《搜索》的公映日，正好是“反網暴公益基金”援助的那個網暴案件的庭審日。
再加上《搜索》的結局，仿若讓觀影者代入其中，映射到現實，讓後者的關注度也陡然攀升。
特彆是當媒體報道那些“被起訴者”們的各種結果的時候。
“有一說一，網絡真的不是法外之地，電影照進現實，真好，看到那些在人家最絕望的時候，落井下石的人，得到應有的懲罰，心裡舒坦了。”
“感謝狗導演，感謝“反網暴基金”，至少這次的事件讓我們知道，原來我們不是拿那些人一點辦法都沒有的！”
“其實那些鍵盤俠們也不過隻是普通人而已，當法律的武器真正被高舉的時候，他們一個個卻反而像小醜一樣！”
“所以說，不搞清楚真相之前，最好留點口德！”
“以後上網不要亂評論了，小心律師函警告！”
“嗬嗬，那是亂評論嗎？那是評論嗎？那完全是陰暗麵大爆發，戾氣大發泄！罪有應得！”
“.”
而另外一邊關於《搜索》的解讀也越來越多，電影雖然隻講述了一個故事，但是這個故事在不同的人的眼裡，卻往往能被解讀出很多不同的東西來。
“這個影評特彆有意思，要不要聽聽？”家裡，慕晴正在看《搜索》的那些網絡影評。
“哦？是什麼影評？”李易也頗有些好奇。
“你看這個標題，這個叫汪星人的影評人稱《搜索》是一部網絡都市版的七宗罪。”
慕晴一邊說著一邊笑著道：“還彆說，我覺得人講的挺有道理的。”
“用沈流舒的話說，“葉藍秋是個乾淨的女孩”，但是就是這樣一個人，就因為犯了一個情有可原的小小的錯，就被社會大眾審判為道德敗壞的罪犯，這是為什麼？
想了好久都沒有能夠寫出一篇讓自己滿意的解讀來，一直到我去重溫了狗導演的另外一部片子，《七宗罪》，頓時就有種恍然大悟的感覺。
為什麼？因為這就是現實版的七宗罪啊！
嫉妒！
葉藍秋在公交車上沒有讓座，一般情況下，售票員會換一個人問問，至少也不會引發糾紛，這一點很多網友也提到過，說公交車上，又不止葉藍秋那一個座位。但是為什麼那個大姐會葉藍秋不依不饒？
小汪認為，裡麵的一句台詞很重要：“不讓座你打車去啊，那沒人讓你讓座”，你漂亮，你時尚，你有錢，你是不應該乘坐公交車的，不管你因為什麼不讓座，你都是道德敗壞、罪大惡極！不知道什麼時候開始，漂亮時尚的女人，仿佛坐了公交車這種交通工具，就變成了一件奇怪的事情。
這是什麼？是嫉妒！不止是仇富，更是仇美！
而事發後大眾的反應也很有意思，質疑葉藍秋道德水準的是一部分，但是也有一些人關注的角度是葉藍秋的穿戴——“我挺喜歡她那個包兒”——這實際上是一種妒忌富有人群的仇富心態。
更諷刺的是，這樣的嫉妒，在社會上比比皆是！甚至也有看到一些挑刺的評論，說葉藍秋為什麼要坐公交車？
為什麼她不能乘坐公交車？隻因為她漂亮，時尚？隻因為她是上市公司的總裁秘書，所以她就不能乘坐公交車？這是什麼邏輯？
同樣的，還有沈流舒，因為他是成功人士，所以，有人說，葉藍秋是他的小三，沒有任何人覺得有問題，仿佛那是理所當然的事情一般。
這是大眾的嫉妒，還有個人的嫉妒，唐小華，她嫉妒葉藍秋是第一秘書，嫉妒葉藍秋比她漂亮，嫉妒葉藍秋更受沈流舒的信任，嫉妒她可以隨意地遲到，嫉妒她的一切，所以她偷偷地在網絡上公布了葉藍秋的身份職業，所以她在談判的關鍵時候，放出了葉藍秋的新聞。
隻是可惜的是，這種嫉妒心最終讓她哪怕在葉藍秋離開了，她也隻能是第二秘書！
再說楊佳琪，她為什麼要拍這段視頻？
為什麼第一時間，視線就被葉藍秋吸引住了？
其實心中何嘗不是嫉妒心作祟，後來，那個道歉的視頻，就在她的手中，可是因為陳若兮不讓播，她就真的不播了。
