輕晃著愛麗絲的搖籃，便是伊莎貝拉也哼起歌謠。
這是西比拉曾對她所唱過的，如今她唱給愛麗絲聽。
與西比拉那歌謠中的不安相比，伊莎貝拉要從容許多。
愛麗絲也在這甜美的曲調裡，漸漸平靜不再哭嚎。
見到這一幕，西比拉有些忍不住了，她捏住了一縷伊莎貝拉的秀發將之纏繞指尖。
與蓋裡斯不同，伊莎貝拉的秀發並非純正的淡金色，而是一種淺棕，這種發色能夠在陽光下折射出金紅色。
伊莎貝拉話語中的堅定，即便是西比拉也為之被感染。
這是一種信仰，是一種相信的力量。
安東尼奧·葛蘭西曾在他的“文化霸權”理論中提出一個觀點：
【一個社會階層可以通過操縱社會文化，支配或統治整個多元文化社會；統治階級的世界觀會被強製作為唯一的社會規範，並被認為是有利於全社會的普遍有效的思想，但實際上隻有統治階級受益。】
後世的某位西藏農奴就曾說過：
【領主養活了我們，我們窮人種的地和吃的飯，穿的衣服是他們給的窮和富的原因是命運促成的，富是因為他們命好，窮是我們命不好。富是由於他們省吃儉用，會過日子，我們窮是由於好吃懶做，不會過日子。】
並不是所有人都能覺醒，並不是什麼人都會去反抗。
宗教是被壓迫生靈的歎息，宗教是人民的鴉片。
這裡的宗教，其實亦是一種文化的具象。
如果大多數人認為封建體係天然合理，無需改變。
如果就連農奴都覺得日子過得下去，雖然自己活的很慘，但日後可以上天堂啊！
那麼時代就靜滯了。
很多人都忽視了一點，思想上的解放也是解放。事實上，很多時候，思想上的解放是肉體解放的前提。
且不提如何提升生產力水平，要知道單純的提升生產力水平，很多時候並不足以改變人的觀念。
是歐洲在14世紀有了雕版印刷，聖經能夠向普通人普及的可能，才會有胡斯派爭奪釋經權。
是15世紀德國改良了活字印刷術，引入了金屬活字和機械印刷機，才真正大批量的印刷聖經，讓北德人民有了宗教改革的思想基礎。
隻有將人爭取，吸引到地上天國這邊來，那麼才有實現地上天國的可能。
光說天國必將到來，是沒有用的，總要有人去做這個事。
但是天國終究還未降臨，因而需要說明天國的降臨是值得人為之奮鬥，為之犧牲的。
因而“宗教”在這個過程裡必然存在，無論是有神論或者無神論，隻要他們願意相信未來，願意為之奮鬥，都必然會形成某種文化層次上的“宗教”。
這無關神的形象如何，而是人在世俗中的所思所想、所作所為，就是如此。
【任何世界觀，已經成為一種文化運動，一種‘宗教’，一種‘信仰’的哲學。】
——安東尼奧·葛蘭西
愛麗絲睡著了，伊莎貝拉也輕聲向西比拉講述一個故事。
“在主所定的日子，祂召喚了我們，引我們走向應許之地。”
“我們行在崎嶇的道路上，卻心懷不滅的希望，因我們知道，天國才是我們必定的歸宿。”
“我們不拜任何偶像，也不畏懼此世威權，我們隻服從那至高的上主，因祂是天地的造物主，萬物的真王。”
“凱撒雖得權勢，卻終將化為塵土；唯獨主的國度長存不朽。”
“我們得知生命之光已降臨人間，天主之子成了肉身，使凡人的盼望成真。因這降生，黑夜已消退，黎明之光在天地間升起。”
“這是歡慶之刻，是萬代的喜悅，因聖言願居於人間，與世人同在，昭示大地不再荒蕪，生命不再虛無。”
“主所賜的應許未曾落空，祂在時光中行事，成全一切。”
“我們微笑前行，心中常懷喜樂，因他們知道，曆史的終結是美善的。”
“祂的旨意必將成全，祂的救贖必臨於地，直到那日，我們在主的國中將得見光輝榮耀。”
蓋裡斯是希望的揭示者，伊莎貝拉知道曆史的終結是幸福的。
因蓋裡斯的到來，所有人都該歡慶、因為黎明已至，萬古長夜即將退去，人間不再是荒誕的地獄，這是喜樂和歡慶的時刻。
“姐姐，退位吧。”
“我承諾你，居伊會回來的。”
聽著伊莎貝拉的話，西比拉站起了身，將伊莎貝拉攬入自己懷中，在被胸脯積壓麵龐的同時，伊莎貝拉聽到西比拉開口了。
