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第一千三百零九章 漢玉無假(1 / 1)

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“這樣的吹噓咱們就彆讓周先生笑話了。”徐智縵擺著手:“周先生有什麼思路和想法,我們可以先聊聊。”
周至笑道:“我想給幾位看兩樣東西。”
說完拖出隨身的行李箱打開,去掉泡沫包裹後,拿出三件玉器來放到桌上。
“好物件兒!”徐智縵有些渾濁的眼神都似乎一下子清亮了:“這件黃玉觿,可是遊絲雙鉤的好物件兒啊!”
“這件絛環也好。”諸慶紅是個豐滿富態的婦女,不過她的強項卻是做仿古和工藝精細的小件兒,拿著那個春水秋山白玉絛環愛不釋手:“這是標準的乾隆工啊!還是造辦處的乾隆工!”
呂曼和張明玉卻將眼神落到了采芝仙人青玉槎上,實話實說,乾隆時期的工匠受到工具的限製,在處理人物,動物等方麵,尤其是人物容貌,動物眼部,很難做到現代的極致。
但是這個青玉槎對於物料的利用設計卻極度考究,整體玉質最好的部分,都被雕刻成了人物和動物,青玉的玉皮,綠色的部分被做成了浮木的樹冠;紫紅色的部分,被做成了仙人手持在頭上遮陰的大靈芝,而黃褐色的皮殼部分,則被雕刻成了樹乾和樹根,愣是一點材料都沒有多餘的浪費。
雖然細節有些差強人意,但是整體的布局,造型,非常符合國畫的審美,讓這個雕件充滿了一種神奇的韻味。
周至由得他們欣賞著這三件物品,虛心地向徐智縵請教:“徐總工,請問什麼叫做遊絲雙鉤?”
“遊絲雙鉤法,是漢代玉雕的一種精巧手法,古今藏家玩玉、說玉,無不對漢玉這道技法的精微、奇巧、圓熟、唯美而推崇備至。”
“這個提法最早見於明代高濂《遵生八箋》:‘漢人琢磨,妙在雙鉤,碾法婉轉流動,細入秋毫,更無疏密不均,交接斷續,儼若遊絲白描,毫無滯跡。’”
“也就是說,漢人琢玉的時候,會利用細如發絲的兩條陰刻線,在雕刻表麵營造出一道陽線的效果,用來塑造造型的輪廓邊緣。”
“當然僅僅如此是無法表達出漢代這工藝的精細的,因此還要附加幾項要求。”徐智縵翻看著黃玉龍首觿:“首先就是剛才說的,線條琢磨為‘雙鉤碾法’,形構為‘雙鉤陰刻線’;其次就是陰刻線細如發遊絲,弧曲婉轉,線條流暢;”
“小周你再看這裡,這些平行的線條,還需要線條精整清晰、疏密均勻,看不出交接斷續之處,阻滯壅塞之痕。才能夠富有表現力。”
周至這下算是明白了,然而又產生了一個巨大的疑問:“徐伯伯,漢代琢玉工匠,使用的還是砣機吧?也就是一個旋轉的砂輪片,玉工是拿著玉料去砂輪片上碰觸,如此雕刻出玉件上的形狀和線條。”
“他們是如何做到用這樣的工具,把這些遊絲陰刻線給刻上去的?還每條線都分毫不差,間隔一致,寬窄一致?”
兩人探討起玉雕工藝來都忘了客氣,一個管資方大佬叫“小周”,一個就順帶著這叫法喊起了伯伯,兩個人還都沒有注意到這一茬。
“所以說啊,業內有個漢玉無假的說法。”徐智縵從衣兜裡掏出一個小小的高倍放大鏡,推開遞給周至:“這個要放大六十倍才看得清楚,小周你細看這龍首的線條痕跡,發現了什麼?”
周至將眼睛按在放大鏡上,拿著玉觿仔細觀瞧,然後就感覺後背的寒毛都倒數了起來:“這些遊絲線,它們……它們不是一根!它們是無數……無數毫毛痕跡組成的!”
“對嘍!”徐智縵嗬嗬笑道:“所以這個工藝的手法,就叫‘毛雕’!”
“所以說……”周至突然醒悟了過來:“剛剛徐伯伯說漢玉無仿的意思,就是指我們用現代工藝,無法將這樣的線條複刻出來?!”
“這樣的線條,看似曲線,其實是有無數細小的直線組成的,不過瞞過了人的眼睛而已,這才是真正的遊絲工。”
“現在我們用牙雕機來做這樣的線條,線條是直接用磨針尖拉出來的,不可能看得見這樣的毛雕線。”
“可要是有人用電機安上磨片,利用古代匠人製作玉雕那樣,用玉件去碰出這些線條呢?”
“哈哈哈哈……”徐智縵就好像聽到了什麼很好笑的笑話一樣:“你這個想法,可以說所有初入門的玉工都曾經想過。但是這是絕不可能成功的。”
“為什麼呢?”
“因為古代砣機是人力腳踩,速度極慢,磨料是琢玉砂,硬度也和現在的剛玉,金剛砂不在同一級彆,因此這些線條,都是以極慢的速度,在極長的時間裡,一點點慢慢摸出來的。”
“要做出一根這樣的線條,可能就得耗時一個月,這件玉觿,少說也得耗費數年的功夫才雕刻得出來。”徐智縵笑道:“所以除非你使用和古人一樣的工具,一樣的時間,你就仿不出來這樣的器物。”
“明白了。”周至豁然開朗:“如果誰真要是能夠花幾年時間仿造出以假亂真的仿古漢玉,那他就絕對是這一行裡的大師巨匠,可都已經是大師巨匠了,還犯得著製造假貨掙錢嗎?所以這就是漢玉無假的真實含義!”
“哈哈哈哈……”徐智縵大樂:“小周當真是個聰明人,一提就明白!”
“這類陰刻線,在漢玉中有單陰線、雙陰線、短斜線、直線、曲線等多種表現形勢,一般勇於表現幾何雲紋、變體獸麵紋,束絲紋、花枝紋、網紋、短平行斜線紋等。”
“除了大家非常熟知的漢玉八刀技法,遊絲工是漢玉另一類典型,在仿古禮器,帶獸麵雲龍紋飾,帶穀紋饕餮紋這類精細作業麵上,最是突出。”
“這件龍首觿還不算表現最精細突出的,有機會你去看看滿城陵山中山靖王劉勝墓出土的那枚鑲玉鎏金鋪首,其鑲玉上雕琢的獸麵紋,獸麵的額、眉、須等處填飾的那些細若毫發的束絲紋,才是遊絲工的極致。”
“當然了,遊絲工從周代開始出現,經曆了春秋戰國的發展,最後到東漢大成,這中間的區彆也是有的,大體就是早期毛痕粗短,越往後越細越長,但是不管是哪一種,你看得多了,都能夠分辨出慢砣軟砂工出的磨痕,和現代機械的痕跡大相徑庭。”
“所以隻要識得遊絲工和毛雕工藝,你就能夠分辨出真假古玉,這就是‘漢玉無假’這個說法的來由。”
“要是連這個都看不出來,那最好就彆玩古玉,畢竟錢都不是大風刮來的。”

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