重生之乘風而起正文卷第一千九百六十六章聖德碑但是這唯一的一次主動出擊，也並沒有成功。
之後公孫述更是躲在蜀中圖安穩，喜歡把郡名官職改來改去，出入仿效漢天子法駕，以其弟公孫光為大司馬，公孫恢為大司空，又立他的二子為王，食犍為、廣漢各數縣。
群臣苦勸，以為成敗還不可知，軍隊暴露在外，不能胸無大誌，挫傷擁戴者之心。
可公孫述不聽，這就是明明白白性格決定命運，井底之蛙，妄自尊大。
對於劉秀的招降，公孫述還屢次反複，被光武帝的漢征南大將軍岑彭攻擊大敗後，反而開始了反向操作，對群下說“興與廢都是命運。哪裡有投降的天子呢！”決心抵抗到底，堪稱大犟種。
打不過漢軍，他就派刺客，居然成功刺殺了兩路漢軍的將領來歙和岑彭。
劉秀一邊寫信繼續招降公孫述，一邊將己方將領換成了吳漢和臧宮。
然後一路大勝，包圍成都。
公孫述身邊這時就剩下一個延岑還能用，於是在延岑建議下，將金帛全數拿出來，募得敢死隊五千多人，自己正麵邀戰，暗地裡卻派遣這支奇兵繞後，襲破吳漢軍。
那一仗打了吳漢一個措手不及，就連吳漢自己都墜落水中，靠抓著馬尾巴方才得以生還。
但是這些戰術勝利並不能改變戰略的失敗，另一路的臧宮領漢軍打敗蜀軍，殺到了鹹門。
於是公孫述又算了一卦，結果卦上說“虜死城下”，大喜。便讓延岑對抗臧宮，自己親自率領數萬人再攻吳漢。
延岑那邊三戰三勝，而公孫述和吳漢這邊，雙方從清晨到日中，都疲憊不堪。
就在這時，一支生力精銳突然從吳漢軍中殺出，突擊公孫述。
這就叫一報還一報，原來吳漢這回也現學現賣，學著公孫述悄悄藏起了一支敢死隊，在關鍵時刻襲破敵軍。
這回號稱白帝的公孫述就沒有雲台第二將吳漢的大氣運了，被護軍高午一槍刺中胸部，掉落馬下。
左右將公孫述救入城內，公孫述把殘兵交延岑後，當晚就死了。
次日清晨，延岑向吳漢投降，但吳漢憤怒於不是善茬，進城後直接將公孫述和延岑全族都殺了。
很多人知道白帝城，都是因為劉備白帝城向諸葛亮托孤，卻不知道這個城的曆史來曆。
周至作為合格的文旅導遊，當然要跟小夥伴們講得更深入，更細。
從白帝城開始，就進入了瞿塘峽，瞿塘峽隻有短短八公裡，其關口“夔門”卻號稱天下雄，兩岸斷崖壁立，古人形容為“岸與天關接，舟從地窟行”。
其險峻和雄偉，堪稱三峽之最，而上千年的曆史，也被曆代路過的文人詩客，鎮守的雄才名將，鐫刻到了崖壁之上，加上沿江石壁上的棧道，崖縫間堆疊的懸棺，構成了“瞿塘摩崖石刻”這一著名的文化景觀。
三峽工程之後，這一景觀將被淹沒在水位線以下，目前確定的方案中，除了其中最著名的，讚頌南宋高宗禪位於孝宗的《皇宋中興聖德碑頌》會被切割搬遷之外，剩下的全部石刻，都將原地保護，沉沒於水下。
也就是說，後人將無法再看到周至一行現在能夠見到的場景。
《皇宋中興聖德碑頌》高四米有餘，寬七米有餘，麵積近三十平，其上一共九百四十八字，每個字徑二十厘米，是有南宋趙不憂撰文，書法名家趙公碩書寫。