“真是一點都不可愛了，女孩子家弄的這麼嚴肅乾嘛，我都以為是鮑德溫回來了。”
馬上三十歲的西比拉，將伊莎貝拉鬆開後，狠狠的搓了搓她的小臉，然後低下頭在少女額頭親了一口。
經過這麼一番大車碾小孩的操作，伊莎貝拉努力聚攏出的威嚴直接破防。
緊接著西比拉抱著伊莎貝拉，讓她坐在自己大腿上，再度於伊莎貝拉的臉蛋上親了一口。
才捏住伊莎貝拉的左手，將一枚戒指戴在了伊莎貝拉的大拇指上。
這是又一枚的王權璽戒，是西比拉的身份象征。
因為伊莎貝拉手指粗細的緣故，西比拉替伊莎貝拉戴在了象征權力與統治的大拇指上。
伊莎貝拉所提出的要求，西比拉其實早有心理準備。
因為這是當初她與巴利安見麵時，就已經定好了的。
一想起當初自己和巴利安在聖墓教堂的對話，西比拉就有一種感受。
如果當時沒有答應巴利安條件的話，說不準今時今日就巴利安來替伊莎貝拉，戴上一枚染血的璽戒了。
根本不會有眼下，她們姐妹間溫情脈脈的機會。
那時候的巴利安，身上染著血，手中握著劍，雙眼中僅存對生命的淡漠。
……
伊莎貝拉從自己姐姐那裡取得了權位，隻不過令她還有巴利安所未想到的一個問題出現了。
薩拉丁議和的速度太快了！
事實上，這邊前腳剛打退薩拉丁那邊的進攻，薩拉丁後腳就派人過來議和，希望達成臨時的停戰協議。
講實話，無論是巴利安他們，亦或是舊耶路撒冷的貴族，都挺樂意議和的。
對於教團的人來說，他們需要時間來繼續發展，無論是統戰塞浦路斯也好，還是從外約旦領地調集更多資源，都需要時間。
舊耶路撒冷的貴族，想的就很簡單了，經過這半年的緊張壓迫，他們需要緩一口氣，至少短時間裡，不必再承擔薩拉丁大兵壓境的壓力了。
但薩拉丁隨後提出的要求，就把巴利安和伊莎貝拉給整不會了。
薩拉丁要求王國這邊，替居伊、漢弗萊、菲拉蒙特侯爵威廉五世……等一批貴族，繳納住宿費以及夥食費。
並表示隻要繳納完食宿費用後，薩拉丁就會放這批人自由。
薩拉丁開出的價格，大致上有一千金第納爾的樣子，這筆錢當然不少。
單純吃喝拉撒，是不可能花這麼多錢的，但考慮到居伊他們的身份、位格，這筆錢似乎也不算離譜。
以如今提爾城的這個狀況，一千第納爾其實也是很輕鬆就能湊出來的。
但怎麼說呢？
伊莎貝拉還有巴利安兩人，就和吃屎了一樣被惡心到了。
畢竟，這哪有花錢替仇敵贖自由的啊！
腳後跟想想，都知道居伊還有漢弗萊回來後，必然是要添亂的。
雖然巴利安答應了西比拉會救回來居伊，但不應該是現在才對。
而該是等教團這邊更有力的控製了王國政局，才會去進行的操作。
隻不過，由於薩拉丁確實隻要了很少的錢，加上對王國這邊對停戰的需求又很重要。
因此巴利安勸服了伊莎貝拉，他們還是同意了薩拉丁的條件。
隻不過他們不得不感歎，薩拉丁果真老辣，在當攪屎棍這件事上，是有點子功力的。
居伊還有諸多貴族們，得到了自由。
隻不過這一份自由，對他們中的大多數來說都極其甘甜，可對居伊來說，卻苦澀至極。
阿卡與提爾是一對緊鄰的港口城市，陸上距離僅45千米，花費一天或兩天時間，便可抵達。
當那一眾被薩拉丁釋放的貴族，再次見到提爾的城牆時，不少人甚至一時間感動的流下了眼淚。
哪怕他們在阿卡的軟禁生活中，過的日子其實還不錯，可階下囚終究是階下囚。
即便是個獄卒都能甩他們臉色，往日裡高高在上的他們，哪裡能接受這種尊嚴上的受辱？
這些人的妻女，也有不少都在提爾城中，在得到消息後早早的就開始在城門迎接。
城牆上的伊莎貝拉趴在牆垛，看著這些久彆重逢的夫妻、父子、父女，嘴裡低聲念叨了一些含糊不清的話語。
她清楚，現如今城中的局勢，變得更亂了。
如果說，先前他們教團與康拉德達成聯盟後，可以徹底掌控提爾城的方方麵麵。
那麼現如今，因為這些貴族的緣故，他們勢必會要求各種權力。
……
