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第三百六十七章 知識框架(1 / 1)

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隨著廣雅書局叢書在世麵上是片紙難求,價值瘋漲,廣雅的書籍中極難修複的扉頁和襯頁,也就是‘萬年紅’這種神奇的‘防蠹紙’,就引發了行業內的關注。”

“根據我們的研究,萬年紅紙的工序的精華之處應當就在選紙和調配紅丹粉這兩個方麵。

“選紙山貝紙和本槽紙最佳,二者都是竹草紙,產於廣東,山貝紙色黃,本槽紙色白,廣東廣雅書局‘外聚珍本’叢書,多用這兩種紙印刷。因為皮性好,宜書畫,因此還有一個大用處,就是製作扇麵,明代以後的扇麵用紙也多是這兩種紙張。”

“而每一代的山貝紙和本槽紙,又有細微的差彆,主要還是在於竹草配比。早期紙的紙麻的含量,要比晚期的高。”

“而單粉的調配工藝就非常複雜了,主要成分我們都知道,就是砒霜,成分是pb3o4,在空氣中穩定,不溶於水,色紅、有毒、防蠹,再加以白礬、澱粉、皮膠、香料如冰片、龍麝,以澱粉調和而成。”

“剩下的就是調膠的煮膠、和礬、加礬、過濾、配粉、拌料、刷紙、晾紙諸多工序,這些工藝大致從明代就開始成熟了。”

“知道了製作的工序,那麼鑒定這是那個時代的萬年紅也就清楚了。”

“首先就是用紙,早期的萬年紅和晚期的萬年紅,用的山貝和本槽,其竹草的配比是不同的,大致就是早期紙中草的用量,會比晚期紙為高。”

“其次就是丹粉材料的來源,早期上品的丹粉,是用的滇料,後期多用化工合成,其中純度和雜質含量是不相同的。”

“白礬也是如此,明代好礬產於太原,萬年紅所用為太原礬,而後期有了提純技術,就多用粵省自產的礬料了。”

“第三就是所有這些東西需要以澱粉調配,早期的萬年紅使用的是糯米粉,晚期的使用的是番薯粉,這是區分各個時期萬年紅的最重要區彆。”

經過這番講解之後,袁老師才說道:“這個紙不管是選紙還是用料,雜質含量都略高,顏色看上去較清紙更深,那是因為這種紙陳化之後天然加深的緣故。”

“實際上,如果都是新紙的話,這個紙應當比清紙的顏色更淡一些才對。”

“所以這是明紙?”周至感覺今天算是大開眼界,原來小小一個扉頁用紙,都有如此多的學問和考究。

“是的,這批萬年紅,確是明紙無疑。”

“那我就有個問題了。”周至說道:“如果我們已經有了長足的技術進步,能夠研究通透萬年紅明紙的配方,並且將之完美地複製了出來……那也不能拿來修複明代書籍啊?”

“因為缺少了袁老師你說的長達數百年的自然陳化,這會導致新舊紙張的成色差異啊!”

“所以這就是古紙珍貴之處啊!”袁老師似乎對周至現在才想明白這個問題有些無語:“要修複古籍珍本,最好的修複方案,當然是能夠用與之同時代的古材料來予以修複,這一點當然是毋庸置疑的啊。”

“至於說完美的新複製品,那也不是完全沒用,可以放在襯心,底背這些外表上看不見,卻又實實在在需要相同屬性的材料來修複的部位上,也可以利用工藝還原出文物在當時嶄新的風貌。”

“比如青銅古劍,在它們那個時代可不是我們現在看到的模樣,而是如黃金般耀眼奪目,完美的複製品,也能給人另一種震撼。”

“又長見識了。”周至點點頭:“是當如此。”

袁老師將那一疊萬年紅放到一邊:“這一疊就算是鑒定完了。接下來我們來看建陽扣和太史連。”

“明清時期,連城、寧化、將樂、建陽,都是閩中竹紙的主要產地,也是全國最重要的竹紙產地。”

“其中連城是閩中竹紙生產曆史上最為豐富的產紙縣,從宋代迄今,曆時千年,可謂曆史悠久。”

“到清時,連城有一千一百多個紙槽,盛極一時。所產竹紙更是豐富多彩,有生料紙、熟料紙、漂料紙、加工紙、改良紙等五大類六十二個個品種。”

“其中生料紙中的山貝,剛剛我們說萬年紅的時候已經提到過;還有一類熟料紙,老字號中包括京莊、福貢,漂料紙中包括手本、金箋、黃榜、奏本、京練、宣紙、玉版、連史、苦竹諸般。”

“前麵《閩產錄異》提到的將樂‘西山紙’,指的是西山毛邊紙,造紙原料是嫩毛竹,必須經由近三十道複雜工序,曆時一年多,才能造出優良的西山毛邊紙。西山紙紙質細膩柔韌,用於書法,吸墨性強,不褪色,還可用於修複、印刷古舊書籍等,所以自古就有‘西山紙貴’之說。”

“從宋代開始,建陽就成了當時三大刻書中心。建陽縣麻沙、崇化兩鎮,居民多以刻書為業,有‘圖書之府’之稱,刻本稱‘閩本’,‘建本’或者‘麻沙本’。”

“朱熹《嘉禾縣學藏書記》稱:‘建陽版本書籍行四方者,無遠不至’,可見建陽雕版印刷的繁盛。”

“麻沙刻本的質量雖不及餘杭和蜀都精良,但數量卻居全國第一。

“因此南宋著名的文人,嶽飛的後代嶽珂曾言:‘建陽書肆,方日輯月刊,時異而歲不同,以冀速售。’”

“那個時候所用的紙張,就是邵武、三明、延平各縣所產竹紙,也是當時全國竹紙生產中心之一。”

“雖說麻沙本比較粗糙,算不上善本,但由於竹紙便宜,書籍成本低,所以為一般貧苦讀書人所歡迎,起到了廣泛印刷書籍和文化普及的作用。”

“而更關鍵的是,這項優勢讓閩人一直延續了下來,從宋到明清時期,一直如此。”

“不過地點也在逐漸變化,從最早的建陽,逐漸轉移到了連城四堡。”

“明清時期,四堡曾與京城、漢口、滸灣齊名,並列為我國四大雕版印刷基地,明朝四堡雕版印刷書籍有‘發行半天下’之譽。”

“而京城、漢口、滸灣三地的雕版印刷遺存,後來已蕩然無存,隻有四堡成為全國唯一保存較完整的雕版印刷遺址。”

“雕版印刷的發達也和當地盛產優良竹紙有關,除經史子集讀物外,四堡雕版還有閩西各縣方誌、名人著作,如李元仲《寒支集》、楊瀾《臨汀彙考》、郝鳳升《九龍詩刻》等。包括當時**笑笑生作品,都曾在四堡刻印,用的就是連城、寧化、上杭等地所產竹紙。”

“了解了這些,就能夠建立起一些大體的知識框架了。”

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