陰暗地想，這內中是否有一種嫉妒的心理作祟？看著一個比自己漂亮，比自己時尚，比自己成功的女人，在自己的運作下，成為人人喊打的“小三”，道歉？澄清？為什麼要？是兮姐不讓播的！她給自己找了一個非常完美的理由，而她嫉妒的不止是葉藍秋，同樣的還有陳若兮。
所以，在她采訪了沈流舒之後，她告訴陳若兮，她才是導致葉藍秋悲劇的罪魁禍首！
可是卻渾然忘記了，她才是那個真正的始作俑者啊！真的是可怕的嫉妒心！
汪星人甚至認為，楊佳琪才是整部影片的最可怕的幕後黑手。
其次是色·欲。
不讓座這種事情在公交車上每天都在發生，本來成不了社會新聞。奈何其中發生了兩個關鍵事件：一是“要坐坐這”，二是“她是小三”。
難怪調戲老爺子，原來是個道德敗壞的小三啊！一件普通的事情，有了“美女”、“調戲”、“小三”幾個關鍵詞在裡麵，突然就開辟了隱形情/色的新方向，馬上被社會大眾關注起來。事情是那麼件的事情，但關注程度卻遠遠不同，這不得不說是一種窺私癖的大眾化表現。
而更可怕的是，那種理所當然的認知！
仿佛葉藍秋這樣的女人，就該是這樣的！
如同當下發生的那件網暴慘劇，其實也是同樣的，隻因為一個母親，穿著打扮得體，就出現了一些令人惡心的下作的評論。
再來說七宗罪之憤怒！
當葉藍秋事件被放上網，幾乎可以說罵聲一片。
沒有人關心那個女人是不是另有隱情，也沒有人在意不讓座是不是就值得群起而攻，更沒有人去想，為什麼這個事情會突然就火起來，有的隻是“人肉丫的”，網民的憤怒如此廉價、如此簡單，由憤怒產生的暴力來的如此輕易。在呼嘯而來的憤怒下，一個弱女子，成了人民公敵。
從來沒有人去考慮，知道是不是真相，或者真相的全部，他們隻是在狂歡著，儘情地揮灑著自己廉價的憤怒，認為這就是不道德。也從未考慮過，他們的憤怒是否道德？
七宗罪之傲慢！
批判彆人、攻擊彆人，首先要占領道德高點，但是這條原則並不適用於網絡。在網民們攻擊葉藍秋時，根本不會有人想一想自己有沒有不讓座的“劣行”，這些大言不慚的網民中，可能有人貪汙、可能有人通@奸、可能有人偷竊，但是在對於一件罪行遠遠不及自己的人的時候，所有人都是正義的，都是自負無罪的。
這種傲慢是一種畸形的傲慢，一種懦弱偽裝。
因為我在網絡的這一頭，沒有人知道我是誰，但是我知道你是誰，所以，我不需要道德，就可以道德綁架他人。
大有一種，我就說你了，你能奈我何？
網絡不是法外之地，這句話經常被宣傳，可是實際上卻是，當有人在網絡上傾瀉自己的憤懣和戾氣，導致了某個悲劇事件的發生之後，或許初次他們也會內疚，也會緊張，害怕，可是當他們發現，似乎沒有什麼下文了，於是，就一步步地開始釋放，開始肆無忌憚地釋放自己的陰暗麵。
“你是葉藍秋吧？有錢也不伺候你”，人力市場管理員口出狂言。你是過街老鼠了，要我服侍你？你再有錢，不也求到我了嗎？這個時候，她高高在上的，不隻是她的道德，也包括她的權力。不就是個道德敗壞的小三嗎？有錢老娘也不伺候！這是一種來之不易、必須拿出來炫耀一下的小人物的傲慢。
具體到個體，如陳若兮，她同樣的是傲慢的，葉藍秋想要道歉，她不讓，她的傲慢是源於，她的職業，她是記者，可以使用公共資源，你葉藍秋有什麼資格來使用這個資源？
她從未想過，真相如何，因為於她而言，她在講述自己的真實，至於葉藍秋的真實，那根本不重要。
這種傲慢，令人發指的是，她認為理所當然！
如沈流舒，他是成功人士，但是他同樣的傲慢，他的傲慢表現在了對妻子的態度上。
我沈流舒看上女人還用得著偷嗎？
他傲慢的不想去解釋，他傲慢地認為，作為他的妻子，莫小渝應該有著那樣的大度。