夕陽西下，冬日的提爾港海岸，在金紅色的餘暉下漸漸沉入寂靜。
大海亦如一塊光滑絲綢，微微泛起漣漪，那海水也因夕陽染成了緋紅與黛紫。
寒冷的冬風從海麵吹來，帶著鹹澀的氣息，撩動岸邊稀疏的棕櫚樹葉沙沙作響。伊拉克略宗主教帶著一個年輕人，在沙灘上留下一串的腳印。
與伊拉克略相伴而行的那個年輕人，麵色極端陰沉。
這個年輕人麵容俊朗，便是連軟禁的生活，都未讓其消瘦。
他就是托倫的領主，伊莎貝拉的未婚夫——漢弗萊四世。
自打他回到提爾城，他就未曾見過伊莎貝拉一麵，那些衛兵們將他拒之門外。
“宗主教大人，巴利安他已經放棄我了。”
漢弗萊的語氣夾雜著一絲陰毒。
伊拉克略作為一個快要六十的老者，他沒有急於回話。
眼下可真有意思，當初爭奪王位的時候，他與漢弗萊之間分明還是政敵，現如今卻要報團取暖？
思慮片刻後，伊拉克略做出了自己的回答。
“年輕人，我覺得居伊退位是大勢所趨，畢竟他的德行已經證明了他不夠擔當耶路撒冷的君王。”
“可我同時還覺得，先王定下的婚約並沒有被廢除。”
伊拉克略的話已經相當直白了，迄今為止，漢弗萊同伊莎貝拉之間的婚約，其實都未被廢止。
在中世紀，尤其是天主教統治的歐洲，訂婚被視為一種正式的承諾，具有法律和宗教雙重意義。
訂婚不僅僅是一種社會上的關係確認，而且是對婚姻聖事的一個預備。
天主教教義將婚姻視為一項神聖的聖事，是在天主麵前立下的不可撤銷的誓約，訂婚則是這個聖事的第一步，是一種更深層次的承諾。
確實，訂婚可以被取消，但通常需要合理的理由和遵循特定的程序。
若某一方尋求解除訂婚，在這個時代通常需要向教會提出請求，教會會評估情況並作出決定。
偏偏，伊拉克略宗主教，就是王國裡最高的宗教權威。
其耶路撒冷宗主教的身份，上溯可至基督教最久遠的世代，是僅次於羅馬教宗的主教層次。
在有著伊拉克略的支持下，伊莎貝拉想要取消婚約的話，將會麵臨巨大的道德和社會壓力，甚至可以被視為不忠、不貞。
而如果漢弗萊能夠完成同伊莎貝拉之間的婚約，那麼在居伊下台的情況下，誰將加冕為王，也就格外清晰明確了。
【已訂婚者被召以節製持守貞潔。】
麵對赤裸裸的權力誘惑，漢弗萊忍不住吞咽了一下口水。
但還是下意識的說道：“西比拉陛下不會同意的，巴利安也不會允許我加冕。”
伊拉克略聽到漢弗萊的話後，他嘴角掛起了一絲笑容，知曉漢弗萊這條魚已經上鉤。
“不、不一定，至少在西比拉夫婦他們必須退位這件事上，我們同巴利安的態度是一致的。”
“此外，你覺得誰才是這個國家的主人呢？是西比拉嗎？那個無可救藥的女人？或者居伊？一名區區法國騎士，他家鄉的封地，甚至連你的四分之一都不到！”
伊拉克略說著大逆不道的話，但漢弗萊其實不怎麼意外。
“伱知道我們，對吧，知道我們的存在……”
漢弗萊停頓下腳步，眺望向大海。
在那水天一線的位置，天空中的雲朵被染成火焰般的色彩，宛如綢緞般層疊鋪展，那輪金紅色的太陽也快要沉入海平線。
再過一會兒，留下的就將是夜色初臨的幽靜與寒冷。
猶豫片刻後，漢弗萊才說道：“我以為你們隻是一個傳聞，巴利安知道你們的存在嗎？”
“巴利安？”伊拉克略麵色有些怪異，然後說道：“那家夥和你一樣，應該隻以為我們是個傳聞。”
“不對吧，按照那些消息來說，無論如何巴利安也該是你們中的一員才對。”
伊拉克略對此的回答是：“伊貝林？暴發戶罷了。”
聽到這漢弗萊就突然很想笑，一個家族的族名，往往能反應出那個家族的曆史。
伊貝林家族是用巴勒斯坦的一個城堡為自己命名，其實也就意味著他們的曆史並不悠久，意味著他們家族要比王國更加年輕。
“那您，現如今當著我的麵，提到這個事？”
“我想邀請你來加入我們，讓我們以兄弟相稱。”
當聽到伊拉克略發出邀請的時候，漢弗萊就已經忍不住要去答應了。
可一些本能的警覺，還是製止了漢弗萊的衝動。
“再等等吧。”
