起觀影潮,製作發行方,和院線方影院方主客顛倒。

膠片拷貝有使用壽命,放映到了一定次數,影像質量就會下降。

補充拷貝既是淘汰一批報廢的膠片拷貝,也是繼續擴大放映。

《瘋狂的超市》場景單一,哪怕掀起觀影潮,票房潛力也存在上限。

《生日快樂》不一樣,場景夠多,喜劇色彩濃鬱,價值還很普世。

從第一周票房就能看出來,潛力遠遠大過超市。

“啊!啊!啊!”

果然,李兵兵大受刺激。

明天隻有半天路演,所以她不顧體力,玩起了花樣滑冰。

哪怕還沒開練瑜伽,光是從小的舞蹈功底,用在滑冰之上,也是不賴的。

沈三通一頓狂暴,她早就摸清了李兵兵在意敏感之處,對票房數字格外敏感。

李兵兵滑冰過於勞累,沉沉睡去。

沈三通釋放了多餘精力,凝望夜空。

趁著思維最清晰的時候,梳理接下來的宣傳計劃,做到萬無一失。

專訪爭議很大,但效果也很好,說明他的策略是有效的。

這個策略,有一個專有政治學名詞,狗哨理論。

狗哨理論,dog——hstlepoltcs。

來自澳大利亞英語,dog——hstle(狗哨)是澳大利亞牧羊人呼喚牧羊犬使用的一種高頻口哨。

其聲音人聽不到,隻有牧羊犬能夠聽到。

大約1997年前後,dog——hstlepoltcs開始在澳大利亞政界流行,比喻政客們表麵說一套,背後的真實含義隻有少數目標人群才能領會。

比如在米國選舉的時候,一個所謂支持族群平等的候選人,到鎮壓或者屠殺過黑人的地方演講。

哪怕內容是支持平權的,但是種族主義者會體會到內涵。

再比如,登子,當年選舉,命令式的催票,也是狗哨。

對黑人群體下命令催票,手指著,語氣嗬斥,必須投我,否則伱們權利無法保證。

這種命令口氣來自於種族隔離時期,農場主對黑奴的用語習慣。

心照不宣的對種族主義者喊話。

還有,黑命貴,那個跪倒的舉動。

本來是一種平權象征,遭到登子反複解構。

很多場合,莫名其妙的跪下,各種跪下,把嚴肅意義弄成搞笑。

沈三通認為《生日快樂》營銷“國產電影之光”的土壤是有的。

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