僮家少女怒不可遏，羞不可抑。
她咬著嘴唇，蛾眉緊蹙，身子扭動不已，神色越來越痛苦，腳趾緊緊扣著。
快要堅持不住了。
天殺的倭寇，我要讓阿爸把你們都殺光！
心中怨念滔天，卻也無法掙脫。
怎麼辦？不能就尿在自己身上吧？又不是孩子。
她向來堅韌要強，可此時快要哭了，大眼睛裡汪滿了淚水，鼻翼翕動不已。
無所不能的布洛陀祖神（伏羲）啊，祂派到下界救災救難、斬妖除魔的戰神爺布伯，為何還不出現？
難道是小女子做錯了什麼，布洛陀祖神不會保佑自己，戰神爺不會出現了是嗎？
嗚嗚嗚…
岑氏少女再也忍不住哭出來，她要堅持不住了啊。
天殺的倭寇！
然而正在此時，忽然外麵傳來倭寇驚惶的慘叫，接著還有喊殺聲，很多人的腳步潮水般接近，倭寇的慘叫更是清晰。
戰神爺，布伯！
一定是布洛陀祖神保佑了自己，戰神爺來救自己了！
岑氏少女驚喜之下，忍耐力一下子又強了很多。
……
此時的水寨之上，被蘭察等人簇擁的朱寅，披著一件很不合身的綿甲，冷冷看著最後幾名反抗的倭寇。
這些留守的日本武士拚命的揮舞太刀，歇斯底裡的反抗，不可謂不勇，可是他們人數太少，一個個都被圍殺。
還有五六個日本女子，也被岱山島的披甲搜了出來。
她們花容慘變，驚慌失措的猶如一群鵪鶉，嚶嚶哭啼。
女真是男女都彪悍。日本人就不同了，典型的男強女弱。
這些日本女子柔弱如綿羊，逆來順受一般跪伏在地上，對著朱寅和曹信下拜。
無非是求饒而已。
曹信冷冷說道：“這些倭女，不知廉恥，全無名節，全部殺了吧，免得留著浪費糧食。”
說完就要下令殺人。
“不要殺她們，我還有用。”朱寅說道，“曹大哥，就饒了她們一命吧，我有用。”
“虎兄弟。”曹信神色詭異，忍不住好心提醒道：“你雖然聰明早慧，年幼老成，可身子畢竟還沒有長成啊。”
“這個年紀，真就是女色如刀，一旦破了元陽，身子骨大壞…”
他很是無語，難道這虎兄弟年紀這麼小，就喜好女色？這可不是好事啊。
“噯噯噯，”朱寅搖著小腦袋，臉都綠了，“曹大哥你多慮了啊，我不是那個意思，她們對我有用。”
“有用？”曹信一臉我不信的神色，笑容促狹，“是當貼身丫鬟？她們可是倭女，留在身邊不怕晚上給你一刀？”
朱寅隻能小聲說道：“曹哥你想哪裡去了？小弟才多大，毛都沒長，能不正經？”
“你要是再這麼笑，小弟就生氣了。”
曹信笑容一繃，“哥哥不笑了。虎兄弟說有用，那便是有用罷。咳咳…你小孩有大量，不要生氣。”
朱寅懶得理他，直接帶人進入鬆浦忠信的閣室。
那裡，一定有鬆浦忠信留下的財物。
雖然鬆浦忠信每隔一段時間就要運財物回日本，在此留下的財物不會太多，但肯定是個不小的收獲。
連進兩道門後，都沒有什麼發現。朱寅就帶人打開第三道門。
一個完全日式風格的大閣室，就出現在朱寅眼前。
首先映入眼簾的，居然是榻榻米上被捆綁手腳的少女！
這少女的服飾一看就是西南少數民族，年約十四五歲，肌膚如雪，容貌俊俏，卻帶著一股野性。
“戰神布伯！快來救我！”少女的漢話有點生硬，神色驚喜無比。
“布洛陀祖神保佑！”
岑氏少女沒想到，進來救她的人，是個不到十歲的漢家小弟弟。