“放心，無論你是否加入我們，我先前說過的承諾都是真的。”
海浪拍打在堅固的石岸上，濺起的水珠在夕陽的照耀下如碎金般閃爍。
……
居伊病了、事實上，居伊甚至連提爾城都進不了，他隻能帶著自己的家臣在城外養病。
這是為了控製局勢，是巴利安與康拉德的強硬要求，即便是西比拉也沒有直接反對。
其中所表達的含義，便是居伊在半年前的戰役中，已經輸掉一切了。
並且不斷暗示其他那些貴族，居伊夫婦違背了麻風王的遺囑。
當初鮑德溫的遺囑是，鮑德溫五世夭折的話，其“最合法的繼承人”將攝政。
直到歐陸四大君主共同作出裁決，才能決定出下一任的耶路撒冷之王。
此舉的意義在於加深王國同歐洲諸國間的關係，從而更好的取得援軍。
西比拉夫婦卻強行加冕。
在這個居伊被強行隔絕在城外的情況下，西比拉則在城內，宣布要召開耶路撒冷王國的貴族會議。
幾乎所有人都意識到這次的貴族會議，對王國的政治權力將會產生極大的衝擊。
因此耶路撒冷各地的喪家之犬們，包括提爾城外那些留存的騎士或小領主們，都趕到了提爾。
看著那些接二連三湧入城牆的貴族。
居伊的麵容難言扭曲起來，苦澀至極。
這就好像在說：“我們舉辦了一個超棒的arti，隻有一個人沒被邀請，猜猜是誰呢？”
他當初戰敗之時，依舊是一位王，薩拉丁也要對其禮遇，親自奉上冰鎮的玫瑰水。
可他的王冠在自己戰敗後不到半年，就開始搖搖欲墜了起來。
品嘗過權力的滋味後，又怎麼可能甘於平凡，但那又如何呢？
除非說、他同意伊拉克略的條件，才有可能重返王國的至上寶座。
居伊緊緊的捏住拳頭，做出了自己的決定。
與此同時，在提爾城的市政會議廳中，各個貴族們，在侍從的引領下，做到了會議廳的右側，他們這些人緊密的靠在一起，在他們的對麵，相對應的卻是空蕩蕩的一麵。
這些右側的貴族們，不僅有著伊拉克略宗主教、也有漢弗萊這樣的失地貴族，甚至還包括了一些小城堡主。
這顯然是被刻意安排的，他們彼此之間也交頭接耳議論紛紛起來，不斷揣測這麼做的原因，或者說著自己的看法，預測待會西比拉要發表什麼意見。
但伊拉克略沒有說什麼，他隻是靜心等待。
該進行的串聯，他都已經進行過了。
他們這些真正有影響力的貴族，包括那些在耶路撒冷被巴利安敲詐勒索的人，都達成了意見一致。
無論待會的會議上是什麼議題，他們都要作為一個arti保持步調一致。
當所有右邊的貴族們完成落座後，又有一些人，看起來向是騎士裝扮的家夥，在來到大廳中後，被侍從們安排到了左邊的位置。
伊拉克略認得他們中的幾位，特彆是那位莫諾，要知道當初就是他們這些騎士，追隨著巴利安，把他給搶了！
除去明顯法國人樣貌的騎士外，還有五名不知為何出現在這裡的威尼斯騎士。
雖然這些威尼斯騎士，有著向王國服役的義務，但通常來說這些騎士隻是享有周圍的村莊作為采邑。
他們這些威尼斯騎士，具備威尼斯共和國和耶路撒冷王國之間雙重身份，因為身份特殊的緣故，一般不會過多參與王國的內部事宜。
看到這些人的出現後，伊拉克略本能覺得有些不好，巴利安那邊這些日子裡，也並非毫無動作。
除去騎士外，康拉德也帶著數名意大利公社的代表，走進了議會廳，落座在左邊。
現如今左右兩邊之間的人數比，雖然依舊是右邊占優，但左邊的力量也已經不容小覷了。
這不像是西比拉那女人的手筆。
伊拉克略不相信西比拉能有這種眼光、能有這種魄力，能夠快刀斬亂麻一般將複雜的人群，清晰分成兩派。
暗中的毒蛇最為致命。
伊拉克略組織的arti在被人為聚攏後，就已經難以鼓動對麵的那些騎士了。
對方這些人，以巴利安的勢力為核心、再加上威尼斯騎士、以及其他意大利公社的代表。
雖然整體地位不高，但卻是實打實的地頭蛇，是提爾城的主人，是這裡的東道主。
再加上康拉德這些日子以來的守城功績，可以說足以與伊拉克略的arti掰手腕了。
本章完