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青州城作為蕭易寒他們的最後一站，那在青州城的安排自然也是大家好奇的地方。
而趙東來卻賣了個關子，沒有告訴他們。
“這是哪裡？”
趙東來領著他們來到一個像城主府邸一樣的地方，大宅內是山水園林的江南風格，一花一木，一山一水，都帶著寧靜致雅的氣息。
“歡迎各位來到青州城的城管府邸，我是這裡的負責人居旻傑。”一個中年人走出內宅迎接他們，一身麻棉布衣，像極了江湖上德高望重的低調人物。
趙東來拱手笑道：“我們又來打擾了。”
“哈哈，客氣了，都是自己人。”說著，居旻傑便引領眾人到內宅裡麵，“你們也是趕巧，最近的辣椒葉正是最嫩滑的時候，我們青州城的大儒李朝授忍不住都跑過來，打著探討學問的名義來蹭吃。不介意的話，我們就一起吧！”
在“小世界”，基本上是以力量、以強者為尊，基本不存在什麼權貴，而像居旻傑這些所謂的負責人，實際上就是個居中調停的負責人罷了，不然怎麼會叫城管府邸，而不是城主府邸。
所以有些工農商學過來，找居旻傑探討是很正常的事情。
城管府邸不存在什麼門檻，想進就能進。
此刻正是午間用飯時候，居旻傑帶著他們進了一個大堂，裡麵擺著五六張八仙桌，桌上擺滿了“美味佳肴”，主要以素為主。
“來各位，按我們李朝授的話說，食不言寢不語，我們吃完再聊。”
這段時間行程都比較緊，吃的話都是隨便應付了事，難得遇上一頓精心準備的美味，眾人自然是放開了吃。
剛才居旻傑介紹的辣椒葉，果然不同凡響，簡單的上湯煮法，口感嫩滑香甜，咬下去沒有吃出有一絲絲的梗，有種入口即化的感覺。
細嫩，香滑，清甜，連湯汁都是美味至極。
不知道的，還以為辣椒葉也是辣的，沒想到居然這麼清甜。
桌上還有其它的菜，都是“小世界”裡麵種植的，蕭易寒他們沒有吃過，第一次吃也是驚喜連連，食指大動。
這感覺，就像城裡人到了鄉下，吃到剛從地裡摘下的菜、剛宰的滿地跑的雞、山水養的魚、甚至是土裡自行生長的野菜，突然覺得這些才應該叫菜，太鮮了……仿佛之前在城裡吃的那些飼料雞，是豬食！
雖然沒有大魚大肉，但是這一頓下來，眾人都有一種嘗儘美味的感覺，滿滿的飽腹感。
就連一向主要身材控製飲食的趙靈姬也是一樣，她雙手放在平滑的小腹上，“哎呀這菜實在是太好吃了，我都感覺小肚子鼓鼓的了。”
坐她旁邊的蕭易寒沒有答話，對麵的宋蒿笑道：“這辣椒葉確實不錯，好久沒吃過這麼好吃的青菜了。”
飯後，居旻傑把他們帶到會客廳喝茶消食。
“這段時間大家都是在走在看，今天就由我來向大家介紹一下‘小世界’裡麵的情況。”待所有人都坐下那木椅，旁邊的小茶幾都上了茶之後，居旻傑便向眾人解說了起來。
“‘小世界’共有十二城，除了大儒城、三省城、明義城還沒完成建設，其它城市都已經基本完善。”
“我們城管府邸除了居中調停的角色，還兼顧著糧食供應、土地商鋪、資源生態、律條執法、民政教育等方麵的管理，算是‘小世界’的城管角色吧！”
蕭易寒問道：“我們這裡麵還有學校的嗎？”
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剛居旻傑說了，有疑問可以隨時提出。
“當然，我們有些靈力者在這裡麵定居了下來，結婚生子，那他們的小孩自然也是生活在這裡。所以跟外麵城市管理一樣，我們這裡也有醫療、教育、交通這些事情，隻是相對簡單很多而已。”
“另外，還有……”
原來“小世界”還涉及這麼多，城市治理、人文風俗、條文規定……
隨後，李朝授也幫忙做了一些補充。
“好了，今天要跟大家介紹的，基本上都講完了。”
蕭易寒舉手，問道：“那個，我能跟這位李老師請教一下學問嗎？”
居旻傑笑了笑，道：“當然。”
李朝授也有點意外，他一直在青州城潛心治學，於外麵名聲不顯，看來這年輕人是真的想找人討教學問，或者找人解惑了，想到此處，他笑道：“不知道這位小友，有什麼想跟我討論的呢？”
“請問先生，對‘格物致知’有何見解及看法。”
李朝授稍微愣了愣，隨後理了理思路，道：“‘格物致知’，是儒家的基本理論之一，出自於《大學》的開篇“大學之道”中：古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。”