當然，戰神布伯既然下凡救世，那就可以有很多化身。
所以，戰神爺在人間，也可以是個漂亮的漢家小弟弟。
朱寅聽到布洛陀和布伯，立刻就判斷出她是僮人，也就是後世的壯族。
這是被倭寇買來的僮家女子，看服飾應該還是貴族。
朱寅走上前去，用匕首割開她的繩索。
這少女一活動手腳，都來不及道謝，就漲紅了臉說道：
“小弟弟，你們可以出去一會麼？我要方便…”
她還未落音，小男人掉頭就走，蘭察等人一起跟上。
等到朱寅等人出去，少女立刻衝向角落裡的一隻木桶。
那木桶不是馬桶，是鬆浦忠信從葡萄牙海商那裡購買的酒桶。
裡麵都是葡萄酒。
鬆浦忠信平時就喜歡喝幾杯葡萄酒，讚歎西洋人釀造葡萄酒的技能。
鬆浦忠信若是知曉，自己的酒桶裡麵居然被人撒尿，不知作何感想，想必會氣的活過來吧。
…
不久之後，僮家少女就一臉輕鬆的出來。
“漢家小弟弟！”她十分大方的招招手，笑容熱情爽朗，“謝謝你救我一命！你是戰神爺的化身嗎？”
“我時時刻刻祈求戰神爺的出現，你就是我岑秀冰的恩人。敢問小恩公尊姓大名？”
朱寅用壯語說道：“彆人稱我為智慧之虎，不知道是什麼緣由。我很小的時候，就聽到布洛陀祖神在夢中呼喚我。”
“我從來沒有去過僮家人的寨裡，卻會說他們的語言，記得他們的山川河流，記得他們祭祀神靈的虔誠。”
“有人告訴我，僮家人將來的平安福祉需要我，我心中無時無刻都隱藏著使命，就像你們的族老隱藏著師公說詩人的教誨啊。”
朱寅學習的少數民族語言有五種：蒙、滿、藏、維、壯。
因為這五種語言，是最有影響力的，也是使用人口最多的少民語言。
壯語（僮語）在唐朝時就開始穩定。因為沒有文言文，口語和書麵語更接近，所以明朝僮語和後世壯語，大同小異。
要說區彆，也就是方言和新詞彙的區彆。
岑秀冰聽到這漢家小弟弟居然大段說著僮語，不禁呆住了。
在她岑氏的官寨和城池中，會說漢話的僮人不少。尤其是有身份的僮家人，大多會說漢話，不然會被嗤笑沒有見識。
可是會說僮話的漢人…她還沒見過！
彆說一般漢人了，就是來過她家的廣西巡撫、巡按、布政使等漢家大人物，也不會說僮話。
靖江王府在廣西兩百多年了，也不會說僮話啊。
可是這個漢家小弟弟，居然會說僮話！
岑秀冰忍不住用僮話說道：“尊貴的戰神爺，智慧之虎啊，你不但是我岑秀冰的恩人，也一定會為岑氏帶來福祉，因為我們那麼虔誠的供奉你，每年的四時八節，犧牲從不停止，香火永不斷絕啊。”
“雖然你化身為一個漢家小弟弟，可我還是感受到了你的勇敢，仁慈，威嚴，智慧，你是奉布洛陀祖神之命下凡的智慧之虎。”
“我，思州岑氏之女，會歌唱今日獲救的故事，讓你被師公和唱詩人傳唱，敬仰…”
“如果你去了思州，我的阿爸思州之主，一定會感謝你，待你為最尊貴的客人…”
她的僮語，就像山泉一般叮咚流淌，十分悅耳動聽。
她的手按著心口，神色也十分虔誠，臉上帶著唱歌一般的喜悅歡愉。
隻可惜，她的僮語隻有朱寅一個人能聽懂。
岑氏祖上其實是漢人。始祖是狄青南征時的副將。因為軍功被狄青保舉，封在思恩世鎮獞獠。