所以，他的傲慢也釀造了苦果，那個他以為離不開自己，舍不得榮華富貴的女人，偏偏舍棄了這些，選擇了離開！
七宗罪之貪婪。
沈流舒說：“一件屁大的事，也成了新聞，小題大做”，這裡麵有媒體的功勞。吸引眼球、爭取關注，這是媒體的本性，本來無可厚非。但是對一件犯下小錯的個人不顧及個人**的報道，甚至無休止地糾纏，為什麼？好不容易炒熱的事要跟進啊！所以，當事人真誠的道歉也被扔到了一邊。究其原因，這是媒體的一種貪婪。
陳若兮去采訪葉藍秋的初中班主任，這種貪婪已經上升到了無所不用其極的程度。
作為媒體，不顧及葉藍秋的個人**，堂而皇之地去采訪，去直接點名葉藍秋，這種貪婪到了最後，甚至演變成了私設刑堂的程度。
為什麼這麼做？因為這可以給她帶來巨大的好處，貪欲讓陳若兮對葉藍秋事件的真實，不屑一顧。
貪婪更是讓陳若兮和楊佳琪甚至在真相大白之後，依然還想要借著葉藍秋的道歉視頻，再博一次關注。
生命在他們眼裡，成為了他們的貪婪的工具！
七宗罪之懶惰和暴食。
懶惰，乍一看似乎在電影裡麵根本沒有展現出來。
但是實際上，卻一直都隱藏著。
小時經常聽說，看報不如看雜誌、看雜誌不如看書，但是現在我們的主要資訊來源卻是網絡，每時每刻，我們就像一隻隻饕餮，把信息囫圇吞下，根本來不及消化。發表意見，僅僅是手指在鍵盤上飛舞的幾秒鐘，我的回複正確嗎？我剛剛回複了嗎？得了信息暴食症的我們，才是這個悲劇的最大推手。
而懶惰在於，我們根本就懶得去思考，這個讓座事件，真的有那麼嚴重嗎？
也讓我們根本就懶得去尋找葉藍秋身上的真實，懶得去思考真相到底如何？
往往看到某個新聞，第一時間就信以為真，然後開始基於這個事件開始討論，這是一種很可怕的惰性。
記得曾經在大眾影評網上有一部電影，根本是杜撰出來的，可是結果竟然有數萬人在那裡留言，評分，如此荒唐的事情，而堂而皇之地發生著，這難道不是一種可怕的懶惰嗎？
這種事情可以很輕易地就知道真假，可是卻很少有人去動動手指，隻是下意識地就被動地接受了。
葉藍秋死了，她或許是死於她自身的性格缺陷，但是作為社會背景的我們，每一個人也都似乎不能免罪。
我們人人都知道，雪崩的時候，沒有一片雪花是無辜的，可看看現實吧，那些有錢就恨你的仇富者、那些整天追著桃色新聞的偽粉絲、那些張口“你妹”閉口“傻B”的假憤青、那些一肚子男盜女娼的道德教獸、那些為了點小錢無所不寫的網絡水軍、那些有點小權不知如何使用野蠻執法的臨時工，更重要的，還有我們這些毫不責任、根本不分善惡黑白的言論泛濫的鼠標奴隸。
我們仍然背負這七種罪孽一路前行，毫不自覺，直到有一天，我們成了葉藍秋。
而卻不知道，今天我們對葉藍秋的不寬容有一天就會變成其他人對我們的不寬容！”
“這個汪星人最後的兩句話寫的挺好的呀。”慕晴不由地道。
李易點了點頭，然後又笑著搖頭道：“要真的按照他這樣的角度去解讀，其實你拿出任何一部電影，都可以是七宗罪，有人說聖經不是神學，而是科學，知道為什麼嗎？”
“還有這種說法？為什麼？”慕晴好奇地問道。
“因為，比如七宗罪，這其實在現實社會當中，根本意義上，是每個人身上都具備的特點，貪婪，暴食，憤怒，驕傲，欲，懶惰，嫉妒，這些你放在任何一個人身上，其實都能看到，所以七宗罪不是什麼神論，而是總結而已！”李易笑著說道。
慕晴一想，還真的是這樣。
比如李易，比如她，其實身上同樣的也都存在著這些“罪”！
我們看到比自己漂亮的，比自己帥的，心裡沒有半分羨慕嫉妒？可能嗎？隻不過是程度的輕重不同而已！