“後人將《大學》中的格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下稱為儒家“八目”，可見儒家認為，修身、治國、平天下的基礎在於格物和致知。”
“其實，‘格物致知’的本意是：隻有在物事上能夠按照法則取舍，懂得何時‘停止’追求物事，內心才能獲得安靜，才能靜下心來思考問題，從而獲得知識和智慧。此處的‘格’為‘法則、標準’的意思，‘格物’就是‘遵照法則限止物事’。”
“隻是後來許多儒家學者將自己的觀點帶入了‘格物致知’中，從而形成了各種不同的哲學理論。”
“其中最著名的就是南宋朱熹和明朝王陽明，他們以自己的哲學觀點分彆詮釋了“格物致知”的意義，也因此中國哲學史上出現了兩個高潮。”
蕭易寒等李朝授說完才問道：“這些書上都有說，請問先生有什麼不同的見解嗎，又或者有自己的解讀嗎？”
“小夥子問得好，這麼跟你說吧，一千個人，有一千個人的‘格物致知’，隻有形成自己的‘格物致知’，才是儒家真正理論開創之路。而你問到的，是我的‘格物致知’是什麼，我能夠回答得了你的，就是我的治學之路，在自己鑽研最深的領域，寫出自己的道。”
“好比工業領域說的‘工匠’，經曆過一萬小時以上的練習累積，成為某一領域的佼佼者，有如生產潛艇的鉗工，能夠將他打磨的工件控製在多少絲之內。”
“這就是一萬小時定律。人們眼中的天才之所以卓越非凡，並非天資超人一等，而是付出了持續不斷的努力。1萬小時的錘煉，是任何人從平凡變成超凡的必要條件。”
“這就是我所說的，每個人都有每個人的‘格物致知’，這就是‘道’。”
“每個人都有自己的‘道’。”
“書上學到的，隻是知識。當你把這些知識，結合自己的思想，才能變成自己的‘道’。”
蕭易寒沉思著：每個人都有自己的“道”，隻有結合自己的所學、所思、所想、所得、所悟，才有可能總結出真正屬於自己的“道”。
之前一直陷著的思維陷阱，在此刻，蕭易寒感覺豁然開朗。
仿佛登上了一個新的台階。
蕭易寒起身，向李朝授彎腰鞠躬：“感謝先生解惑！”
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“燈不點不亮，理不辯不明。”李朝授也站了起來，拱手道：“各位，我今天的功課還沒完成，有機會再會。”
“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”
說著，李朝授便走了出來，繼續他潛心治學的道。
這是真正的學者。
“哎我說夥計，我們這輕鬆小白文能不能彆搞得像學術討論會似的好嗎！”聽了半天經文的胡傑抱怨道。
蕭易寒笑道：“抱歉！”
“好了，今天大家就在這裡住下，這兩天待在青州城裡麵，好好感受一下這裡的人文精神。”趙東來也不再賣關子了，“然後我們也該返程回去了。”
走馬觀花般走了幾座城，最後停下來，確實是一個能夠讓大家好好沉澱思考的安排。
“接下來會有人帶大家去到各自的房間，先休息一下，晚飯的時候會有人叫的了。”
“好，那今天就先這樣。”
房間是類似民宿的單人房，略微複古的風格。
都是鎮撫司隊長級彆的靈力者，就是顛簸個兩三天，也不會像普通人那樣會感覺累，所以徐圖到房間放下東西就來找蕭易寒了，準備和他去青州城裡看看這裡的高手。
來到時發現趙靈姬已經早他一步了。
蕭易寒瞥了兩人一眼，道：“都來找我乾嘛？”
趙靈姬溫柔一笑，“想著找你去看看青州城的學校，看看這裡的教育有沒有什麼不同。”然後她那迷人的眼眸斜著看向徐圖，說道：“徐隊長，要不你也一起？”
徐圖尷尬笑了笑，燦燦道：“算了，我想見識一下青州城的高手，既然你們要去學校，那我還是找其他人去吧！”
這點眼力勁，徐圖還是有的。
你以為趙靈姬這個昔日的西部鎮區第一天才，是真心邀請他徐圖的嗎？
女人啊！
徐圖倒沒想到，這個趙靈姬居然會投其所好，找蕭易寒去逛學校。
看剛才蕭易寒跟李朝授討論學問的樣子，那蕭易寒就是個不折不扣的讀書人。
這寒哥兒還真是個人才！
或者說，奇葩。
現在的年輕人，哪有這心思和耐心，能夠沉下心來鑽研學問的。
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