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第五十一章:佛性宗師(1 / 1)

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【心印——佛宗之相!顯聖!】

陳景識海內景佛珠染蓮,氣息頓時發生莫名變化。

千葉穿著一身沙彌的灰色僧衣,行走間輕盈自若不著塵埃,一言一行,讓人置身於清幽山林,內心平靜寧和,隻需近距離看一眼,就能感受到佛宗氣度。

步距如一,行至經堂,嘈雜的聲音頓時為之一靜。

這是金池長老**才有的待遇,但金池長老靠的是經年經營,陳景卻完全是靠自身氣度。

等到陳景找了個蒲團盤坐,一名方臉和尚小聲詢問道:“這小沙彌是誰?貧僧參禪近十年,從未在一個人身上,感受到如此強烈的佛韻,莫非頓悟了?”

另一名青年和尚回道:“師兄!是迦蘭寺的小沙彌千葉,幾日前我還見過,今日差一點沒認出來。”

方臉和尚一臉詫異:“迦蘭法脈傳人向來不愛來經堂,難道這一代傳人轉性了?”

旁邊一名胖和尚也插話道:“聽說還差一點被人暗殺,普通小沙彌怎麼會遇上暗殺這種事,肯定有不同凡響之處。”

連續三天,陳景雷打不動前往經堂,名聲迅速在僧人之間傳播。

經台上,**長老眼睛每每看向陳景,就莫名感到一陣心虛,生怕對方察覺到錯漏突然起身要論法。

修仙界的唯識宗,與現世唯識宗還是有所不同,唯識宗破敗後被尊佛性流派吞下,卻並沒有被徹底消化吸收,形成寺中藏寺的局麵,金山寺長老沒有掌握真法,並不像現世篡法為真者那麼有底氣。

“…………”

陳景回到迦蘭寺,法濟和尚掏出一本手抄經書。

頓了頓開口道:“這一本經書你多多研讀,往後少往金山寺經堂跑,平白浪費時間。”

陳景恭敬接過手抄經書,封麵上寫著《唯識十六論》,盤坐在蒲團就翻開書頁研讀。

並不是唯識宗修行真法,更像一篇是論文,論證唯識真法的真實可行性,

這一點陳景早就知道,迅速記下書籍內容:“師父,我已經將這本經書記下了!”

法濟相師讓陳景背誦經文,然後又考較了對經義的解讀,不由滿意的點了點頭:“去用齋吧!”

“………………”

第二天,第三天,第四天。

陳景依舊去金山寺經堂聽法。

不少沙彌在講經結束之後,就將陳景圍住求教佛法。

陳景將問題一一進行解答,讓所有人都得到滿意的回複才離開,在僧眾之中有了威望。

身為唯識宗迦蘭法脈唯一傳人,成為了金山寺當代弟子中最傑出者。

法濟和尚忍無可忍,又給了第二本經書:《枯禪論》。

這一本經書,也不是唯識宗修行真法,是一篇證明尊佛性流派是偽法的經。

言辭不怎麼客氣,明裡暗裡駁斥尊佛性流派為偽法。

陳景依舊能快速背誦經書,經義完全理解純熟,堅決表達出早已認識到尊佛性流派是偽法。

然後,繼續雷打不動的前往金山寺經堂。

“…………”

聽經第十天,千葉成功以迦蘭法脈沙彌的身份,能與**的長老平等交流。

甚至偶爾走上經台為眾僧**,一開講眾僧無不側耳傾聽,亦然有了一副得道高僧氣象。

法濟又給了第三本經書,或者說一本遊記:《玄奘西行記》。

陳景依舊能輕鬆通篇背誦下來,深切理解修行體係從無到有,絕非一朝一夕所能構建,更非一句本自具足能解釋。

不過並不影響繼續前往金山寺講堂。

聽經第二十五天,千葉的名聲傳到金山寺外。

不少人知道金山寺有一位沙彌,一朝頓悟,成為一名得道高僧。

香客絡繹不絕的來瞻仰膜拜,更是被千葉所散發的宗師氣度折服。

“…………”

法濟和尚:“…………”

唯識宗教導講究引導,並不將思想直接灌輸到弟子。

但繼續這樣下去,自家培育的唯識宗傳人,都快要成為金山寺下一屆主持候選。

等陳景從金山寺經堂回來,法濟就將陳景叫到神殿大乘天像前,忍不住開口問道:“千葉,你真認為隻需挖掘佛性,就能踏上修行之路?”

陳景搖了搖頭:“不可能!哪怕真有人天生具備佛性,那也和天生具備非凡之相的人一樣,並不是修煉之法。”

三本經書足以辨彆真法、偽法,知道了真法和偽法,那麼自然會本能厭惡偽法,欲追尋真法奧妙。

本該如此!

本該如此才對。

但陳景的行為卻完全反過來。

法濟和尚想不通,萬分不解的問道:“既然你知道尊佛性是偽法,為何還日日去聽經?”

陳景嘴角露出一抹微笑,早就等法濟和尚問這個問題,頓了頓開口道:“師父,你覺得迦蘭寺和金山寺,或者說唯識宗和尊佛性的宗門,誰更興盛?”

廢話,迦蘭寺要是有香火,何至於淪落到成為金山寺一支法脈。

法濟和尚不是歪曲事實的人,回道:“自然都是後者更興盛。”

陳景點了點頭:“既然如此!!弟子向更優秀者學習,又有什麼問題?度己為小乘,度人方為大乘,若弟子隻求自己一人掌握真法,未免與祖師西天取經的理念不符。”

法濟和尚冷道:“你說的好聽,可惜宣揚偽法非但不是功德,是業,罪業。”

陳景也不與法濟和尚辯駁,繼續開口道:“弟子願意一力擔下這份罪業,師父你覺得唯識宗想要再次興盛,需要什麼條件?出現第二個玄奘祖師,那麼等第二位玄奘隕落,然後唯識宗又支離破碎?”

“弟子或許能找到一條路,以真法勝偽法,能讓唯識宗大興!”

唯識宗有一道邁不過去的坎,傳真法,那就是非人人皆可成佛,將普羅大眾排除於門外,不會有香火信仰,注定被尊佛性流派打壓的抬不起頭。

隱瞞真相,那麼和尊佛性流派何異,還能叫唯識宗嗎?

法濟本來隻是想將千葉引回到正路,此刻聽陳景口出狂言,臉上不禁浮現幾分嗔怒:“一千多年無人能辦到的事,你入門尚不足四個月,未聞真經,不修正法,就找到了解決的辦法?”

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