然而五百年下來，岑氏反而被土化了，風俗語言和僮人無二。
“思恩岑氏！”朱寅聞言心中一動。
思播田楊，兩廣岑黃。
這四家，是明朝頂級土司家族。
沒想到，這個被自己拯救的少女，是思恩之主的女兒。
隆慶五年“古田大征”之後，西南土司暫時恢複了對明廷的敬畏，又聽話了很多。
但新的動亂正在醞釀之中。接下來還有播州之亂、奢安之亂等土司反明叛亂。
解決土司問題，實現改土歸流，消除西南地區長期存在的奴隸製殘餘，是個曆史課題，宜早不宜遲。
若是結交岑秀冰，將來或許能成為一個關鍵人物。
朱寅立刻說道：“姐姐太客氣了。將來我智虎長大了，一定會去思恩做客的。不，不是做客，是像歸鄉的遊子那樣，再次回到故地啊。”
岑秀冰從自己內衣中取出一塊貼身玉牌，說道：
“戰神化身的智虎阿弟，這是我的本命玉牌，一出生時就在身邊。”
“我將它送給智虎阿弟，表示對我的救命之恩，阿弟就是我的親人了。等智虎阿弟將來去了思恩，就是阿姐最尊貴的客人。”
將本命信物送給自己的恩人，這是僮家的古禮，意思是“以命相屬”。
僮家人相信，如果誰救了你的命，兩人的命運和因果就會捆綁在一起。
恩人會承擔救你的因果。而你也會同恩人的生死榮辱相連。
這叫“共命”。
朱寅接過來一看，這玉佩十分精致，上麵雕刻著一隻錦雞。
說明岑秀冰是屬雞。
玉佩上有她的出生日期、姓名、八字，還帶著這位姐姐的體溫。
朱寅看到這塊本命玉佩，神色有點沉鬱。
這玉牌上的文字，是僮文，也就是老壯文！
老壯文是方塊字，是從漢字演化而來，其實就是漢字之子，屬於漢字體係。
很多壯語文字，要麼和漢字一樣，要麼很相近，就是漢字的一個變種。
不懂僮語的漢人看到文字，多半知道意思。反過來，不懂漢語的僮人，看到漢字也可能知道意思。
從唐朝到民國，老壯文足足使用了一千多年！
可是到了後世，被一群自以為是的白癡學者，硬生生的搞出了新壯語，把曆史悠久的漢字之子老壯文廢了，變成了字母文字。
不知道的，還以為是洋文。
從此，使用了一千多年的漢字之子，消亡了。
直到現在，朱寅還覺得那群白癡學者，就是曆史的罪人。
“智虎阿弟，你怎麼了？”岑秀冰忍不住問道，“是不想接受我的本命玉牌嗎？”
她看出，朱寅的小臉有點清冷。
“不是。”朱寅燦然一笑，“我願意接受阿姐的本命玉牌。既然我們有緣分，我就願意守護阿姐的命運。”
不是對僮家風俗有了解的人，根本就說不出這種話。
岑秀冰聞言，心中更是高興。
智虎阿弟必然和僮家大有淵源。他不但會說僮語，對僮家的風俗也很了解。
應該就是戰神爺的轉世化身！
…
找到鬆浦忠信的銀箱子和一些書信，朱寅帶著岑秀冰一起出去。
曹信見到立刻口無遮攔的說道：“虎兄弟，這位…你也要留下來用？”
朱寅忍不住翻了個白眼。你胡說什麼？岑秀冰可是聽的懂漢話的。
“曹大哥，我生氣了！”
“我真生氣了！”
朱寅小臉一沉。
曹信也很無語。
我就是隨口一說，你又生氣？
“咳咳，虎兄弟你小孩有大量…哦，多少銀子？”
PS：晚上還有一章，九點之前。9月1號就要上架見公婆了。